През последните седмици в различни медии беше дадена гласност на скандалния случай в църквата "Св. Константин и Елена и св. Мина" в Костинброд, където наскоро от неизвестни лица бяха заличени стенописите, рисувани от художника Диан Костов. В продължение на 8 години иконографът, възпитаник на Православния богословски факултет на СУ, работи в новопостроения храм. За това време, според протоколи от предадената работа, той изписва северния и южния свод на централния купол и южния свод на западния купол. Преди няколко седмици Диан Костов съобщи в медиите, че творбите му са унищожени от неизвестен извършител.
Спорът за качеството на стенописите започва преди две години и дори в момента Диан Енев е в съдебен спор с община Костинброд и Софийска митрополия. Храмът "Св. Константин и Елена и св. Мина" се изгражда с дарения от местни жители, финансиране от община Костинброд, осигурени са средства и от Министерски съвет. През последните десет години кметът Трайко Младенов и общинската администрация са ангажирани с изграждането и изографисването на храма в сътрудничество със Софийска епархия. Стенописите са поръчани на иконографа Диан Костов. Той не е непознат в епархията. Той изписва новия храм „Св. Николай Мирликийски Чудотворец” в манастира "Св. Мина" край София, който е осветен през 2012 г. Тогава епархийското ръководство има забележки по изображенията и отправя препоръки за корекции по стенописите. В костинбродския храм Диан Костов работи в тясно сътрудничество с о. Дамян Делов, който тогава отговаря за строежа, а след това и за изписването на църквата "Св. Константин и Елена и св. Мина". След смъртта на свещеника през януари 2022 г. грижата за новата църква поема о. Николай Пешов. Той подписва и протоколите, с които се приемат стенописите в храма.
В случая свещеникът не се е ангажирал с оценка на естетическите качества на стенописите. Тези протоколи удостоверяват фактическото изписване на определените части на храма, базирани на предварително одобрения проект. Преосмислянето на иконографията на храма става преди две години след промяната на ръководството на Софийска епархия. От там заявяват, че изображенията не отговарят на критериите за православна иконопис и разпореждат тяхното премахване. Диан Костов отказва да изпълни нареждането и завежда дело срещу община Костинброд и БПЦ, което продължава и до сега. Неговите мотиви са, че той е работил осем години по изписването на храма без да бъдат предявени претенции към стила и начина на изографисване. Съдебното дело спира всякаква работа по довършването на храма. Кметът на община Костинброд Трайко Младенов в свое изявление отбелязва, че "Официалната позиция на Българската православна църква е, че тези рисунки не са одобрени по установения ред, не отговарят на православните канони и нямат място в изграждащия се храм“. Г-н Младенов цитира Софийска митрополия, от която са заявили, че докато тези изображения се намират в храма, той няма да бъде осветен и в него няма да могат да се извършват богослужения. Засега новоизградената църква е собственост на общината и тя е работодател на зографа. Обикновено преди освещаването храмът се прехвърля на епархията.
Кметът не е съгласен с тезата, че иконографът има свой самобитен стил. В позицията си той посочва, че „изграждащият се в нашия град православен храм не е арт инсталация или художествена галерия, в която един творец да предявява авторство върху произведения, които не съответстват на православната вяра и нейните канони – ценности, съхранили българския народ през вековете на изпитания“. За него като кмет е важно построеният с толкова усилия и средства храм да бъде осветен от епархийското ръководство и да заработи по предназначение.
Засега не е ясно кой е извършил премахването на изображенията в храма. Кметът Младенов посочва, че „след като беше констатирана липсата им, община Костинброд незабавно уведоми Софийската света митрополия и органите на Министерството на вътрешните работи“.
Той призовава спорът да бъде решен по най-бързия начин като отбелязва, че „в Божия храм трябва да влизаме примирени и помирени. Там няма място за егоизъм, конфликти и лични битки“.
Тъй като при премахването на стенописите е била разрушена мазилката по тавана и стените на църквата, от община Костинброд изразяват готовност да я възстановят, за да може той най-после да бъде осветен.
