
По решение от 22 април 2024 г. на Св. Синод На Българската православна църква - Българска патриаршия всяка година на 12 май ще бъде отслужван молебен за здравните служители. Това ще бъде включено в църковния календар и ще се извършва всяка година във всички епархии.
Свещеникът: Слава на светата Единосъщна, Животворяща и Неразделна Троица сега и винаги, и вовеки веков!
Хорът: Амин!
Христос воскресе (3 пъти)
(Денят се пада винаги в следпасхалния период, но ако молебенът се отслужва в друго време на годината, се започва с "Благословен е нашият Бог..." и веднага се казва Великата ектения)
Велика ектения
Дяконът: С мир на Господ да се помолим!
Народът: Господи, помилуй! (така след всяко прошение)
Дяконът: За мира от небето и за спасението на нашите души на Господ да се помолим!
За мира на целия свят, за благопреуспяване на светите Божии църкви и единението им на Господ да се помолим! За този свят храм и за онези, които с вяра, благоговение и страх Божи влизат в него, на Господ да се помолим! За Високопреосвещения наш митрополит (името), за честното свещенство, за дяконството в Христос, за всички църковнослужители и народа на Господ да се помолим! За нашия български народ, за правителството и за христолюбивото ни войнство на Господ да се помолим! За да му помага Бог и да покори под нозете му всеки враг и противник, на Господ да се помолим! За този град (село), за всеки град и село, и за тези, които с вяра живеят в тях, на Господ да се помолим! За лекарите, медицинските сестри, болногледачите, фармацевтите и за университетските им преподаватели – за тяхното спасение на Господ да се помолим! За да приеме Той милостиво тази благодарствена служба и молитва от нас, недостойните Свои раби, в Своя жертвеник и добросърдечно да ни помилва, на Господ да се помолим! За да не се отвърне от благодарствения молебен за нас, непотребните Му раби, който Му принасяме със смирено сърце за получените от Него благодеяния, но да Му бъде той приятен като благоуханно кадило и чиста жертва, на Господ да се помолим! За да чуе сега молебния ни глас, да изпълнява винаги доброто намерение и желание на верните Си раби и да бъде милостив, като ни прави благодеяния според молитвите на светата Си Църква и на всеки Свой раб, на Господ да се помолим! За да избави Своите раби, здравните служители и всички нас, от всяка беда, напаст, скръб и нужда, и от всички видими и невидими врагове; да обдарява Своя верен народ със здраве, дълголетие и мир, да го огради с опълчението на Своите ангели, на Господ да се помолим!
СЛУЖБА НА СВЕТИ МЪЧЕНИК НЕСТОР (27 октомври)
ВЕЧЕРНА
След предначинателния псалом, „Блажен муж“.
На „Господи, воззвах“ поставяме 6 стиха и пеем стихирите на глас 4, подобен: Яко добля в мученицех.
Украсен с благочестие и скромност на нравите, ти стана преславен поборник за Христос, Който владее над всичко, със словата на мъченика Димитрий мъдро беше възпитан в доброто, славни Несторе, и като се подвизава праведно, получи мъченически венец, защото порази надменния Лий.
Според църковния богослужебен ред (типик), ако Рождество Христово се падне в неделя или в понеделник, тогава в петъка преди Рождество се отслужва по-особено богослужение. След неизменната утринна в този петък (22 или 23 декември, според деня на Рождество Христово) свещеникът излиза в средата на храма и дава начало на часовете с „Благословен е нашият Бог...“.
Часовете са особени богослужебни последования, съставени от псалми, тропари, стихири и други молитви, които в манастирите е положено да се изпълняват всеки ден. В енорийските храмове не се изпълняват, освен в разширения им вид с паримия, апостол, евангелие и няколко стихири (и затова се наричат „царски часове“ в смисъл на големи). Отслужват се преди големите празници Възкресение Христово, Рождество Христово и Богоявление. С допълнителната особеност, че когато вторият и третият от тези празници се случат в дните вторник, сряда, четвъртък, петък, събота, царските часове се изпълняват сутринта на предния ден (съответно понеделник, вторник, сряда, четвъртък, петък). Ако пък Рождество и Богоявление се паднат в неделя или понеделник, тогава (както се каза в самото начало тук) царските часове се изпълняват в петъка на предната седмица (22 или 23 декември, 3 или 4 януари съответно).
