Усещането да получаваш редовно заплатата си, трябваше да признае о. Ипомоний, бе същевременно и ново, и много приятно. А откакто държавата пое грижата за заплатите на свещенослужителите, броят на постните дни за семейството му през годината вече не се налагаше да надвишава предвидения в Типика. Едно само го смущаваше и объркваше – че напоследък Кесаревото и Божието толкова се бяха поомешали, че тази част от евангелския текст в проповедта си о. Ипомоний вече директно я пропускаше.

Не че и досега той не беше често пъти посредник в отношенията Църква-Държава, но, как да го кажем, едно е по призвание и послушание, а друго е Законът вече да ти ги вменява. Ами ако утре благочестивият правителствующий синклит се обърне, да пази Господ, срещу Светата Църква? Ама защо чак пък да се обръща, то е достатъчно само да спре парите за свещенически заплати. И тогава? „... но избави нас от лукаваго!“, прекръсти се о. Ипомоний и опита да прогони тези лукави мисли на изкушение. Само че не след дълго те отново се завърнаха с още по-страшна сила.

„Ама на другите им опростиха, така де, разсрочиха, и задълженията. Това са милиониии. Това са пропуснати ползиии“ – шепнеха един през друг гласовете в главата му.

В Шамбези се проведе българо-гръцки работен семинар за православни клирици на тема „Държавната заплата за свещениците – троянски кон или душеспасителна лепта“. Гръцките свещеници споделиха какви са чувствата, когато държавата престава да ти плаща заплатата, а българските им колеги споделиха как се чувстват, когато за първи път ще получат такава. По време на емоционалната братска дискусия се оформиха две гледни точки, които – за общоправославна радост! – не бяха етнически обособени. Едната група духовници се обедини около мисълта, че държавната помощ за клириците прилича на лептата на бедната вдовица от евангелския разказ и затова е душеспасителна за държавата, която е в същото незавидно положение: бедна и разорена, но грижеща се за духовното. Затуй, смятат тези клирици, държавната лепта следва да се приеме по евангелски великодушно, защото държавата винаги е в дълг на духовността. Другата група клирици разгорещено им опонира, че държавната помощ не е никаква помощ, ами е един троянски кон в църковната крепост, от който във всеки един момент могат да изскочат коварните данайци на новото време и да въведат джендър-идеологията в църковния катехизис. Дискусията премина много оживено, дори ожесточено, но без да се стигне до съгласие. Поради тази причина и семинарът в Шамбези завърши без общо комюнике, но това не притесни участниците, тъй като напълно съответства на новия дух на междубратски отношения между светите църкви. Все пак в кулоарите беше постигнат някакъв консенсус: когато получаваш от държавата, бодърствувай и бъди бдителен. Защото била тя вдовица или данаец, накрая  винаги си прибира вересиите.

Богословският факултет има нова магистърска програма, чрез която свещеници и богослови ще стават специалисти по облачни технологии и архитектури, съобщи за „Църковен егоист“ лично основателят и ръководителят на програмата иподякон Дионисий.

Освен духовници за новата програма могат да кандидатстват и небогослови. За богослови обучението по облачни технолгии и услуги е два семестъра, а за останалите е четири (като в първите два приравнителни семестъра таксата е 400 лв. на семестър).  

Според иподякон Дионисий решението за откриването на новата програма е дошло естествено след изключителния успех на другата подобна дисциплина „Църковен мениджмънт“: „След като успешно обучихме свещениците как да отговарят не само за духовното, но и за сметките си за ток и вода, сега е време да ги обучим също как работи интернет и как да отговарят за поведението си вътре“.

Н-ската епархия, която наравно с грижата за духовния просперитет на пасомите си се интересува и от най-новите космически технологии, е решила да инвестира в научните изследвания на бизнесмена Илон Мъск. Владиката със затаен дъх проследи изпращането на старата Тесла на американеца към Марс и замечта някоя от неговите коли да полети в космоса.

