Мобилно меню

4.375 1 1 1 1 1 Rating 4.38 (8 Votes)
ib100.jpgВкусете и ще видите колко благ е Господ!”
(Пс. 33:9а)

Причащението с Плътта и Кръвта на Господ Иисус Христос е най-великата и непостижима тайна, тайната, която води до целта на човешкия живот - нашето обожение (theosis). Обожението е уподобяването на Бога, което Сам Господ е дал на човека като задача (то е естествена за човека цел) още при сътворяването му (Бит. 1:27).
Причащението е тайнство, при което човека, който го приема, бива очистен, умит от греховете си и сподобен по неизказан начин с вкусването на Христос. Чрез Причащението ние вкусваме Живота – Христос, Който възкресява искрено каещите се от греховната мъртвост и ги дарява със Себе Си – вечния Живот. Без светото Причастие ние не можем да имаме вечен живот, който е постоянно богообщение. Тази истина самият Спасител изяснява на своите последователи и на слушащия Го народ с думите: „...истина ви казвам: ако не ядете плътта на Сина Човечески и не пиете кръвта Му, не ще имате в себе си живот. Който яде Моята плът и пие Моята кръв, има живот вечен и Аз ще го възкреся в последния ден. Защото плътта Ми е наистина храна и кръвта Ми е наистина питие. Който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мене и Аз в него. Както Мене е пратил живият Отец и Аз живея чрез Отца, тъй и който Мене яде, ще живее чрез Мене” (Иоан 6:53-57).

evharistia.jpg Трябва да отбележим, че още преди Своите кръстни страдания, смърт и Възкресение Господ Иисус Христос установи тайнството Причащение (Евхаристия - библ. гр. благодарствена жертва) на Тайната вечеря: „И когато ядяха, Иисус взе хляба и, като благослови, преломи го и раздавайки на учениците, каза: вземете, яжте: това е Моето тяло. И като взе чашата и благодари, даде им и рече: пийте от нея всички; защото това е Моята кръв на новия завет, която за мнозина се пролива за опрощаване на грехове” (Мат. 26:26-28).

При свето Причастие вярващите приемат Тялото и Кръвта на Христос във вид на хляб и вино. Хлябът и виното при претворяването не променят своя състав, но стават ново творение – истински Тяло и Кръв Христови чрез Св. Дух. Това тайнство на претворяването на виното и хляба в Тяло и Кръв Христови Спасителят завеща на Своите апостоли и техните приемници да извършват Евхаристията като спомен за Христос (Лук. 22:19). Спомнянето на Христос не трябва да се разбира в смисъл само на припомняне, спомен, а в смисъл на ежедневно реално и мистично общение и приемане на Христовите Тяло и Кръв, докато Той отново дойде (1 Кор. 11:26).
Думата „литургия” е гръцка (произлиза от думите leiton – общество и ergon – дело) и означава обществено дело. Тя е използвана за обозначаване на богослужебното последование, при което става претворяването, понеже в св. Евхаристия и чрез нея се осъществява Цъквата като събрание на верните в Христос. Нека си спомним, че думата Църква на гръцки е ekklesia и означава събрание и като Христово тяло (1 Кор. 12:27).

prich-2_1.jpg Св. Литургия изобразява най-важните моменти от живота на Господ Иисус Христос. При нея, за разлика от театралните постановки, ние реално и невидимо присъстваме на земния живот на Спасителя, на Неговото разпятие, смърт, възкресение и възнесение. Ние действително вкусваме Христовата Кръв и Плът.

Кратък адрес на настоящата публикация: https://dveri.bg/u3cq 

Разпространяване на статията:

 

И рече старецът...
Когато някой е смутен и опечален под предлог, че върши нещо добро и полезно за душата, и се гневи на своя ближен, то очевидно е, че това не е угодно на Бога: защото всичко, що е от Бога, служи за мир и полза и води човека към смирение и самоукорение.
Св. Варсануфий Велики
   

© 2005-2016 Двери БГ и нашите автори. Препечатване - само при коректно посочване на първоизточника.