УТРИННА
Шестопсалмие
Алилуйя, гл. 2:
Стих: Блажени, които си избрал и приближил да живеят в Твоите двори, Господи! (Пс. 64:5А)
Алилуйя, алилуйя, алилуйя!
Стих: Техните души ще обитават в добро място. (срв: Пс. 24:13)
Алилуйя, алилуйя, алилуйя!
Стих: И паметта за Тебе е от род в род. (Пс. 101:13)
Алилуйя, алилуйя, алилуйя!
Тропар, гл. 8
Εдинствени Създателю, Който с дълбоката Си мъдрост човеколюбиво устройваш всичко и на всички даваш полезното, упокой, Господи, душите на Твоите раби, защото те възложиха упованието си на Тебе, Твореца и Създателя, и наш Бог. (2 пъти)
Слава… и сега…
Акатист
в чест на преподобна Теофана
(в света българска царица Теодора, родом от влашкия княжески род Басараб)
Кондак 1
Преподобна Теофана, потомка на басарабски род и царица на България, отхвърли суетната слава, претърпя безчет беди и скърби и се посвети ня тежкия подвиг на отшелничеството; нека я прославим, като ѝ пеем: радвай се, преподобна майко Теофано, усърдна подвижнице!
Икос 1
Ангели и човеци днес с радост почитат преподобна Теофана, от румънския народ родена, озарила земите на България със своя свят живот, с дълготърпението си в беди безчет и с отшелничеството си, чрез които придоби благодатта на Светия Дух. Нека я възхвалим достойно, като кажем:
На 18 август честваме Успението на св. Йоан Рилски Чудотворец. По този празничен повод публикуваме в превод на български език вечерната и утринната служба за празника.
Вечерна
На Господи, воззвах пеем 8 стихири, първо на Успение Богородично 4, гл. 2, по Киими похвалними:
Как с нашите недостойни устни да облажим Богородица? Тя е най-почитана сред творението и по-свята от херувимите и всички ангели, непоклатим престол на Царя, дом, в който се всели Всевишният, спасение за света, Божие освещение; в деня на своята божествена памет тя богато дарява на вярващите велика милост.
Какви чудни песни ти поднесоха тогава, Дево, всички апостоли на Словото, застанали около твоя одър! И в удивление пееха: отива си царският палат, извисява се освещеният кивот, отворете се, врати, за да влезе в радостта Божията врата, която непрестанно изпросва за света велика милост.
Какви духовни песни да ти поднесем сега, Пресвета Богородице? Защото с твоето безсмъртно успение ти освети целия свят и премина към отвъдсветовното, за да съзерцаваш красотата на Вседържителя и като майка да се радваш заедно с Него, а ангелските сили и душите на праведниците те придружават, чиста; заедно с тях изпроси за нас мир и велика милост.

Свещеникът: Благословен е нашият Бог всякога, сега и винаги, и во веки веков.
Народът: Амин!
Свещеникът: Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе!
Молитва към Светия Дух
Царю небесни, Утешителю, Душе на Истината, Който си навсякъде и всичко изпълваш, Съкровище на благата и Подателю на живота, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благи, нашите души.
Трисвятое
Четец: Свети Боже, свети Крепки, свети Безсмъртни, помилвай ни. (3)
Слава на Отца и Сина, и Светия Дух и сега, и винаги, и во веки веков. Амин.
Пресвета Троице, помилвай ни. Господи, очисти греховете ни, Владико, прости беззаконията ни, Свети, посети и изцери немощите ни заради Твоето име. Господи, помилуй (3).
В интернет-страницата на Св. Синод на Българската православна църква е поместено важно уточнение за клириците и църковните певци във връзка с богослужебния ред на 1 януари, празник на Обрезанието Господне и на св. Василий Велики. В съобщението се казва:
В Църковния календар, където за 1 януари е указана страницата 167 от Типика, да се чете стр. 165. На същата тази страница е поместен редът, по който да се отслужи вечерното и утринното богослужение, когато денят 1 януари се случи в неделя и богослужението е възкресно-празнично.
