Kое прави това издание различно?

В нашето издание НЯМА да откриете:

• обичайните „преразкази за деца“ на библейските истории;
• неразбираеми и излишни за децата чуждици и термини;
• морализъм и „размахване на пръст“;
• разделяне на детския свят на „църковен“ и „светски“;
• поучения в стил „вярващото дете е силно и щастливо“, „послушните деца отиват в рая“ и т. н.
• наивни религиозни илюстрации.

Книгата Първи стъпки в Православието беше разработена като учебно пособие по Християнство-Православие въз основа на новата програма на МОН по този предмет. Затова в нея присъстват всички теми, предвидени за изучаване в Трети клас по СИП Религия-Православие.

Нашият екип подходи критично и откри, че липсва цялостна концепция и логична връзка в подредбата на темите в учебната програма.

Изправени пред това предизвикателство, ние създадохме нова подредба и съставихме един цялостен разказ – със свое начало в сътворението и грехопадението на човека, през разчитането на знаците на Божието присъствие в нашия свят, спасителното дело на Иисус Христос и завършвайки със светостта – като плод на живота на човека с Христос. В целия разказ неизменно присъства личността на ученика като участник  в откриването и осмислянето на богословското знание и практика.

През всички тези теми като червена нишка прокарахме една основна богословска идея: да бъдеш християнин, означава да имаш лична връзка с Бога, да Го познаваш и да Го обичаш. По достъпен начин децата разбират защо е била прекъсната тази връзка и как тя може да бъде възстановена.

Това накара нашия екип да рискува и да размести темите в програмата на МОН, водени от желанието религиозните знания да не останат абстрактни, а децата да видят тяхната същина и връзката им със своето познато ежедневие.

Затова променихме и изкуственото разделение между „богословски знания“ и упражнения в „добри дела“  (което трябваше да съответства на изискването за часове с „нови знания“ и часове с „упражнения на новия материал“). Нашият екип реши, че разделението „богословски знания – добротворство“ не отговаря на православното разбиране за духовен живот, остаряло е като подход в религиозната педагогика. Нещо повече, за днешните деца отделянето на „знанията за Христос“ от „практиката“ може да бъде дори опасно и в по-зрялата им възраст да доведе до отхвърляне на религиозната вяра, за сметка на универсалното „добротворство“ (например: „Вършенето на добро ме засяга пряко, а разказът за Цветница ми дава само обща култура“).

Затова се постарахме нито една от темите, развити в наръчника, да не е чисто теоретична, но всяка една да взима за отправна точка личния опит на детето и отново да завършва с приложение на „новото знание“ в живота му чрез поощрение за добротворство.

Този подход не беше приет от някои от рецензентите оценители от комисията на МОН, които приложиха формалните критерии за подредба на темите, с които бяха свикнали, без да търсят връзка помежду им и надграждане на знанията на децата. Не беше прието и решението на екипа на „Двери“ да съобрази подредбата на темите с църковния календар, която особеност прави организирането на учебното съдържание на предмета Религия различно от това в останалите хуманитарни предмети. Поради тези (а може би и други причини, известни само на оценителите), пособието на „Двери“ няма да стигне до българските деца чрез Министерството на образованието под формата на учебник по СИП-Религия.

Ние обаче имаме голямото желание да го направим достояние на колкото може повече деца и техните семейства, защото сме убедени, че това е подходът, който ни позволява адекватно да говорим за нашата вяра – не като анахронизъм, нито като нравоучителна приказка за вечната борба между доброто и злото. А като нещо живо, част от живота на съвременното дете, помагащо му да разпознава своите проблеми и да намира убедителни решения, които ще създадат в него нагласа, специфичен, християнски поглед към света. Тази нагласа ще му помогне да премине много по-уверено през периода на т. нар. пубертет, когато готовите отговори, теоретичните знания, сладникавите истини и назидателен морал биват оспорени и отхвърлени.

