| |
 |
Коментари #twoj_fragment1-4
 На 10 май се навършват 60 години от Възстановяването на Българската патриаршия, станало през 1953 г.
Св. Синод на БПЦ е взел решение честването на годишнината да бъде отложено за 19 май. Като мотив за... Монашеско пострижение беше извършено в Басарбовския манастир малко преди Великден, съобщиха от Русенската митрополия. Богослужението беше възглавено от игумена на светата обител архим. Емилиан. Новият... На 17 май за трета поредна година Българската църква почита жертвите на Баташкото клане като мъченици за Христовата вяра. В навечерието на празника в Батак се проведе лития с иконата на... Игуменът на Рилския манастир епископ Евлогий не разреши на чиновниците от кметството в Рила да направят избирателна секция в обителта, съобщава в. Стандарт. Заради ветото му кметът Георги Кабзималски... Конфликтът между жители на Батак и Пловдивска митрополия относно статута на Баташката църква продължава вече втора година. Културно-историческо дружество с наименование "Будител" - Батак...
 В църквата "Св. Георги Победоносец" в селската община Камбия - Фармакас на остров Кипър на 6 май замироточи иконата на светеца. По време на литургията хората забелязали, че от плаща на светеца тече гъста... Българската държавна делегация, водена от служебния премиер Марин Райков, посети Св. Гора за празника на св. Георги, отбелязан от монашеската общност през тази година на 9 май. Според атонските правила... По решение на Светия Синод тази година църковната делегация за празника на българския манастир на Света Гора „Св. вмчк Георги” се оглавява от Варненския и Великопреславски митрополит Кирил. Тя... В столицата на консервативна Грузия беше провалено провеждането на първия гей-парад, организиран в т. нар. ден на толерантността. Демонстрацията на хомосексуалната ориентация беше разрешена от властите и... От 10 до 12 май 2013 г. в Скопие, столицата на Република Македония, се проведе Третата световна конференция за диалог между религиите и цивилизациите. След предишните две конференции от тази инициатива на...
 Днес се опитах да коментирам избора на митр. Галактион - архиерея, получил най-много гласове от Св. Синод като достоизбираем за патриарх. След няколно неуспешни опита установих, че нито съм в състояние... „Както го залюляла, така го и закопала”
(народна поговорка)
Всичко тече. Особено времето. И не спира. И минаха 40 дни и пропуснахме да си спомним за Ангелчо. Пелтека. Да, онзи същия, „хахавия”, с... На 2 февруари тази година Долната камара на Френския парламент прие член 1-и от спорния Законопроект за семейството, който гласи, че „бракът се сключва между две лица от различен или еднакъв пол”.... Това, че Пламен пламна с пламък като факла не означава, че аз ще светна като фенер. Рискувам по това време да ги пиша такива и щях да си премълча, ако не беше обявяването на 6 март за национален траур, а... Днес ние скърбим поради загубата на наш стар обичен приятел – Здравия Разум. Той беше с нас дълги години. Никой не знае със сигурност на каква възраст беше, тъй като свидетелството му за раждане се е...
 - Ваше Светейшество, Христос воскресе! - Воистину воскресе!
- Ваше Светейшество, думата патриарх тежи и означава много. Имахте ли психологическа бариера при поемането на кормилото на БПЦ и ако тя е... Иска ми се да разкажа една история, свързана с Пасха, която преди време сподели с мене мой познат. Той посрещнал Възкресението в Кокалянския манастир при известния на църковните хора у нас старец Назарий... Свещеник Илия Христов е роден през 1960 г. Завършил е българска филология и богословие в Софийския университет “Св. Климент Охридски”. Един от създателите на издателството за православна богословска... "Пристига, пристига!" - протосингелът о. Добромир, дясна ръка на пловдивския митрополит, пръв видя отдалеч малкия бял самолет. Няколко минути по-късно митрополит Николай стъпи на бетона на пустия малък...
-
-
-
powernig вече е приятел с mira
-
-
Евангелието ни разказва за това Кой е Христос, какъв е, какво прави за хората.
Днешното евангелско четиво съдържа две случки, разкрива ни съдбите на двама души и как животът им се променя след срещата им с Иисус Христос. ...
4 дни назад
-
-
Дойче веле коментира и анализира позицията на Сръбската Православна Църква за отделянето на Косово от Сърбия
goo.gl/…
5 дни назад
|
|
|
Оценка на читателите:  / 8
-
Понеделник, 20 Май 2013 12:40
-
Автор: д-р Момчил Методиев
 "Двери" продължава разговора с български историци и богослови за въпросите, които поставя 60-годишнината от Възстановяването на Българската патриаршия и перспективите пред нея днес. Предлагаме ви разговор с историка Момчил Методиев по проблемите около честваното събитие и влиянието му върху развитието на Българската православна църква.
- През тази година се навършват 60 години от възстановяването на Българската патриаршия – това е голяма годишнина в новата ни църковна история. На кого дължи Българската църква възстановяването на патриаршеския си статут?
