На 1 май в историческата Киево-Печьорска лавра се откри международна научно-богословска конференция на тема "Православие и съвременност: опитът на срещата", посветена на 100 годишнината на Киевското религиозно-философско общество и сборника "Вехи" (1909). Конференцията е организирана с благословията на Киевския и на цяла Украйна митрополит Владимир със съдействието на Киевската духовна академия и Мисионерския отдел на Украинската православна църква и Богословско-педагогическите курсове на Всеукраинското православно педагогическо общество. Пленарното заседание на международния форум започна с доклад на прот. Николай Макар "Православната църква и съвремието", в която разкри духовната значимост на диалога между Църквата и обществото в историческа перспектива. Проф. Йов Геча от Богословския институт "Св. Сергий" в Париж говори за постиженията на руските литургисти в доклада си "Руската литургична школа: история, наследство и перспективи". Проф. архим. Николай Йоанидис от Атинския богословски факултет се спря на спорните въпроси в съвременната историография за паламизма в доклада си "Изучаването на св. Григорий Палама в рускоезична и гръкоезична среда". Председателят на Издателския отдел на Украинската православна църква прот. Владимир Савелиев предложи на вниманието на участниците доклад на тема "Светоотечските възгледи за природата на името и словото в контекста на иконоборческите спорове". Пленарното заседание завърши с изказването на ръководителя на катедра религиоведение на Източноукраинския национален университет проф. Владимир Исаев "Сакралната педагогика в православната традиция на христоцентризма". Всички участници получиха новите броеве на списание "Християнска мисъл" - възродения печатен орган на Киевското религиозно-философско общество.
През следващите три дни участниците обсъждаха широк спектър научни и богословски проблеми в многобройни секции и кръгли маси. Бяха изнесени над 50 доклада, представени от богослови и философи от Украйна, Русия, Гърция и Франция. Конференцията завърши с поклонническо пътуване до светините на Киев - Свето-Троицкия мъжки манастир, наричан още Китаева пустиня, Свето-Покровския манастир и скита Рождество Богородично (Церковщина).
