Венци: Напоследък много се говори за рейки, но никъде в православните сайтове не намирам нещо против тази система. Какво е вашето мнение, може ли да има полза от нея или е вредна?
На въпроса отговаря Златина Каравълчева: Здравейте, Венци,
отношението на Църквата към рейки е същото като към всяко "енерголечение", така популярно под различни форми днес. Не сте попадали на специални статии, може би, защото на българските духовници и богослови не са известни мащабите на разпространение на тази общност в България. Но и защото всеки, който се интересува, би могъл да намери в интернет обширна и разностранна литература за отрицателното отношение на Църквата към всички видове екстрасенси и много лесно да разбере, че рейки попада в същата категория, макар и да твърди за себе си друго.
Първо, те се "разграничават" от нароилите се и затова обезценили се и компрометирани екстрасенси и енерголечители, като твърдят, че за разлика от всички други, които използват своята човешка енергия в лечението си, те използват направо космическата, божествената или както там я наричат още.
Второ, рейки-общността предлага на последователите си много лесен и достъпен начин за духовно развитие, и то космическо. Пет прости и мъгляви духовни постулата, които не изискват никаква нравствена борба. Всъщност, даже не спазването на тези постулати, гарантира напредването в рейки, а ... парите.
Трето, и това е най-хитрото попадение на тази секта: всеки, който пожелае да стане проводник на "космическата енергия рейки" може да направи това чрез индивидуално посвещаване в няколко духовни степени. "Посвещаването" става от майстор по рейки в отделни семинари. Цената според нивото е от 2000 до 10 000 долара. Има и богословско обяснение за покупко-продажбата на "божествената енергия" - "парите са вид енергия и тяхната обмяна е всъщност енерго-обмяна. Според духовните закони, колкото повече даваш, толкова повече получаваш". Преведено, колкото повече плащаш, толкова по-голям проводник на енергия ставаш и можеш да помагаш на себе си и на другите да бъдат щастливи. За всеки непредубеден човек, цинизмът на системата е повече от очевиден. Колкото и да е абсурдно, обаче, се оказва, че сетивата ни са замъглени и дори това се оказва печеливша стратегия: в едно общество, където всичко се измерва в пари, няма нищо по-естествено и духовността да има своята съвсем точна тарифа. Една позната, която си беше приписала къщата на рейки-общността, не беше постигнала задоволителни резултати. Беше й обяснено "да бъде търпелива, защото има разлика между телевизор Сони и телевизор Правец"!?!
Рейки-общността е много популярна по света, а също и в България. Един от главните й центрове е във Варна, а гуруто им пребивава в Германия и се казва Занко (може би, Цанко на български). Те имат добър маркетинг - стремят се да се прилепят към утвърдени общности, където има платежоспособни хора. Например, като детегледачки, домашни помощници, центрове за масаж, медицински центрове за нетрадиционна медицина и други.
От рейки не може да има никаква полза, а само вреда. Както за практикуващия, така и за ползващите услугите им. Позицията на Църквата относно енерголечението се основава на вековния й опит от духовния свят и взаимодействието му с човека. Естествено, който не признава авторитета на Църквата, не може да приеме и знанията й за този свят. Но за християните църковната позиция би трябвало да е повече от категорична: рейки е окултна общност, а това никога не би могло да даде у човека добър и благ плод.
Книгите на рейки-общността са еклектична смес от различни религиозни възгледи и като всяка еклектика във философията и религията са безпринципни. Това е видимо обаче само за хората с малко или много по-сериозни познания в тези области. Болшинството читатали могат да бъдат привлечени с непознати за тях "откровения" и истини, които чуват за пръв път. Няма никакво значение колко привлекателно звучат идеите на всички окултни движения и общности. Дори да са преразказали цялото евангелие и направили синтез на светоотеческите възгледи (което по принцип за повърхностните религиозни еклектици е невъзможно) - поставянето на всичко това на окултна основа обезсмисля всяка трохичка истина в техните учения. Защото човекът не е това, което мисли, а това което е. Общуването с падналите духове, независимо как се представят те, обвързва с невидими духовни нишки душата на човека към тъмния свят на демоните. Когато общуването става доброволно, правата на демоните върху човека са големи и непрекъснато се увеличават. Докато човек стигне до едно състояние, когато свободната му воля е изтласкана в ъгъла и обезсилена, а нещастният човек се превръща в един сляп проводник на тези сили.
Светите отци казват, че засиленото демонично влияние върху човека при такива окултни начинания се проявява в силно главоболие, замаяност, необяснима смяна на настроенията, изтощеност. Не са малко практикуващите рейки или ползващите се от техните услуги, които се чувстват по този начин - това всъщност е проява на Божия милост към такива хора, тъй като действа като сигнална лампа, че тук не всичко е наред. Така те могат да преустановят заниманията си (ако им позволят лидерите на общността) и да се предпазят от по-нататъшно обвързване с демонични сили. Правата, обаче, които са дали на тези сили по времето на съзнателното си общуване, остават. Те могат да се прекъснат само от Божията благодат чрез изповед, молитва и причастие, и едно дълбоко покаяние до края на живота. Старецът Софроний Сахаров, който е практикувал източни медитативни и други окултни практики в своята младост, до края на дните си горещо е плачел пред Бога за тази си младежка "грешка". Не защото се е съмнявал в милостта на Бога да прости греха му, който отдавна бил изповядал, осмислил и отхвърлил, а защото колкото повече израствал духовно в Бога, толкова по-ясно виждал духовната катастрофа, на която безотговорно подхвърлил душата си в младежките си години.
Венци: Напоследък много се говори за рейки, но никъде в православните сайтове не намирам нещо против тази система. Какво е вашето мнение, може ли да има полза от нея или е вредна?