- На пръв поглед заслугата е на държавата. И по-точно – на съвпадението на благоприятни църковно-политически обстоятелства в началото на Студената война. Но този отговор няма да е съвсем точен, защото пренебрегва авторитета на Българската екзархия, изграждан до този момент, макар и при съвсем различни обстоятелства.
Въпросът може да бъде зададен и по още по-остър начин. Как става възможно Българската патриаршия да бъде възстановена през най-мрачните години на сталинизма, само два месеца след смъртта на Сталин на 5 март 1953 г., а същевременно да твърдим, че Православната църква и нейните свещенослужители са били репресирани?
Продължение: Патриаршеското достойнство на една Църква е в умението да съхрани своята идентичност
Оценка на читателите: / 8
-
Неделя, 19 Май 2013 15:20
-
Автор: Св. Синод на БПЦ
 Христос воскресе,
Възлюбени в Господа чеда на светата Българска православна църква,
Много са паметните и досточтими събития от най-новата история на родната ни Църква, правоприемник и верен наследник на славните средновековни юрисдикции на Плисковската архиепископия, Преславската патриаршия, Охридската архиепископия и Търновската патриаршия. Започвайки с учредяването на Българската екзархия през 1870 г. и успехите на нейното църковно-просветно дело, преминавайки през изпитанията на войни и политически режими, в определеното от Бога време православната ни Църква отново възстанови и патриаршеското си достойнство.
Богу било угодно това да се случи на 10 май 1953 г. - в края на проведения в престолна София Трети църковно-народен събор. Оттогава изминаха шест десетилетия - време, в което Българската патриаршия укрепна и за пореден път се утвърди като автокефална юрисдикция - предана духовна майка на богодарувания й народ, неделим член на Едната, света, съборна и апостолска Църква, заемайки отново полагащото й се място в голямото семейство на вселенското и съборно Православие.
Продължение: Патриаршеско и синодално послание по повод 60 години от Възстановяването на Българската патриаршия
Оценка на читателите: / 14
-
Неделя, 19 Май 2013 15:27
-
Автор: Д-р Даниела Калканджиева
 Настоящата 60-годишнина от възстановяването на Българската патриаршия повдига въпроси, чийто отговор не е еднозначен. За първи път подобно искане се поставя на дневен ред от Св. Синод по време на Втората световна война. Тази инициатива е следствие от възстановяването на административната юрисдикция на Екзархията върху епархиите във Вардарска Македония и Егейска Тракия, които попадат под български контрол след окупирането на Югославия и Гърция през пролетта на 1941 г. Закърмени с възрожденския възглед за Българска православна църква като пазителка на националното единство, нашите архиереи свързват това възкресение на Сан Стефанска България с въпроса за патриаршеското достойнство на своята църква. Този проект обаче се проваля под въздействието на два основни фактора: войната и схизмата.
От своя страна българското общество, както преди преврата от 9 септември 1944 г., така и след него, вижда във възстановяването на патриаршеското достойнство на БПЦ един акт на историческа справедливост. Ето защо идеята за патриаршия намира широка обществена подкрепа. Използването на историческа аргументация обаче прави този подход секуларен, докато възстановяването на патриаршеско достойнство е църковен акт. Нещо повече, неговата легитимност зависи от признанието на целия православен свят и затова той трябва да бъде осъществен в съответствие с изискванията на каноническото право и църковната традиция.
Продължение: Възстановяването на Българската патриаршия - между църковността и геополитиката
Оценка на читателите: / 22
-
Вторник, 14 Май 2013 10:43
-
Автор: Прот. Константин Камишанов
През тази седмица, втората след Пасха, Църквата насочва вниманието ни към образа на апостол Тома. Призовава ни да помислим с кого се уподобяваме в своето отношение към Христос и в какво се е състояло „неверието” на Тома.
Според преданието, апостол Тома на външен вид приличал много на Христос. Винаги очакваш, когато някой прилича на известен човек, той да има и някакво вътрешно сходство с него. Още по-удивителна е тази прилика на апостола с Христос и прозвището „Тома неверни”.
Всеки от нас носи в душата си някой образ, който следва през целия си живот. Това се проявява в поведението, в начина на обличане, в житейските ориентири. Хората, избрали за свой идеал Христос и успели да въплътят у себе си това подобие, се наричат преподобни. Но най-често ние не изследваме своите образци за подражание. Обикновено те са сборни образи, състоящи се от много и взаимноизключващи се лица. Малко на Христос, малко на чейнчаджии, малко на Наполеон, малко нещо руско и т. нат. Намирайки се в такова объркано духовно състояние, човек вместо да следва определен курс, както правят самолетите или корабите, попада в едно хаотично движение. Това ненормално състояние води към лъжлив духовен живот.
Продължение: Апостолът, който приличаше на Христос
Оценка на читателите: / 12
-
Събота, 11 Май 2013 23:50
-
Автор: Двери
На Светла събота в повечето православни църкви по света раздават на вярващите "артос" - този църковен обичай заема от векове важно място в пасхалната празничност на Светлата седмица, но за съжаление у нас той рядко се съблюдава.
