Мобилно меню

5 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (15 Votes)
За първи път Св. Синод на Българската православна църква (БПЦ) осветли парите си! След 10 месеца размисъл архиереите решиха да откликнат на поканата на "Труд". И да покажат приходите в основното перо за издръжка на духовенството - продажбата на свещи. Данните, дадени след писмо на "Труд" от 17 февруари 2010 г., са по епархии, в ставропигиалните манастири (на пряко подчинение на Синода - Рилски, Бачковски и Троянски), както и в основни храмове в София.

От числата става ясно, че има два вида епархии - големи и малки консуматори на вощеници. Съответно с по-малки и с по-големи официални приходи. На първия вид парите не им стигат дори да покриват заплатите и осигуровките на духовенството. В Русе например са им нужни месечно 30 000 лв. за всичките 80 свещеници (375 лв. бруто). А от продажба на свещи в касата влизат 15-20 000 лв. На втория вид им остават пари за благотворителност.

Какъв е принципът: Свещите са разпределени в пакети от 1 кг. Всеки има себестойност 3,60 лв., каквато е и доставната му цена за духовенството. С пъти по-висока е продажната цена - 40 лв. за 1 кг. Разликата от 36,40 лв. съставя основния приход в църковната хазна. Като не броим парите от наеми на имоти, които са добри само в една-две епархии. И даренията, които не са за пренебрегване.

Приходът от 36,40 лв. на килограм се харчи в три направления - 19,40 лв. за издръжка на клира, 5,00 лв. в епархийския бюджет за издръжка на съответната митрополия и 12,00 лв. за църковното настоятелство за консумативите на храмовете в епархията. Във всеки пакет свещи по 10 ст. има 400 броя, в тези от 20 ст. - 200 броя, от 50 ст. - 80 бр., от лев - 40, и от 2 лв. - 20 бр.

Числата за 2009 г.:

През 2009 г. от синодалната свещоливница в столичния квартал "Илиянци" епархиите и манастирите са купили общо 343 610 пакета свещи на обща доставна цена 1 236 996 лв. Ако приемем, че всички вощеници са били продадени, излиза, че общият приход по епархии е бил 13 744 400 лв. Това означава, че чисто църквата е получила 12 507 404 лв.

Абсолютен отличник м. г. е била Пловдивска епархия. Тя е купила 87 216 кг. свещи. При реализация на всички количества, приходът е бил 3 174 662,40 лв. Следва я Софийска със 76 388 пакета (чист приход 2 780 523,20 лв.). Сливенската епархия е купила 33 578 кг (1 222 239,20 лв.). Интересното е, че от това количество 22 024 кг - съответно голямата печалба, са в Бургаско. А в Сливен, където е митрополията, са 6019 кг. Най-малко свещи м. г. е купила Плевенска епархия - едва 650 пакета (23 660 лв.). Зле е била и Доростолската епархия (център Силистра), която е купила едва 2000 кг свещи с печалба 72 800 лв.

Църквата е освободена от ДДС върху свещите. Русенският владика Неофит, упълномощен от Синода да даде данните на "Труд", каза, че траурните агенции много подбиват приходите. Те купували чувствително по-евтините нецърковни свещи. Но при опела ги раздавали на опечалените в двора на храма и хората не купували от църковната вощеница. По тази причина БПЦ настоява само тя да може да произвежда църковни свещи, не и частните свещоливници, които правят и декоративни. Засега държавата не дава монопол на Църквата.

Друг проблем, за който се говори под сурдинка, но никой не го признава официално, е, че може да са малко, но има духовници, които зад гърба на владиците си купуват от евтините свещи и ги пускат за продажба в храма, за да печелят от разликата. И тук вечеактуален става въпросът за контрола.

"Където има печалба, може да има и изкушение. Св. Синод не си затваря очите пред проблемите, просто не всичко стига до него", каза дядо Неофит. Признава, че на места, където няма пари за заплати, на духовниците се плаща във вощеници, което предизвиквало гневни реакции: "Аз не ям свещи."

Със съкращения

Снимка: в. "Труд"

Кратък адрес на настоящата публикация: https://dveri.bg/3k4uk 

Разпространяване на статията:

 

 

И рече старецът...
Лакомото желание за храна се прекратява с насищането, а удоволствието от питието свършва, когато жаждата е утолена. Така е и с останалите неща... Но притежаването на добродетелта, щом тя веднъж е твърдо постигната, не може да бъде измерено с времето, нито ограничено от наситата.
Св. Григорий Нисийски