Игуменът на светогорският манастир Есфигмен (признат от Цариградската патриаршия и съответно - от монашеското управление на Света Гора, б. р.) архим. Хризостом отправи призив към монасите-зилоти, окупирали обителта, да "осъзнаят истинските измерения на случая, както и всички опасности, които произтичат от продължаващата окупация на манастира”. В отвореното си писмо той призовава да се спрат спекулациите относно подложените на обсада зилоти, тъй като такава не съществува. „Известно е, че сградите на манастира са окупирани от хора, които нямат никакво право да останат в тях, но трябва отдавна да са напуснали Св. Гора, според ясните решения на свещения Кинотис – управата на Св. Гора, и Върховният съд на Гърция. Независимо от това тези монаси се снабдяват редовно с храна и лекарства както от самия Атон, така и извън него и никой не възпрепятства тяхното влизане или излизане от Света Гора. Здравният център на Света Гора е на разположение на всеки нуждаещ се, а както ние, така и ръководството на Св. Гора сме обявили, че здравна помощ ще се оказва на всеки от тях, който пожелае такава. И отново отправяме призив към братята в манастира за разбирателство. Шумът, който ръководителите им вдигат, е тенденциозен”.
През 2005 г. Цариградската патриаршия създаде ново братство към манастира Есфигмен. Старото монашеско братство в Есфигмен, съставено от монаси-зилоти, не споменава Вселенския патриарх в своето богослужение и не влиза в евхаристийно общение с останалите светогорски манастири и канонични Православни църкви. Според устава на Св. Гора тези монаси са разколници и не могат да обитават 20-е манастира, но могат да живеят в скитове или килии на Атон. Продължилият десетилетия спор с есфигменската общност периодично ескалира, когато сили на гръцката държава се опитат да приложат решението на управата на Св. Гора и да освободят манастира от зилотите, за да влезе в него новообразуваното есфигменско братство. Всички опити за намеса от страна на светските власти в Гърция, която е отговорна за реда и законността в монашеската република, се използват от есфигеменските монаси за изграждане на мъченически имидж. Затова много от каноничните духовници са против крайните намеси на държавата в този спор.