Ние сме убедени, че с децата трябва да се говори за вярата сериозно, по детски, но не инфантилно. Само този начин на запознаване с православната вяра може да „оцелее“, когато детето порасне и започне да мисли критично. Именно тогава се оценява какво е било семето, което сме посели в крехката детска душа като педагози и родители. И ако то е било заразено с кваса на формализма (фарисейството на евангелския език), то всичко неубедително ще бъде изхвърлено. И обратно, ако с детето се разговаря за вярата адекватно и на неговия език, то по-късно има шанса да постави на тази основа своята истинска и осъзната връзка с Христос.

Нашата концепция: Да вдъхновим децата да станат приятели с Бога

Авторският колектив положи много усилия и вложи много любов и старание в съставянето на това издание. В центъра му е поставено любознателното дете, което иска да опознае света и мястото си в него. Затова ние се постарахме наръчникът да даде на учениците мирогледна основа. Да ги поощрим да погледнат на околния свят като на прекрасна загадка, в която Бог е вложил Своята любов към хората и да ги вдъхновим да търсят и изследват Божието присъствие в творението.

Целта ни е да насърчим детската любознателност и креативност, да развием уменията на децата да правят връзка между учението за вярата и добротворчеството в ежедневието.

Книгата е съобразена с емоционалния свят на децата и с кратките текстове и задачи към тях допринася за ценностното им ориентиране и за изграждането на морален компас за добро и зло, за истина и лъжа.

Нашата методика: Учене без насилие – по примера на Христос чрез изследване-преживяване-сътворяване

Като главна задача поставяме ценностното осмисляне на примерите от Стария Завет и Новия Завет и живота на светците, а не самоцелното запаметяване на факти.

В основата на педагогическия подход стои примерът на Учителя Христос, Който никога не насилва Своите ученици да приемат възгледи, за които още не са съзрели. Чрез специално конструирани задачи и структуриране на учебното съдържание учениците събират знания от различни източници – текстове, изображения, ресурси в интернет, и си съставят общата картина по дадената тема.

Уроците са конструирани така, че знанията веднага да се упражняват в ситуации, близки до реалните, поставят се важни за децата въпроси, на които да бъдат намерени отговори.

Авторският екип положи усилия да синхронизира веровите теми с методологията на образованието през 21 в. Образованието през 21 в. е феномен, непознат в миналото, защото той е повлиян от технологичните промени, бързия достъп до информация, промяната в начините на учене на новото поколение – не само от училище, не само от учителя, не само от учебника. То обвързва образованието с личностната и професионална реализация на младия човек и интегрирането му в съвременния свят. Технологичната революция налага нови приоритети, свързани с развиването на умения и компетентности.

Новото и оригиналното в използваната методология е интегрирането на знанията за вярата с темите за екологията, гражданското образование и социалната справедливост.

Екологичното образование заема важно място при изграждането на съвременното поколение. Образованието в 21 в. е насочено към създаването на умения за живот в синхрон с природата и нейното разумно използване. Религиозното образование има ключова роля при мотивацията за изграждането на отговорни към природата млади хора. Християнският мироглед вижда света като Божие творение, замислено и осъществено с мъдрост и в хармония. Цялото творение е дар от Бога за хората. То съществува, за да може човекът да се осъществи и да познае Бога.

Развиване на чувствителност към справедливостта, защитата на по-слабия, отзивчивост към хората в нужда са християнски добродетели и в същото време имат водеща роля в гражданското общество. Насърчаването на гражданската активност на учениците е социална проекция на християнския призив за преобразяване на целия свят в духа на Божията любов. „Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята“.

Проектът „Първи стъпки в Православието“ разказва на децата за света на вярата и е наръчник за плодотворна връзка с Бога. В същото време той е създаден за съвременните деца, който не приемат готови отговори, а искат да бъде изследователи и откриватели. Да им предоставим наръчник, с който да тръгнат на пътешествие и да открият себе си.