Нещо като реченото в заглавието се случва в последните една-две седмици. Мощи на св. патриарх Евтимий (или поне така се представят) биват раздавани насам и натам от една ставропигия. Иначе ставропигиалните манастири са подчинени пряко на Св. Синод на БПЦ-БП и без неговото разрешение в тях и пиле не можело да прехвръкне. Но явно някои ставропигии вече са на особен режим, знам ли?!

Та затова прави впечатление раздаването на частици от тези мощи наляво и надясно. Имаме усещането, че те не принадлежат на БПЦ-БП, чието ръководство е (или поне по устав трябва да е) Светият Синод, а принадлежат на амбициозни клирици, които си правят с тях пи-ар или казано по-ясно – алъш-вериш.

Вчера беше рожденият ден на Негово Светейшество Българския патриарх и Софийски митрополит Неофит. Бог да му дава здраве и сили да носи тежкия си архипастирски кръст още дълги години. Всички знаем, че здравето му отдавна е разклатено и той трудно се справя с редица неща, но дано това страдание да му е за спасение. Бог е най-милостив и проявява снизхождение към всички, нека и към патриарха ни да е снизходителен.

Във вчерашния неделен ден в митрополитския катедрален храм (в София има и патриаршески катедрален храм, затова винаги ги уточняват) беше отслужена архиерейска литургия, в която взеха участие двамата викарни (помощни) епископи на патриарха, безброй свещеници (от които само един без офикия – горкичкият!) и десет дякони, както с гордост и без нотка на снизхождение отбелязва една дама в митрополийския сайт (синодният сайт запази лукаво мълчание до тази сутрин).

Богоявление е! За други е Йордановден, а за трети – просто онзи ден, в който по реки, езера и морета „се хвърля кръстът“, а телевизиите предават някакви репортажи за странни обреди на православните християни, включително и освещаване на бойните знамена на чезнещата Българска армия.

Българското Богоявление е чудна смесица от вярвания и обичаи, ритуали и кичозни пърформанси (извинявайте за чуждицата, наречете ги представления), които някои пелтечещи от студ голи младежи се опитват да обяснят като религиозни.

Няма майтап! Опазихме го, само че от себе си.

Международна християнска богословска конференция някъде в България. Участват учени от цяла Европа, дори от САЩ. Между тях православни (повечето), също католици и протестанти. Организаторите предварително се разбрали вечер да има православно богослужение, вечерна, а сутрин в заседателната зала да се събират другите да си правят молитва по тяхному. В близкия храм се прави вечерна в първия ден. И понеже конференцията е на английски, решили православните да помолят един от американците да прочете 103 псалом. Прочел го много прочувствено човекът, но сетне се оказало, че точно този американец не бил православен. И не щеш ли, било отнето благословението за правене на вечерна в православния храм, защото православните богослови вероятно са продали православието, като са дали на неправославен богослов да прочете старозаветния псалом.

Има инфлация. Преди всичко в икономиката. Но има инфлация и в междучовешките, и в междуинституционалните (ех, че трудна дума!) отношения.

Икономиката ще се оправи след време. Но междучовешките и междуинституционалните отношения няма надежда да се оправят. Знам го от опит.

С инфлацията в икономиката и в отношенията се оправдават много неща, независимо дали им вярваме на тези оправдания или не.

Сигурно и Св. Синод с инфлацията ще оправдае двойното поскъпване на свещите, които на първо място бабичките като мене купуват. Нищо, че икономистите говорят за 15-20 процента инфлация. Св. Синод е сериозна институция и не си играе на дребно. Както казал един владика, като го попитали защо наведнъж такова двойно увеличение: „Е, ние не можем да се събираме през няколко месеца да актуализираме цени…“.

Може и да е прав. Те са много заети хора – с какво, не питайте, не е благочестиво. Така съм научена да не питам.