Вярата и психотерапията не се изключват – те отговарят на различни въпроси
- Детайли
- Прот. Василий Термос
Прот. Василий Термос, свещеник, психиатър и преподавател по богословие, разговаря с журналиста Христос Деметис и психоложката Ева Карагеоргу в предаването „В страната на стереотипите“ на News24/7.
- Ще говорим за стереотипите на Църквата относно психичното здраве, а също и за вярата и психотерапията. Тъй като Вие сте и свещеник, и психиатър, мисля, че имаме много теми за обсъждане. Първият въпрос, който искам да поставя, защото го смятам за много важен и би помогнал на много хора, е следният: може ли вярата и по-точно изповедта да замести психотерапията, или тези две неща могат да съществуват заедно?
- Да, вярно е, че доста хора имат объркана представа за това. През тези четиридесет години, през които имах благодатта да се занимавам и в двете области, много пъти се сблъсквах с подобни стереотипи. Мога да кажа, че съм срещал стереотипи и от двете страни на реката – тоест, както от вярващи, така и от безразлични към вярата хора, както в средите на Църквата, така и в средите на психиатрията и психотерапията.
Тълкуванието на Свещ. Писание от пергамента до дигиталната епоха
- Детайли
- Полина Спирова
Интервю с главния редактор на сайта "Словото стана плът" Златина Каравълчева за възможностите българските читатели да имат бърз и лесен достъп до много и различни тълкувания на Свещеното Писание, за тълкувателните традиции и светите отци, които ги разработват. Какви са перспективите, които дигиталните инструменти разкриват пред изучаването на свещения текст.
– Вече почти една година в българското интернет пространство присъства сайтът „Словото стана плът“, посветен на тълкуването на Свещеното Писание. Какво наложи създаването му и защо избрахте именно това име за него?
- Сайтът „Словото стана плът“ възникна от осъзнаването, че за нас, православните християни, най-важно е да познаваме Иисус Христос – Кой е бил Той, как е говорил, как се е държал с хората, какво са видели и чули свидетелите на Неговия живот. Ако загубим това живо свидетелство, нашата вяра рискува да се превърне в абстрактна идея, в един вид „православизъм“, лишен от Христос. Богатата хилядолетна култура на Православната църква предполага подобно изместване или дори „заместване“ за немалко религиозни хора. Истинската православност обаче не е в културни или национални форми, а в познаването на Господния дух, както ни го предават евангелистите и светите отци. Това е и причината за наименованието на сайта – нашата вяра не е абстрактен набор от „правилни идеи“, които разказват за Бога и хората по „правилния начин“ – за такава роля претендират всички религии. Нашата вяра е, че вечният Бог стана един от нас и живя с нас в плът – това е отправната точка. Ако тя се изгуби или дори само отмести на заден план, нашата вяра вече престава да е православна, престава да е християнска.
Технологията не е просто сбор от инструменти, а определен светоглед
- Детайли
- Александрос Й. Кациарас
На 29 септември в Солун ще бъде открита Втората международна богословска конференция, посветена на 100-годишнината на списанието на Гръцката православна църква "Теология". Предлагаме на читателите на "Двери" въведителната статия на главния редактор на списанието Александрос Й. Кациарас, в която са очертани основните теми, които ще бъдат обсъждани от православните богослови от различни страни.
По повод навършването на 100 години от основаването на списание Богословие, Светият Синод на Еладската православна църква реши да отбележи тази значима годишнина с организирането на две международни научни конференции. Първата, на тема: „Православното богословие по пътя към „нематериалната реалност“ на късната модерност“, се проведе в Атина през октомври 2023 г. с участието на изтъкнати богослови и специалисти от други научни области от целия православен, но и не само православен свят.
Това бе една пионерска и новаторска инициатива с междуправославна подкрепа и междусъборно християнско значение, тъй като за първи път Църква организира среща с подобна тематика в християнския свят. Освен това тя подчерта ключовата роля на Гръцката църква не само в богословския подход към един съвременен и актуален въпрос, но и в изграждането на по-широк интердисциплинарен диалог по него.
Втората юбилейна Международна конференция в Солун носи общото заглавие: „Православното богословие и ‘онтологията’ на технологията: антропологически, политически, икономически, социални и културни последици“. Първото направление е посветено на историята на списание „Богословие“ от неговото основаване до днес и на оценката на цялостния му принос за развитието на православното богословие. Това се разглежда през широк спектър богословски дисциплини (като Църковна история, Догматика, Патристика, Агиология и др.), както и сродни научни области (например филология, философия, история, социология, психология и др.).
Какво остава? Само молитва…
- Детайли
- Прот. Василий Термос
Гръцкият сайт orthodoxia.info започна диалог на тема: Защо хората се оттеглят от Църквата? Все повече енорийски храмове са празни, а възрастта на редовните енориаши се увеличава. Какви са причините за това и какво може да се направи, разсъждават събеседниците на редакцията, сред които е и прот. Василий Термос – преподавател във Висшата църковна академия в Атина.
„Когато бях дете, знаех как да се възползвам от илюзиите“ (Луиз Глик)
Когато разговаряш с политици, разбираш защо държавата ни не върви напред. Ти имаш предвид проблемите на страната, а те – интереса на своята партия. Ти се питаш кои са правилните решения и как ще бъдат приложени, а те в същото време обмислят как партията им ще оцелее в конкретната „военна“ ситуация на обществения живот. С две думи, гражданите, които обичат и болеят за своята страна, се сблъскват с хора, които се съсредоточават единствено върху собственото си политическо оцеляване. Несъвместими траектории.
Дългогодишният ми опит с църковните дела ме е довел до съзнанието, че и тук се случва абсолютно същото, просто на лично равнище. Говоря с архимандрити за промени, които смятам за нужни, а те мислят, че ако ги подкрепят, никога няма да станат епископи. Разговарям с митрополити за необходими обновителни стъпки, а те се колебаят, защото скритата им програма е да станат следващ архиепископ. Различни пътища и всеки е някъде другаде… Изненадвало ме е до каква голяма степен личните им житейски планове са определили и начина им на мислене. (Разбира се, и при женените свещеници се случва същото, само че заради други дребни интереси: как да спечелят или запазят благоволението на епископа, как да не влязат в конфликт с предстоятеля на енорията и пр.)
Три фрагмента за вярата
- Детайли
- Епископ Методий (Кулман)
Думата „християни" се появява за първи път по времето на апостолите в Антиохия (Деян. 11:26).
Кои са християните? Кого наричат с тази дума? Вярващите в Господ Иисус Христос. Но това не е достатъчно. Нали и бесовете вярват и треперят?!
Християни са хората, родени духовно в тайнството Кръщение в името на Пресветата Троица, заявяващи тържествено (сами или чрез устата на възприемниците си), че изповядват православната вяра и трикратно са се отрекли от сатаната, от всички негови дела, от всичките му ангели, от цялото му служение и цялата му гордост.
Но истинските християни трябва да се стараят да потвърдят своето отричане и в живота. Като помнят за това отричане, те не могат да се примиряват с нечистотата, лъжата, клеветата, гордостта в своя живот.
Словото стана плът |
---|