Тази година Н-ската епархия вече е един от инвеститорите на Мъск и до месеци предстои старата кола на владиката и тази на протосингела да бъдат изстреляни към слънцето. В автомобила на владиката ще бъде настанен манекен космонавт, благославящ с две ръце земята и нейните обитатели. За съжаление американците не са се съгласили астронавтът да е с архиерейски одежди вместо със скафандър.

За „Църковен егоист“ владиката разказа с въодушевление за новия си проект: „С протосингела видяхме колата на Мъск, която се отправи за Марс, и си рекохме, че е добре и нашата епархия да се сдобие с Тесла. Това са колите на бъдещето, а ние сме митрополия, която се е отправила точно натам. Затова решихме да станем едни от инвеститорите на Мъск – той получава старите ни аудита, за да ги изпрати към слънцето, а ние купуваме от него най-новата Тесла“.

Населението на Н-ската епархия е възхитено от идеята на владиката и богословската дълбочина на замисъла. Преклонението пред стратегическите планове на архиерея стига дотам, че никой не смее да пита за финансовата страна на начинанието, защото тя е несъизмерима с духовната полза от него.

Сайтът за разследваща църковна журналистика „Дойна крава“ разкри как Св. Синод успява бързо и успешно да излиза със становища по всякакви актуални въпроси на обществото. Журналистите са се добрали до универсалната схема, измислена от гениален сътрудник на отдел „Шаблони и канони“ към синода, по която може да се състави актуално, канонично и богословски вярно становище по всеки съвременен проблем или документ.

Шаблонът следва добре обмислен алгоритъм:

„Св. Синод е загрижен и обезпокоен от...“.

„Св. Синод, желаейки спасението на българския народ, напълно отхвърля / подкрепя / осъжда / приветства / настоятелно призовава...“.

По особено важни въпроси, по които трябва да се получи всенародна подкрепа, се използва следната формула:

Миналата седмица в София се проведе семинар на тема „Душеспасителните последици на принудата в преподаването на Религия от 1 до 12 клас“. В проявата бяха принудени да участват учители по история и български език и литература. Заниманията бяха водени от утвърдени преподаватели от далечното минало, експерти в областта на задължителното, задължаващото и душеспасително обучение на ученици от всички класове.

Учителите са били запознати с техниките за най-дълга лекция, на която може да бъде подложен ученик, методи за преодоляване на агресията чрез упражняване на пасивно поведение, начини за изкореняване на критичното мислене и проактивността у подрастващите. Дългогодишният практически опит на лекторите ги е убедил, че всички тези неща са големи пречки пред въцърковлението на българското училище. Затова е добре те да бъдат изкоренени не само при учениците, но и при учителите им. Като успех беше отчетено, че учителите са се запознали с изпитаната в религиозната педагогика теза, според която всяко творчество и активност от страна на учениците са рисковани, тъй като водят до задълбочаване на греха и отдалечаване от благочестието, към което всяко дете е призвано.

Този шеговит израз от известната песен на наш шоумен всеки с благодарност си спомня, когато игликата нашари поляните, а върбата се надпреварва с празника Цветница – коя от двете ще дойде по-рано.

След мрачната есен и лютата зима пролетта носи отрада на душата и дори великите пости не изглеждат страшни, защото, както го е казал великият немски поет Хайнрих Хайне, „Сърце, мое сърце, не унивай / и понасяй свойта участ; / нова пролет ще ти върне / туй, що зимата отне!“.

Пролетта астрономически започва с пролетното равноденствие на 21 март (плюс-минус няколко часа според годината), старокалендарски започва някъде около 3 април (и то не заради установяване на столицата ни в София, нито пък просто заради Българския Великден през 1860 г., а единствено заради астрономически инат), по дверянски обаче, добре да знаете и да запомните, пролетта започва на Първи април. И това всяка година от толкова години вече. Е, ще си признаем, че и ние една година преди десетина години, когато 1 април се падна на Велики четвъртък, го „отложихме“ за след Великден, но то не беше от календарско упорство, а от почит към Страстната седмица, която е по-голяма от всички други празници и дати, заради което и народът я нарича Великата седмица!

