В края на септември група американски професори с християнски убеждения от различни университети в САЩ, сред които и православни, публикуваха декларация, която предлага християнски отговор на онези предизвикателства, с които се сблъсква демокрацията и които вълнуват и православните християни както в САЩ, така и по света. Изразявайки своята загриженост, изявлението предлага на епископите, свещениците, пастирите и миряните основа за разглеждане на тези проблеми в различните общини.
Съединените щати се изправиха пред криза на демокрацията, а Църквата в Америка – пред изпитание на вярата. Демокрацията беше атакувана, изправена пред нови заплахи в нашата страна и нови предизвикателства по света. Свидетелството за „вярата, веднъж предадена на светиите“ (Иуда 1:3), беше изопачено и опорочено – особено за новото поколение.
Декларацията на независимостта показва, че демокрацията е не само политическа система, но и утвърждаване на етична позиция. В дните на пагубна поляризация сме принудени отново да решаваме фундаментални въпроси за държавното управление, обществения живот, общите ценности и ролята на вярата в оформянето на общото ни бъдеще. Нарастването на антидемократичните настроения и националистическите идеологии застрашава общия ни живот, мира в обществото и в целия свят. Като последователи на Христос ние се стремим да повлияем на тази ситуация с яснота и смелост, милосърдие и убеденост, опирайки се на твърдата основа на нашето нравствено самосъзнание и богословски традиции, за да формулираме наново богословието на демокрацията, съответстващо на нашето време.
Ние сме американски християни, които дълбоко обичат страната си. Ние потвърждаваме правото на християните да свидетелстват публично за своята вяра в името на общото благо и развитието на цялото човечество. Също така приветстваме и утвърждаваме правото на хората от всички вероизповедания и на хората без религия да говорят открито за тази криза. Предложеният документ изразява чисто християнска гледна точка, но изложените в него принципи се споделят от много религиозни и етични традиции, както и от хора с добра воля.
Посрещаме тази криза както с голяма решителност, така и с дълбоко смирение. Християнството е имало двойствено, а понякога и враждебно отношение към демокрацията, за което свидетелстват колониалното господство и лишаването от собственост на коренните народи, жестокото поробване на африканците и отричането на правата на жените. Днес продължаваме да се борим с наследството на робството и сегрегацията, както и с трайния расизъм, който пречи на изграждането на истинска многорасова демокрация.
През последните години в САЩ и по света християнската вяра беше изопачена и използвана в подкрепа на авторитарни лидери, които се стремят да унищожат свободите, необходими за процъфтяването на демокрацията. Някои християни ентусиазирано възхваляват диктатори и авторитарни режими. Някои с готовност подкрепят или дори участват в политическо насилие. На 6 януари 2021 г. волята на американския народ и процесът на мирно предаване на властта бяха пряко атакувани по време на насилственото превземане на Капитолия. Дълбоко извращавайки вярата, някои от тези, които се разбунтуваха на стъпалата на Капитолия и щурмуваха залите на Конгреса, направиха това в името на Иисус Христос.
В момент на остра необходимост ние пишем това като Божи народ, мотивирани от вяра, надежда и любов. В този дух отново заявяваме християнската си подкрепа за демокрацията и призоваваме всички християни и хора, осъзнаващи моралния си дълг, да направят същото.
Пред лицето на тези предизвикателства молим нашите събратя християни да се присъединят към нас в защитата и утвърждаването на тези истини.
За Божия образ и човешкото достойнство. В основата на християнството е вярата, че всички човешки същества са създадени по Божи образ и подобие (срв. Бит. 1:26-27) и че нашият Бог, от любов към човеците, се въплъти в Личността на Богочовека Иисус Христос. По този начин Божията любов обхваща цялото човечество и ни призовава да уважаваме всяко човешко същество. Демократичното управление е израз на достойнството, дадено ни от Бога, и на свързаното с него задължение да защитаваме правата, свободата и равенството на всички човешки същества.
За човешкия грях. Св. Писание свидетелства, че „всички съгрешиха и са лишени от славата Божия“ (Рим. 3:23). Въпреки че хората носят Божия образ, склонността към грях пронизва всяко човешко сърце и всеки народ. Християните не са имунизирани срещу тази заплаха. Демократичните институции, балансът на пълномощията на властите и защитата на конституционните принципи ограничават човешката склонност към господство, стремежа към унижение и експлоатация на другите.
За истината и почтеността. Призвани сме да проповядваме истината, да отхвърляме лъжата и да постъпваме безукорно (Пр. 11:3; Еф. 4:25). Иисус каза: „И ще познаете истината, и истината ще ви направи свободни“ (Иоан 8:32), така че обратното на истината е пленът. Здравата демокрация се изгражда върху основата на истината. Затова трябва да работим за укрепване на доверието между гражданите, да избираме лидери, които проявяват почтеност, и с благодарност към десетките хиляди служители, които работят в избирателните комисии, за да се уверят, че всички гласове се чуват, да гарантираме, че нашите избори са безопасни, сигурни и справедливи.
За любовта към чуждия и врага. Иисус ни учи, че любовта към Бога и любовта към ближния са неразделни и че любовта към ближния включва любов към чужденците (Лука 10:25-37) и враговете (Мат. 5:44). Длъжни сме да подаваме ръка за помощ на онези, с които не сме съгласни; да съчувстваме на онези, които имат различен произход и житейски опит; да бъдем гостоприемни към онези, които не споделят нашите убеждения.