Думата "артос" в превод от гръцки език означава "квасен хляб" - общ за всички членове на Църквата осветен хляб. Артосът заема централно място в храма през цялата Светла седмица, заедно с иконата на Възкресение Христово и в края на Светлата седмица се раздава на вярващите. Неговата употреба възниква още в ранните векове на Църквата. Символиката му е следната: в 40-дневния период след Възкресение Христово до Възнесение неговите ученици се събирали за молитвено възпоменаване на Господа, припомняли си Неговите думи, действия, Тайната вечеря, причастявали се. Приготвяйки трапезата, те оставяли място и за невидимо присъстващия Господ и слагали на това място хляб. Така още в първите векове възникнал обичаят на Възкресение Христово да се поставя в храма хляб като видим израз на истината, че Спасителят е станал за нас истински хляб на живота.
Продължение: Хлябът на Светлата седмица
Оценка на читателите: / 21
-
Петък, 10 Май 2013 12:24
-
Автор: Венцислав Каравълчев
 Днес се навършват 60 години от Възстановяването на патриаршеското достойнство на Българската православна църква. Годишнина, която освен повод за заслужена радост, трябва да ни бъде също така за размисъл и равносметка. Историята с патриаршеския статут на Българската църква е дълга и изпълнена с много перипетии. Въпреки обемната литература, изписана по този проблем, много въпроси остават недостатъчно осветени или имат нуждата от нов прочит. Някой беше казал, че историята трябва да бъде пренаписвана на всеки 20 или 30 години. Това твърдение безспорно е пресилено, а и струва ни се прекалено нихилистично по отношение труда на отминалите поколения. Убедени сме обаче, че историята има нужда от нов прочит и интерпретация на всеки 20-30 години. А това с още по-голяма сила важи за държавите, които продължават да се отърсват от последствията и терора на комунистическите режими.
Българската православна църква е най-древната автономна църква, а впоследствие автокефална и патриаршия сред славяноезичните среди. Нейното учредяване става на специално заседание от 4 март 870 г. на големия IV църковен събор в Константинопол, който за Римокатолическата църква се явява дори 8-ми Вселенски събор. Това, което трябва да подчертаем и винаги да помним е, че самото нейното основаване и учредяване е санкционирано от най-високия форум на Църквата – събора, в който участват представители на цялата християнска ойкумена, включително и на Рим. С право можем да се гордеем с този факт. Само петдесетина години след учредяването си, вероятно в 917 г. веднага след победата над Византия при Ахелой или малко след това, българският самодържец Симеон Велики провъзгласява църквата ни за патриаршия. Акт, който днес няма голяма тежест от канонична гледна точка, но в онези времена е изиграл огромна роля за консолидацията и просперитета на Църквата и държавата ни.
Продължение: Исторически разсъждения за Възстановяването на Българската патриаршия
Оценка на читателите: / 10
-
Петък, 10 Май 2013 09:53
-
Автор: Двери
 На 10 май се навършват 60 години от Възстановяването на Българската патриаршия. Едно велико историческо събитие в живота на Българската православна църква, основана във втората половина на 9 век, станала патриаршия в началото на 10 век, славна и славена, но също гонена и закривана, дала толкова много на народа български, който днес се гордее с нея, както и тя с народа си; няколко пъти възстановявана: в 1185 г., 1872 г., в 1945 г., в 1953 г. Това е нашата Православна църква, част от Едната света, вселенска и апостолска Църква Христова.
Възстановяването на Българската патриаршия протича в епохата на Студената война и е част от политиката на комунистическото правителство в България за установяване на пълен контрол върху църквата. В ситуация на натиск и вмешателство от страна на Дирекция на изповеданията, Св. Синод изработва нов Устав на Българската православна църква, в чийто чл. 1 "самоуправляемата Българска православна църква" се назовава "Патриаршия", но от канонично правна гледна точка, обявяването й за патриаршия може да стане единствено посредством църковно-народен събор. Според чл. 17 на новия устав неговото провеждане трябва да стане в началото на м. май 1951 г. (най-късно до 4 месеца след избора на наместник-председател на Св. Синод), но съборът се бави цели 2 години. Според изследователката на този проблем д-р Даниела Калканджиева това закъснение се дължи на вътрешната съпротива в църковните среди срещу въведения устав и срещу промените в синодалното ръководство. Подновяването на репресиите срещу православни духовници през 1951 г. потвърждава тази теза. Две години по-късно, на заседанието си от 3 януари 1953 г. Св. Синод на Българската православна църква решава да свика на 8 май с. г. Църковно-народен събор, който да възстанови патриаршеското достойнство на БПЦ и да избере предстоятел-патриарх.
Продължение: 60 години от Възстановяването на Българската патриаршия (с архивни снимки)
Приятелска рекламка:
Информационна агенция "КРОСС"
Новини и събития от страната и света, медиа мониторинг на печатни, радио и телевизионни медии, прес център, информационни услугиhttp://www.cross-bg.net/
|
|
|
|
Не сте регистрирани в системата.
|
|
 |
Изпращане на сайта до приятел
Kнига за посетители