Пролет пукна, ние не!

Откриха шаблона за синодални становища
Православие и облачни технологии е новата магистърска програма на БФ
Българска епархия дарява колите си на Илон Мъск
Семинар за душеспасителната полза на принудата при децата се проведе в София
Българо-гръцки семинар за свещеническите заплати
Отец Ипомоний: Пропуснати ползи
Благо Мегалов: Команден пункт

Енорийски център стартира курс „Бокс и благочестие“

БПЦ закупи „Инерком груп”

Двери навлиза в бизнеса с вино

БПЦ взе решение за електронно гласуване

Нови кандидати за нововъведената йерархична степен "наречен за епископ"

Сугуба радост в Н-ската митрополия

Тест: "Подготвени ли сте да устоите на съвременните изкушения?"

За любителите на Толкин: лиричен репортаж от 4-и километър

Малки обяви в "Църковен егоист"

Още поне двама архимандрити са заявили желанието си да бъдат издигнати в новата йерархична степен – наречен за епископ, която БПЦ въведе миналата година (тук). Новите кандидати обаче са приложили иновативен метод да обърнат вниманието на синода върху кандидатурите си: дават под съд висши духовници или журналисти и ги обвиняват, че спират корпоративното им израстване и йерархично издигане.

Техни бъдещи Нареченства, тъй като се считат за добри познавачи на Свещеното Писание, са намерили, че някои евангелски текстове са дълбоко неправилни и вероятно сгрешени при превода им на български. Затова са изпратили писма до Богословската архиерейска комисия на Светия Синод на Българската православна църква - Българска патриаршия с искане откъсите да бъдат съответно променени. Сред предложените за ревизия текстове са: който иска между вас да бъде големец, нека ви бъде слуга; и който иска между вас да бъде пръв, нека ви бъде раб (Мат. 20: 26-27); който превъзнесе себе си, ще бъде унизен; а който се смири, ще бъде въздигнат (Мат. 23:12). Засега те не споделят като как по-точно биха искали да звучат цитираните текстове, но щом го разберем, ще ви го съобщим.

Има и други предложения за текстове, но от неудобство няма да ги цитираме - все пак във Великия пост сме!

1. Подкрепяте ли решението на БПЦ да не участва на Всеправославния събор в Крит?

А. Да, ние трябва да пазим чистотата на Православието, а не да присъстваме на икуменически и еретически сборища.

Б. Не, мисля, че това беше наше задължение като член на Едната Свята, Съборна/Вселенска и Апостолска Църква.

В. Кога е този събор на Крит и кой поема разходите? Ако водата става за плуване, подкрепям.

Г. Притеснява ме, че БПЦ все повече се капсулира и изолира.

2. Подкрепяте ли във вашия град да бъде изградена терапевтична общност за рехабилитация за наркозависими?

А. Не, достатъчно проблеми си имаме, за да идват и наркопласьори да зарибяват децата ни.

Б. Да, трябва да бъдат подкрепени в усилията си да преодолеят проблема си.

В. Подкрепям, но само, ако моята фирма спечели обществената поръчка за строежа.

Г. Аз самият съм наркозависим. Не знам какво да правя...

3. Подкрепяте ли призива на Св. Синод България да не приема мигранти?

• Арабски магазин за монашеско облекло Алджебал Алмукадас (‎الجبل المقدس а на бълг. Света гора) търси да намери дюкян на кюше в абсолютния център на духовна цена, за да улесни мисията на БПЦ-БП и благосъстоянието на духовенството!
  
