Атинският съд оправда гръцкия журналист Димитрис Аликакос и издателството „Еккремес“ след петгодишен съдебен процес. Делото беше заведено срещу тях по жалба на Константийски архиепископ Аристарх и Йераполски архиепископ Исидор от Йерусалимската патриаршия за разпространение чрез пресата на тайната на личен разговор и за нарушаване на закона за личните данни.

Делото е заведено заради книгата на журналиста Изкуплението – за светата светлина, както на гръцки се нарича Благодатният огън. В книгата си, публикувана през 2019 г., журналистът е включил свидетелски показания на членове на Божигробското братство, които разказват, че запалването на Благодатния огън на Великден в храма на Божи гроб не е чудо, а е естествен процес с човешко участие.

Традиция вече стана ние, клириците на Българската източноправославна епархия в САЩ, Канада и Австралия, през петата седмица на Великия пост да напускаме домовете и енорийските си църкви и с благословението на епархийския архиерей за няколко дена да се оттегляме на молитва. Това оттегляне сме го нарекли „говение”. Всяка година се събираме в различни църкви-домакини. Настоящето уединение беше в новата българска църква „Св. Георги” в град Орландо, щата Флорида. 28 свещенослужители от Америка и Канада и двама миряни четци от наши енории в Охайо „по монашески” се уединихме за няколко дена в усърдна молитва, която включваше целия канон на св. Андрей Критски, целия Богородичен акатист, вечерни и утринни богослужби по Великопостния триод и св. Златоустова литургия в съботния ден.

Разбира се, централно място в духовното вглъбяване имаха смирението, покаянието, изповедта и приобщаването със светите Тайни. Всичко това ставаше в единомислие, та чрез пост, молитва, богослужба, взаимна прошка и цялостно преобразяване, с помощта на Божията благодат, нашите души да се приближат колкото е възможно по-близко до Господ Иисус Христос.

Още един московски свещеник беше лишен от сан от Московския патриарх Кирил не заради църковни прегрешения, а по политически подбуди. Свещ. Димитрий Сафронов е лишен от сан, защото на 26 март е извършил панихида на гроба на Алексей Навални на четиридесетия ден от неговата смърт, по молба на неговите близки. Той е и сред свещенослужителите, подписали обръщението към властите тялото на покойния да бъде предадено на неговите близки. Присъствал е и на неговото опело.

В патриаршеския указ за лишаването му от сан не се изтъкват причините. В него се казва:

„Свещеник Димитрий Сафронов, клирик на църквата „Покров Богородичен“ в Москва, е освободен от носеното послушание, лишен е от правото да свещенодейства за срок от три години, без да има право да дава благословение, да носи расо и свещенически кръст“. Той се изпраща за три години в храм „Преп. Пимен Велики“ в Новие Воротники в Москва, където ще бъде псалт и ще се кае. „В края на периода на покаяние ще бъде взето решение за възможността за по-нататъшното му свещеническо служение“.

Социологическо проучване на Казанския федерален университет проучи отношението на младите хора в Русия след пандемията към духовните водачи от различни деноминации. Средната възраст на обхванатите в проучването е 20.5 г., като младежите учат в петнадесет висши учебни заведения, включително и учебни заведения (семинарии в бакалавърска степен) на религиозни организации.

Студентите и младите хора извън университетите са затруднени да посочат духовни водачи, на чието мнение се доверяват, и по-голямата част от тях не посочват никого. Това най-вероятно се дължи на слабия интерес на младите хора към религиозната сфера, но може да говори и за липса на запомнящи се религиозни лидери, които биха предизвикали симпатии или уважение, твърдят изследователите.

Във всички градове най-популярните отговори са „никой“, „нямам доверие на никого“, „не знам“, наред с игнорирането на този въпрос. Според данните от анкетата около 10% от респондентите са дали ефективни отговори, като са посочили конкретни личности от религиозната сфера. Най-много гласове са получили папа Франциск и Далай Лама – около 2%.

„Борбата с демокрацията за нас е свещена, както борбата с антихриста“ – тези думи принадлежат на митр. Кирил (Покровски), който оглавява патриаршеския отдел за взаимодействие с въоръжените сили. Няколко дни преди Пасха, празника на Божията саможертвена любов, той изпрати окръжно писмо до всички богословски училища в Русия, в което се нарежда в учебните програми от следващата учебна година да се включи предметът „Подготовка за служение на свещенослужителите в зоната на бойните действия“. Поради „важността и актуалността на програмата за 2024-2025 г. спецкурсът трябва да се проведе ускорено сред всички бакалаври от 3. и 4. курс“. Новата програма трябва да възпита „военни ценности“ у младежите.

Курсът към военизиране на духовните училища беше поет след съвещанието на Висшия църковен съвет на РПЦ, провел се на 16 април в храма „Христос Спасител“. От четирите доклада, прозвучали на заседанието, три са на митр. Кирил, който следва точно директивите на режима: „Противостои ни цялата мощ на НАТО, като се използват всички възможни военни, технически, кадрови, информационни и тактически ресурси на алианса. Но най-страшното е, че срещу нас се борят не хора, а истински нечовеци, безбожници. Безбожната вакханалия, режисирана и финансирана отвъд океана, сега се върши с ръцете на украинските власти“.