За незапознатите с особеностите на богослужебния ред ще уточним, че тази година 1 януари се пада в неделя, която се води „Неделя преди Богоявление (или преди Просвещение)“, но всъщност в богослуженията няма нищо, което да е свързано с Богоявление, защото на 1 януари честваме друг Господски празник – на Обрезание Господне. Затова богослужението има три съставни: възкресна, на обрезанието и на св. Василий Велики. Освен това на с. 167 се дават случаи, когато тази неделя се падне на 2 или 3 януари, а на с. 165 се разглежда случаят, когато тя се пада на 1 януари, както е сега. Така че посочването на с. 167, вероятно останало от миналогодишния календар, е объркващо и беше редно да се посочи, че е погрешно. Защото всички са свикнали да си правят справки по църковния ни календар, издаван от Св. Синод.
Св. Силуан Атонски († 1938 г.), памет на 24 септември
Вечерна
Господи, воззвах (Пс. 140), глас 6:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме! Послушай ме, Господи! Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам; чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва; чуй ме Господи!
Стихири:
Радвай се, сияещо събрание на монасите; осветени отци, побързайте да почетете този, който ви е предшествал в пътя на добродетелта, Силуан Атонски, даден от Бога като пример на постоянство, светлина за всички онези, които следват Христос, за да могат да получат Неговата велика милост.
Начало на индикта, т. е. новата църковна година
Почитаме и паметта на преподобни Симеон Стълпник, светите 40 жени мъченички и св. мъченици Калиста и братята й Евод и Ермоген
Вечерна
Блаже́н муж: 1-ви антифон.
Господи, воззвах (Пс. 140), глас 1:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
На индикта, глас 1. Подо́бен: Небе́сных чино́в:
Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7А)
След като научихме молитвата от първоначалното божествено учение на Христос, нека всеки ден казваме на Твореца: Отче наш, Който живееш на небесата, давай ни насъщния хляб, като презираш греховете ни.
Неделя седма след Пасха – на светите отци от Първи вселенски събор (текстове от вечерната)
Стихири на Господи воззвах, гл. 6
Арий мразеше да гледа светлината и падна в пропастта на греха, а вътрешността му беше разкъсана от божествената въдица, така че жестоко провали цялото си същество и душата си, стана втори Юда по мисли и по нрав, но съборът в Никея Те изповяда, Господи, за Син Божи, съпрестолен на Отца и Духа.
В брег падает греха Арий, возненавидевый света видети, и божественною растерзается удицею внутренних, все издати существо и душу нуждно, другий Иуда быв нравом и образом. Но собор, иже в Никеи, Сына Божия Тя проповеда Господи, Отцу и Духу сопрестольна.
Κρημνῷ περιπίπτει τῆς ἁμαρτίας, Ἄρειος, ὁ μύσας τὸ φῶς μὴ βλέπειν, καὶ θείῳ σπαράττεται, ἀγκίστρῳ τοῖς ἐγκάτοις, πᾶσαν ἐκδοῦναι τὴν οὐσίαν, καὶ τὴν ψυχήν βιαίως, ἄλλος Ἰούδας χρηματίσας, τῇ γνώμῃ καὶ τῷ τρόπῳ· ἀλλ' ἡ Σύνοδος ἡ ἐν Νικαίᾳ, Υἱὸν Θεοῦ σε ἀνεκήρυξε, Κύριε, Πατρὶ καὶ Πνεύματι σύνθρονον.
Пета неделя на Великия пост – на св. Мария Египетска
Водещ глас 1, утр. ев. 9 (Типик, 440 с.)
В събота на вечерната
Господи, воззвах (Пс. 140), глас 1:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7А)
Приеми нашите вечерни молитви, свети Господи, и ни дарувай прощение на греховете, защото Ти единствен в света показа възкресението.