  
• Екстрактът от Гинко билоба може значително да подобри паметта, умствените ви способности и да забави стареенето на мозъка. Изключително важно е обаче да знаете от къде да си набавите най-добрия продукт на пазара, защото в противен случай има вероятност да похарчите парите си, без да получите очакваните резултати, а може и закупеното от вас да ви навреди. Ако стареенето на мозъка ви и намаляването на умствените ви способности е в напреднал стадий, по-добре не се захващайте с такива Гинки и билоби! Това убедително се доказва от всички експерти на Научния институт по гинкология и геронтология на международния консорциум "Church Egoist" (Църковен егоист).
  
  
• Търси се учителка по Религия. Елитно училище с иновация в областта на религията търси да назначи учителка по предмета религия. Изисквания към кандидатката: Да е с висше образование, най-малко магистър, с предимство се ползват тези с докторска степен, да работи от сутрин до вечер без почивка, да работи на минимална работна заплата без осигуровки, да не се оплаква от нищо, да е винаги усмихната и приветлива. Учителката трябва сама да състави програма, да напише учебник, помагало и материали за учениците преди началото на учебната година. Да издаде пособията за своя сметка и да ги раздаде на учениците. Кандидатките да подддат следните документи: диплома с обща оценка от обучението не по-ниска от отличен (5,50), автобиография (независимо от кого е написана), препоръка от епархийския митрополит (или негов викарий), двойна експертиза от държавна и частна психиатрия за адекватност, имотно състояние (движими и недвижими имоти), имотно състояние на съпруга й (същите), ако има такъв или възнамерява да се сдобие с такъв преди пенсионирането си.

С трижди сугуба радост ви благовестя за едно чудесно събитие, което по воля Божия и с човешко благоволение рече да се случи в нашата епархия. За душевно спасение и в изпълнение на Божия промисъл и домостроителство за грехопадналото човечество в навечерието на няколко светли и благословени празника в нашата епархия стана чрезвичайно явление. То изпълни сърцата на многохилядното множество добродетелни люде, събрали се и изпълнили до краен предел величествения храм-паметник и костница на богохранимия ни царствен и престолен град. Тази голяма Божия милост за цялото църковно изпълнение ще остане завинаги в аналите на църковната ни история, записано със златни и мироточиви букви.

Угодно бе в края на това трижди неизречимо с човешки уста събитие, достойно да бъде възпято само от ангелите и архангелите, Негово Високоблагоговейнство да изрази възторга си от значимостта на явлението, което се случи, за да се усили още повече нашата радостна сугубост от това богоугождение, та да намерим и ние радост и утеха в тези боговдъхновени и многоизобилни на благодат думи.

Слава на Бога, че Всевишният ме обдари с ум и талант и ми даде вдъхновение от Святаго Духа, за да бъде стъкмено за душевно спасение от мен това словесно плетение и така да въздадем Богу хвала и благодарение за всичките Му благодения към нас, грешните и зело непотребните. Защото е речено: „без мен не можете да правите нищо“, което си е самата истина. Затова Бог така нареди, щото да се сдобия с електронен дивайс, на който деня и нощя да си записвам всички богомърдри мисли, които Господ праща в богопросветения ми и трижди смирен ум. Само така прочее аз успявам след това да ги споделям със страх и трепет с църковното епархийско изпълнение, наречено още паство или словесни овци, които единствено могат да проникнат и разумеят това, което се опитвам да им река, и да влязат в радостта ми. Дай, Боже, още такива благодатни събития, та и други, подобни на мен, но по-убоги автори, да има за що да говорят и пишат на тия, дето ще ги разберат. Амин.

Сензационна новина изтече през мобилния телефон на неизвестен служител в столичната митрополия: БПЦ е основала Дружество "Осветление и Освещаване". Новото дружество е създадено специално с цел да изкупи вече нашумялата фирма Инерком и така да се сложи край на спекулациите на църковни вредители, че в Църквата хазяйничат субекти с неясен обществен статут и размита отговорност.