За солидарността и общото благо. Любовта към ближния изисква включването на всички наши съседи в политическия живот. Демократичните процедури дават възможност на хората да живеят в служение и солидарност едни с други – особено с тези, които са в уязвимо положение. Като християни ние сме призвани не само да се грижим за собствените си интереси, но и да даваме приоритет на колективното благо.
За съпричастността, богатството и бедността. В Евангелие според Матей Иисус призовава християните да полагат специални грижи за уязвимите, като казва: „доколкото сте сторили това на един от тия Мои най-малки братя, Мене сте го сторили“ (Мат. 25:40). Твърде често американски християни са виновни в идолопоклонство, покланяйки се на парите и властта, а не на единствения истински Бог. Всички граждани, независимо от богатството или доходите си, трябва да могат да участват пълноценно в устройството на съвместния ни живот. Парите не трябва да купуват повече влияние, а християните трябва да работят за преодоляване на несправедливото изключване от участие в обществения живот, като следват това, което справедливият Бог заповядва в Библията.
За религиозния плурализъм. Благата вест за Иисус Христос се разпространява чрез Божията благодат и човешко убеждаване, а не чрез държавна власт и принуда (2 Кор. 5:11; Еф. 2:8). Демокрацията уважава и защитава свободата на съвестта на индивида, като му помага самостоятелно да се ориентира във въпросите на вярата и да приема своите решения. Както християнските общини, така и демократичните общности трябва да признават религиозния плурализъм и да подкрепят религиозната свобода, като зачитат религиозните убеждения както на малцинството, така и на мнозинството.
За миротворчеството и преодоляването на различията. Иисус нарича миротворците „блажени“ и ги обявява за „синове Божии“ (Мат. 5:9). Вместо да подклаждат конфликти и да сеят недоверие, християните трябва да бъдат „в мир с всички хора“ (Рим. 12:18). В същия дух християните са призовани да си сътрудничат както с отделни хора, така и с религиозни или светски институции, като работят за общото благо и за един по-справедлив свят.
Сега сме изправени пред конкретни заплахи, насочени към подкопаване и отслабване на нашата демократична система и тези заплахи са в пряко противоречие с основните християнски принципи. Тъй като сме отдадени на изброените по-горе ценности, всички заедно се изправяме срещу тези заплахи.
Тъй като всеки човек има еднаква ценност и еднакво достойнство пред Бога, ние отхвърляме всеки опит за ограничаване, забрана или подкопаване на равното участие в нашата демокрация поради цвят на кожата, икономическо положение или политически възгледи. Вярваме в прозрачни и честни избори. Отхвърляме всеки опит за възпрепятстване на гласуването, включително ограничаване на възможностите за регистрация на гласоподаватели, укриване на информация за това как и кога да се гласува, заличаване на имащи право на глас от избирателните списъци и намаляване на работното време на избирателните секции в определени райони. Категорично отхвърляме всяко сплашване или заплахи срещу организаторите на избори и служителите на избирателните секции, както и срещу самите избиратели, независимо от тяхната политическа принадлежност.
Тъй като демократичният живот изисква плурализъм, ние отхвърляме политически системи, партии, движения, закони, правила и политики, които издигат която и да е група хора, включително християни, над останалите, като им дават специални права и привилегии. По-специално, ние отхвърляме принципите на християнския национализъм и идеята, че християните или християнството трябва да заемат привилегировано положение и власт в управлението на нашата страна.
Тъй като мирът и стабилността са характеристики на една здрава демокрация, ние осъждаме нарастващата вълна от агресивни изказвания и действия, включително заплахи и насилие срещу държавни служители и съграждани.
Тъй като казването на истината е неразделна част от стремежа към солидарност и общо благо, ние осъждаме разпространението на невярна информация за резултатите от изборите, използването на лъжи и полуистини от длъжностни лица и кандидати с цел изопачаване на истината, както и използването на страха и отчаянието като стратегия за придобиване или запазване на властта. Ние, подписалите се, не сме съгласни по много морални и социални въпроси – за това как да постигнем по-справедливо общество, за войната и външната политика, за абортите и репродуктивното здраве, за въпросите, свързани с пола и сексуалността – но сме решени да запазим демократичното общество, в рамките на което можем заедно да предложим път напред за решаване на тези жизненоважни въпроси.
Съзнаваме, че за някои желанието да подпишат това изявление крие риск за живота или лишаване от средства за съществуване, но сме убедени, че остротата на ситуацията ни изисква такава смелост. Не можем да останем неутрални, когато сме изправени пред избор.
На библейския език сега е време на καιρός – състояние, което може да промени времето, променяйки събитията за десетилетия и дори поколения напред. В този изборен цикъл всеки от нас трябва да защити бъдещето на демокрацията. Трябва да се противопоставим на цинизма, апатията и страха; отказът да участваме в изборния процес само ще засили властта в ръцете на онези, които биха злоупотребили с нея. Не можем да променим демокрацията, ако не я спасим. Ние, християните, сме хора на надеждата. Възкресението на Иисус Христос показва убедително, че животът побеждава смъртта и че това, което предстои, е много по-добро от сегашното: „вечер има плач, а на сутринта има радост“ (Пс. 29:6). Доверявайки се на неизменната Божия грижа, ние призоваваме всички християни и всички хора с добра воля да работят заедно за събуждане на демократичния дух и насърчаване на американската демокрация.
* Източник: Public Orthodoxy