Стих: Около мене ще се съберат праведните, кога ми сториш благодеяние. (Пс. 141:7Б)
Четвърта неделя от Великия пост – на св. Йоан Лествичник за 2023 г. (възкресният глас е различен всяка година!) Водещ глас 8 (Типик, с. 436) В СЪБОТА НА ВЕЧЕРНАТА Катизма Господи, воззвах (Пс. 140:1-2), стихири на 10, глас 8: Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи! Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи! Възкресни стихири, глас 8. Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7А) На Тебе, Христе, принасяме вечерна песен и словесна служба, защото си благоволил да ни помилваш чрез възкресението. Стих: Около мене ще се съберат праведните, кога ми сториш благодеяние. (Пс. 141:7Б) Господи, Господи, не ни отхвърляй от лицето Си, но благоволи да бъдем помилвани чрез възкресението. Стих: От дън душа викам към Тебе, Господи. Господи, чуй гласа ми. (Пс. 129:1-2А) Радвай се, свети Сионе, майко на църквите и Божие жилище, защото ти първи прие прощение на греховете чрез възкресението.
Свети Серафим, архиепископ Богучарски, Софийски чудотворец
26 февруари
Утринна
Бог Господ, гл. 4
Пс. 117, стих 1. Славете Господа, защото Той е благ, защото милостта Му е вечна.
Господ е Бог и ни се яви, благословен е Идещият в името Господне.
Стих 2. Oбсадиха ме, обиколиха ме, но с името Господне аз ги повалих.
Стих 3. Няма да умра, но ще живея и ще разгласям делата Господни.
Стих 4. Камъкът, Който отхвърлиха зидарите, Той стана глава на ъгъла: това е от Господа, и е дивно в очите ни.
В пандемичното време много хора си отидоха рано. На свещениците им се наложи често да четат молитви за болящи на легло. В требника има прекрасно последование (Молебен за болен; Требник, издание на Св. Синод, с. 389 и сл.), но канонът, основната част от молебена, не е преведен на български и свещениците го пропускат, за съжаление. Мои събратя ме помолиха да го преведа.
Тропарите на деветте песни (1, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, като 2 п. обичайно се пропуска) на канона са поетични куплети, написани върху различни текстове от Библията и от житията на светиите, където се разказва за извършени чудеса на изцерения на болни или възкресяване на мъртви. Без първия припев всички останали припеви пред тропарите са от стиховете на Псалом 6.
Всички текстове (включително и предназначените за дякона или свещеника, когато молебенът се извършва с тяхно участие) се четат от молещия се, бил той клирик или мирянин. Повтарящите се еднакви текстчета са дадени нататък с многоточие.
Из служба за св. Атанасий и св. Кирил Александрийски
Вечерна, на Господи воззвах, стихира на св. Кирил:
Благосказа́нием слове́с твои́х, свяще́ннейше Кири́лле, Це́рковь вся украша́ется, и благоче́стно удобря́ется кра́сными добро́тами, и почита́ет свяще́нно твою́ святу́ю и благознамени́тую па́мять, сла́вне, правосла́вных похвало́, отце́в верхо́вне, и́же на Собо́ре, Всесвяты́я побо́рниче.
Εὐφραδίᾳ τῶν λόγων σου, ἱερώτατε Κύριλλε, Ἐκκλησία ἅπασα ὡραΐζεται, καὶ εὐσεβῶς καλλωπίζεται, ὡραίοις ἐν κάλλεσι, καὶ τιμᾷ σου ἱερῶς, τὴν ἁγίαν καὶ εὔσημον, μνήμην ἔνδοξε, Ὀρθοδόξων τὸ κλέος, τῶν Πατέρων, κορυφαῖε τῆς Συνόδου, τῆς Παναγίας ὑπέρμαχε.
С красноречието на думите ти, пресвещени Кириле, цялата Църква се украси и благочестиво се обкичи с дивни хубости, и свещено почита твоята свята и знаменита памет, славни, похвала на православните отци, водач на събора, защитник на Пресвета Богородица.
На стиховните
Слава, глас 3, от св. патр. Герман (от службата за 2 май):
Успение на Пресвета Богородица
(когато се падне в неделя, на 7 глас от октоиха)
В събота на вечерната
Господи, воззвах (Пс. 140:1-2), стихири на 10 (4 възкресни и 6 на празника)
Глас 7:
Господи, към Тебе викам, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, към Тебе викам: побързай към мене, чуй гласа на молбата ми, когато викам към Тебе, чуй ме Господи!
Да възлезе молитвата ми като тамян пред Твоето лице, въздигането на ръцете ми – като вечерна жертва, чуй ме Господи.
Стихири от св. Йоан Дамаскин
Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7А)
Дойдете да се зарадваме в Господа, Който унищожи силата на смъртта и просветли човечеството, като извикаме заедно с ангелите: Създателю и Спасителю наш, слава на Тебе.
Служба на св. великомъченица Марина
Вечерна
Господи, воззвах (Пс. 140:1-2), на 6, глас 8:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
Подобен: О, преславнаго чудесе́:
Стих: Господи, ако Ти забелязваш беззаконията – кой ще устои, Господи? Но в Тебе е прошката. (Пс. 129:3-4А)
Служба на св. мъченица Неделя
Вечерна
Господи, воззвах (Пс. 140:1-2), на 6, глас 2, по Егда от древа:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
Стих: Господи, ако Ти забелязваш беззаконията – кой ще устои, Господи? Но в Тебе е прошката. (Пс. 129:3-4А)
Победоносна мъченице Христова, ти мъжествено застана пред съдилището и проповядва Христос, Който доброволно прие разпятие, а хвърлена в затвора и при всички мъчения ти с радост отиде на небето и се присъедини към множеството мъченици от векове, и се наслаждаваш на вечна слава.
Втора неделя след Петдесетница – на всички български светии
Глас 1
В събота на вечерната
Господи, воззвах (Пс. 140), глас 1:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва; чуй ме Господи!
Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7А)
Приеми нашите вечерни молитви, свети Господи, и ни дарувай прошка на греховете, защото Ти единствен в света показа възкресението.
Пета неделя след Пасха – Неделя на самарянката (св. Фотина)
Глас 4, Утринно Евангелие 7
ВЕЧЕРНА
Свещеникът: Благословен е нашият Бог всякога, сега и винаги…
Той пее веднъж Христос воскресе, и два пъти певците, и веднага Псалом 103 и Велика ектения.
Господи, воззвах (Пс. 140), глас 4:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
Възкресни стихири, глас 4:
Трета неделя след Пасха – на жените мироносици
Вечерна
Свещеникът: Благословен е нашият Бог, всякога, сега и винаги…
Той пее веднъж Христос воскресе, и два пъти певците, и веднага Псалом 103 и Велика ектения.
Господи, воззвах (Пс. 140), глас 2:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
Стих 1: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7A)
На вечерната
Господи, воззвах (Пс. 140), стихири на 6, глас 6:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
Стих: Господи, ако Ти забелязваш беззаконията – кой ще устои, Господи? Но в Тебе е прошката. (Пс. 129:3-4b)
Днес ни събра благодатта на Светия Дух и всички ние, взели Твоя Кръст, казваме: благословен е Идващият в името Господне! Осанна във висините! (2 пъти, т. е. и след следващия стих)
Служба за Лазарова събота
Богослужението на Лазаровден се отличава с необикновена проникновеност и значимост. Лазаровата събота е пасхално тържество – единственият ден в богослужебната църковна година, когато службата в делничен ден има възкресен характер.
В петък вечерта
Понеже вечерната вече е отслужена в петък сутринта заедно с Преждеосвещената литургия, сега се чете направо Малко повечерие. След Достойно есть се пее канонът от Триода Песнь победную поим вси Богу с припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. След края на девета песен изпяваме отново ирмоса: Сотвори державу мишцею своею. След Трисвятое – кондак: Всех радост Христос (писан на Лазарова събота, след шеста песен на канона и в Часослова, с. 257 или 265р според изданието, в раздела Входни прокимени, тропари и кондаци). Нататък следва малкото повечерие, както е дадено в часослова.
Първа неделя на Великия пост – на тържеството на Православието
Глас 8
В събота на вечерната служба
Господи, воззвах (Пс. 140:1-2), на 10, глас 8:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
Възкресни стихири, глас 8.
Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7А)
На Тебе, Христе, принасяме вечерна песен и словесна служба, защото си благоволил да ни помилваш чрез Твоето възкресение.
Стих: Около мене ще се съберат праведните, кога ми сториш благодеяние. (Пс. 141:7Б)
Господи, Господи, не ни отхвърляй от Твоето лице, но благоволи да бъдем помилвани чрез Твоето възкресение.
Стих: От дън душа викам към Тебе, Господи. Господи, чуй гласа ми. (Пс. 129:1-2А)
Радвай се, свети Сионе, майко на църквата и Божие жилище, защото ти първи прие прощение на греховете чрез възкресението.
Неделя на блудния син
(Бележка на редактора: Службата за Неделя на блудния син се съчетава винаги с възкресната, т.е. неделната служба на съответния глас, който е различен всяка година заради местенето на деня на Пасха; това съчатаване с неделната служба на 5 гл. е от 2021 г., а през настоящата, 2022, година се съчетава с неделната служба на 2 гл. и т. нат. всяка година според случая. Това са неща, добре известни на църковните певци, но за богомолците, които биха използвали текста само за личната си молитва в неделния ден, особено когато нямат възможност да участват в богослужението, трябва да подчертаем, че възкресната тема на текстовете е винаги сходна и тя не се влияе от смяната на гласа, т.е. на мелодийния вид.)
Глас 5, утр. ев. 5 (Типик, 416 с.)
В събота на вечерната
Господи, воззвах (Пс. 140:1-2), стихири на 10, глас 5:
Господи, към Тебе викам, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, към Тебе викам: побързай към мене, чуй гласа на молбата ми, когато викам към Тебе, чуй ме Господи!
Да възлезе молитвата ми като тамян пред Твоето лице, въздигането на ръцете ми – като вечерна жертва, чуй ме Господи.
Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7А)
Начало на Постния триод
Неделя на митаря и фарисея
(както тя се падна на 21 февруари 2021 г., т. е. съчетана с 4 глас от октоиха; в различните години гласът по осмогласника/октоиха е различен, но триодните песнопенията за тази неделя на митаря и фарисея се съчетават по един и същи начин с възкресните)
В събота на вечерната
Господи, воззвах (Пс. 140), глас 4:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме! Послушай ме, Господи! Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва; чуй ме Господи!
Стихири
Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7)
На Твоя животворящ Кръст непрестанно се покланяме, Христе Боже, и славим Твоето тридневно възкресение, защото чрез него Ти обнови покварената човешка природа, Всесилни, и ни показа пътя към небето Ти, Който единствен си благ и човеколюбив.
За хората, запознати с църковнопевческите текстове, двете понятия са известни. Те означават едно и също: кратък молитвен текст, от една строфа, който се пее на утринната след канона и преди „Всякое дихание“ и последващите стихири (за незапознатите – това е към края на утринната). За някои от читателите може да е по-ясно да се каже, че ексапостилариите (светилните) се пеят след „Честнейшую“, но трябва да се знае, че всъщност „Честнейшую“, песнопението в чест на св. Богородица, се вмъква преди 9-а песен на канона, който именно е важната структурна част от утринната.
И така, светилният (ексапостиларият) е самоподобно песнопение (т. е. притежава своя собствена мелодия, „подобна на себе си“, съответно независеща от последователността на гласовете на византийското осмогласие). Въпросната мелодия е в два вида – на 2-ри и на 3-ти глас, като тези мелодии са основни; макар понякога да се посочва „подобен“, т. е. образец, по подобие на който се изпълнява текстът на даден светилен (както е и при други видове песнопения), тези „подобни“ са винаги леки вариации по двете неизменни основни мелодии на светилните.
Служба в Неделя на хананейката, 14 февруари 2021 г. Глас 3
Успение на св. Кирил Славянобългарски
В събота вечер на вечерната
Господи, воззвах (Пс. 140:1-2), гл. 3:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе; побързай към мене; чуй моя глас, когато Тебе призовавам, чуй ме Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян; издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи.
Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс. 141:7а)
Чрез Твоя кръст, Христе Спасителю, се унищожи властта на смъртта и се премахна измамата на дявола, а човешкият род, спасен чрез вярата, всекидневно Ти поднася песен.
Служба за св. свещеномъченик Харалампий (89-202 г.)
ВЕЧЕРНА СЛУЖБА
Господи, воззвах (Пс. 140), глас 6:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе; побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян; издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме, Господи.
Стихири на 6, подобен: Всю отложи́вше
Стих 6: Господи, ако Ти забелязваш беззаконията – кой ще устои, Господи? Но в Тебе е прошката. (Пс. 129:3)
На Владиката от младини си бил напълно отдаден и си Го пожелал, и си следвал вярно стъпките Му. Очистен от всякакви греховните страсти, обогатил си се чрез божествената благодат, за да лекуваш всички болести и да вършиш славни чудеса. Когато си бил призован да свидетелстваш за Христос, Пожертвалият се на кръста ти даде сила да останеш непреклонен при всякакви наказания и мъчения. Него усърдно моли за нашите души.
В Неделя след Сретение
Утринна
Глас 2, утринно евангелие 2
На Бог Господь:
Възкресен тропар, глас 2:
Когато слезе при смъртта, Живот безсмъртни, тогава умъртви ада с блясъка на Божеството; а когато и умрелите възкреси от преизподнята, всички небесни сили викаха: Животодателю, Христе Боже наш, слава на Тебе! (2 пъти)
Слава, И ныне, тропар на Сретение Господне, глас 1: Радвай се, благодатна Богородице Дево, защото от тебе изгря Слънцето на правдата – Христос, нашият Бог, Който просвещава стоящите в мрак; весели се и ти, праведни старче, приел в обятията си Освободителя на нашите души, Който ни дарява и възкресение.
Малка ектения: Защото Твоя е властта и Твое е царството…
Първи седален, глас 2:
Благообразният Йосиф сне от дървото пречистото Твое тяло, обви го с чиста плащаница, покри го с благоухания и положи в нов гроб, но на третия ден Ти възкръсна, Господи, като дари на света велика милост.

Служба за Сретение Господне
На вечерната служба
На „Господи, воззвах“, стихири на 8, гл. 1, от св. патриарх Герман Константинополски:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе; побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам; чуй ме Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян; издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва; чуй ме Господи.
Стих 1: От дън душа викам към Тебе, Господи, Господи, чуй гласа ми. (Пс. 129:1-2)
Кажи, Симеоне, Кого носиш в обятията си в храма и се радваш? На Кого казваш и викаш: сега се освобождавам, защото видях моя Спасител! Той е Роденият от Дева, Той е Бог Слово от Бога, Който се въплъти заради нас и спаси човека! Нека Му се поклоним!
Предпразненство на Сретение Господне. Свети мъченик Трифон.
Вечерна служба
Блажен муж, 1 антифон
Господи, воззвах (Пс. 140), на 6, глас 4:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе; побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян; издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи.
На предпразненството, Подобен: Я́ко добля:
Стих 6: Господи, ако Ти забелязваш беззаконията – кой ще устои, Господи? Но в Тебе е прошката. (Пс. 129:3)
Светата църква се подготвя да приеме Господ, Който пристига като Младенец и затова украсява своя верен и боголюбив събор с духовна благодат. Затова вика: Ти си славата, похвалата и пълнотата на моето украшение, Слове, защото заради мене Ти прие плът във вид на Дете.
Глас 1, утринно евангелие 1
В НЕДЕЛЯ НА УТРИННАТА.
След Шестопсалмието, Бог Господ, глас 1, и пеем два пъти възкресния тропар, Слава и нине, възкресен Богородичен.
Възкресен тропар, глас 1:
Когато гробът беше запечатан от юдеите и войниците пазеха Твоето пречисто тяло, Ти възкръсна на третия ден, Спасителю, като дари живот на света. Затова небесните сили Ти пееха, Животодателю: слава на Твоето възкресение, Христе! Слава на Твоето царство! Слава на Твоя промисъл, единствен Човеколюбец! (2 п.)
Богородичен: Когато Гавриил ти каза „Радвай се!“, Дево, тогава едновременно с думите му в тебе, светия Кивот, се въплъти Владиката на всичко, както предсказа праведният Давид – ти се оказа по-просторна от небесата, носейки своя Творец. Слава на Вселилия се в тебе; слава на Произлезлия от тебе; слава на Освободилия ни чрез твоето раждане.
Малка ектения: Защото Твоя е властта и Твое е царството…
Богоявление – утринна
На Бог Господ, тропар, гл. 1:
Когато Ти, Господи, се кръщаваше в Йордан, откри се поклонението на Света Троица; защото гласът на Отца свидетелстваше за Тебе, като Те нарече възлюбен Син; и Духът във вид на гълъб потвърди верността на тия думи. Христе Боже, Който се яви и просвети света, слава на Тебе. (3 пъти)
Малка ектения, възглас: Защото Твоя е властта и Твое е царството…
Първи седален, гл. 3, по Красоте девства:
Когато се яви на река Йордан, Спасителю Христе, и се кръсти от Предтечата, Ти беше засвидетелстван като възлюбения Син, тогава се показа и като събезначален на Отец, а над Тебе слезе Светият Дух; просветени от Него, ние възкликваме: слава на Троичния Бог!
Слава, и сега, гл. 4, по Скоро предвари:
Ти освети Йорданските води, Христе Боже наш, съкруши силата на греха, склони глава пред ръцете на Предтечата и спаси човешкия род от измамата; затова Те молим: спаси душите ни!
На 5 януари, Предпразненство на Богоявление
Утринна
На Бог Господ, тропар, гл. 4:
Някога, след като Илия беше възнесен, чрез кожуха на Елисей река Йордан се разцепи и водите се разделиха насам и нататък, и за него водният път стана суша, като истински предобраз на кръщението, чрез което ние преминаваме течението на преходния живот. Христос се яви на Йордан, за да освети водите. (три пъти)
Малка ектения, възглас: Защото Твоя е властта и Твое е царството…
Първи седален, гл. 1, по Лик ангельский:
Весели се, река Йордан, при тебе идва доброволно Творецът на всичко, да приеме кръщение от раба Си, защото е добър. Разхубави се, ликувай Адаме и прамайко Ево, защото дойде Избавлението на всички – преблагия Бог!
Обрезание Господне и св. Василий Велики
Утринна
На Бог Господ, тропар на свети Василий, гл. 1: (два пъти)
Твоята проповед се разнесе по цялата земя – тя прие твоите слова, с които достойно поучаваше, изясни естеството на всичко съществуващо, разкраси човешките нрави, преподобни отче, който си царствено свещенство, моли Христос Бог да се спасят нашите души.
Слава..., и сега... тропар на Обрезание, гл. 1:
Иисусе, Който седиш на огневиден престол във висините заедно с безначалния Отец и Твоя божествен Дух, Ти благоволи да се родиш на земята от непозналата мъж Девица, Твоя майка, затова беше обрязан като човек на осмия ден. Слава на Твоето всеблаго решение, слава на Твоя промисъл, слава на Твоето снизхождане, единствени Човеколюбче!
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Забележка: Когато празникът се случи във вторник, сряда, четвъртък, петък или събота – вечернята се извършва предния ден сутринта, след Царските часове, като се съединява със св. Василиева литургия и вечерта, срещу самия празник, не се отслужва Вечерня.
Когато празникът се падне в неделя или понеделник, то Царските часове се четат в петък и след това се прави отпуст, а вечернята се извършва вечерта срещу самия празник според чина, изложен в минея, както следва:
Празнична Вечерня
Свещеникът: Благословено е нашият Бог... и след Амин предстоятелят: Царю небесни..., Трисвятое и след Отче наш и възгласа четем: Господи, помилуй (12 п.), Слава, и ныне: Приидите, поклонимся: (3 п.). И 103 псалом: Благослови, душе моя, Господа...
Велика ектения.
|