Пиарът на новото дружество "Осветление и Освещаване" съобщи на вярващите благата вест, че занапред ежедневието на всички отрудени и обременени ще се облекчи значително, защото сметките за ток ще може да се заплащат в притворите на храмовете. Освен това при дълго спиране на тока (не по вина, разбира се, на "Осветление и освещаване", а поради злоумишленици) касите на дружеството ще предоставят свещи на преференциална цена.

В договора се предвижда и рядко изгодната възможност за покриване на сметките за ток с предоставяне на собственост. Все още не се знае кой ще подпише изготвения от благочестиви юристи предварителен договор.

* * *

Коментар на карикатуриста Благо Мегалов:

От началото на 2018 г. Двери разширява дейността си и навлиза в бизнеса с бели и червени вина. Тази стъпка беше предприета от медийния гигант в търсене на истината, която без съмнение е само във виното. Двери стартира новото си начинание със засаждане на баир лозе и построяване на шато с южно изложение и прозорец на север.  

В каталога на изба Двери засега фигурират само вина, но планират разширяване и към по-силноалкохолни напитки.

Още първата реколта на Двери се радва на голям интерес в църковните среди. Вече няколко Източно- и Среднобългарски митрополии са направили поръчка за реколта 2017 г. с грозде от южните брегове на о. Крит.  Това вино се отличава със силен екзотичен вкус и дълъг горчив послевкус.  Има леки резливи нотки, които го правят харесвано само от специалисти в бранша. Дегустатори от север препоръчват виното да отлежи поне 10 години преди да бъда отворено.

Поръчки за бяло и червено вино се приемат на електронния адрес на Двери. Цени – колкото обичате, но да е по-прилично.  

Най-сетне отвори врати дългоочакваният образцов енорийски център към елитен храм в елитния софийски квартал Лозенец. Както съобщиха светските и църковните медии преди повече от година, в църковния двор на образцовия храм всеки момент ще отвори врати не по-малко образцов енорийски център, който ще зададе висок стандарт в църковния живот. Всеобщите очаквания за VIP енорийски живот напълно се оправдаха с откриването на първата инициатива за сплотяване на вярващите – иновативния курс „Бокс и благочестие“. Той стартира вместо вече станалата банална идея да се открие социална кухня – кухни за бедни вече под път и над път (цели четири-пет има в България!), а и хората вече имат непоносимост към миризмите в църковната кухня.

Курсът „Бокс и благочестие“ е насочен към съвсем конкретна и тясна група от нашето православно общество, а именно към почитателите на бокса и почитателките на ботокса. Елитните енориаши и енориашки ще съчетават теорията и практиката в духа на най-добрите и най-православни аскетични традиции, съобщи председателят на елитния храм. В специално интервю за Църковен егоист той беше така любезен, както винаги, да заяви: „Аз не виждам нищо лошо в боя, стига да е по правилата. Даже мисля, че това е много благочестиво и искам да го дам като житейски пример и на другите мои, по-прости енориаши, които не разбират това и продължават да ми цитират разни глупости, извадени напълно от контекста на Евангелието (а и те какво разбират от Евангелие, като не се изповядват при мене?), и твърдят, че християнинът, щом го ударели, трябвало да си обърне и другата буза… Да бе, да, ние в Църквата да не сме светци!? Всъщност, тази евангелска максима се практикува в нашия нов енорийски клуб (където тези мои по-прости енориаши не могат да влязат, защото въведохме членска карта – платинена…). Та според почетния председател и рекламно лице на нашия енорийски клуб „Бокс и благочестие“, като удариш по едната страна, трябва да удариш задължително и по другата и така до пълен духовен нокаут (на противника). Това е много смиряващо, отрезвяващо и проява на любов към ближния, когото налагаш. При малко повече късмет може даже да го вкараш в рая… Освен това боят възпитава в борбен дух, който не се спира пред никакви нахални журналя (които даже не се изповядват при мене), нито пред устави, канони и други бумаги, които са все неща подходящи за църковните мишки, а не за православните лъвове, каквито трябва да бъдем, поне някои“.

На празнично заседание на Цветница върховното ръководство на БПЦ-БП реши да въведе във всички епархии и енории на юрисдикцията си електронно гласуване при всякакви избори и решения на съответните ръководни органи и личности. Мотивът е, че това ще улесни гласуването на младите синодални архиереи и членове на различни епархийски структури, които са доста мобилни и не винаги гласуването по важни теми "ги хваща" точно в заседателната зала. Така ще могат да упражняват своя вот от летища и гари, другоземни епархии и острови, където нелекото им служение ги праща. 

Съобщението за иновативното решение беше прието с радост и благодарност от клира и изпълнението на БПЦ-БП. В същото време някои от по-възрастните и с по-голям опит в канцеларските дела синодни членове са сезирали каноническата архиерейска комисия с въпроса: дали решението е легитимно, след като е взето на 1 април, на която дата тази година се падна Цветница.

Предстои 32-членна архиерейска комисия да заседава по въпроса, когато съставът й успее да се събере и произнесе.

Малката целева група на това първоаприлско стихотворение са тези читатели, които са едновременно върли фенове на Толкин и православни. За останалите има материали за самоподготовка в края на публикацията.

ПЕННА ВИТЛЕЕМ

А-а-а, Елберет! А-а-а, Гилтониел!..
А! Елберет Гилтониел! Силиврен пенна мириел...

Не се наричам Пена, а се казвам Изидора -
брюнетка като А̀рвен и на Толкин верен фен.
Сега съм по-добре, дори разхождам се по двора
(в четвърти километър съм петнадесети ден).

Не зная как попаднах тук, но ще призная, че съм
с известна двойнственост в професионалния живот:
във форумите вечер съм известна поетеса,
а през деня съм контрольорка в градския транспорт.

На 1 Април 2017 година, редакцията на Двери събщи, че излизането на "Църковен егоист" се отлага и даде обещание, че изданието ще подготвено за първи май - деня на труда. Не е добре да се вярва на обещания, дадени на първи април. 

За повече подробности, вижте статията: Екипът на "Двери" се мести в Силициевата долина

От 1 април екипът на Двери напуска София и ще работи вече от Силициевата долина, щата Калифорния, САЩ. Новото местоположение няма да промени съдъжанието и приоритетите на портала и той ще продължи да информира за най-важните църковни събития у нас и в чужбина.

Промяната в локацията на екипа се налага поради факта, че се оказва невъзможно журналистите на Двери и на синодалния сайт да работят в едно и също полукълбо (за ваше сведение: полукълбетата вече ги делим по меридиана, а не по паралела!). Изследванията ни досега показаха, че силната конкуренция и неосъществените амбиции пораждат силно статично електричество, което заплашва да възпламени синодната палата. За да не бъде погубен един паметник на културата, каквато е палатата, се наложи съвсем по християнски по-старият и по-добър екип да отстъпи и да се премести в долината на високите технологии в САЩ, за които нашият тамошен митрополит отдавна е прогнозирал, че до 50 години със сигурност ще се ортодоксизират.

Днес стана известен факт, за който се подозираше отдавна - Вселенската и Руската патриаршия обсъждат родната ни църква на четири очи. Това обаче беше доказано по неоспорим начин едва наскоро благодарение на новия дигитален фотоапарат, разработен от интелигентната служба по културно-просветни и разузнавателни въпроси на Св. Синод. Устройството не само запечатва образи, но заснема и разпознава по движението на устните думите, изречени от сниманите обекти, докато си шушукат. Така синодалният фотограф буквално е заснел репликите, подхвърлени по адрес на БПЦ от двамата големи във Вселенското православие: