Всяка сутрин през последните десет дни арменският премиер Никол Пашинян започва деня си с публикация в социалните мрежи относно това има ли католикос-патриархът Карекин II извънбрачно дете. Сутринта на 9 юни премиерът публикува поредния си пост относно Арменската апостолическа църква и католикоса на всички арменци, който е 18-ият му постинг по темата за последните 11 дни.
Пашинян твърди, че Карекин II е нарушил монашеския си обет за безбрачие и има дете. Той добавя, че ако католикосът се опита да отрече това, ще представи доказателства: "Карекин II е нарушил доброволния си обет за безбрачие и има дете. Това е факт и ако Карекин II се опита да го отрече, аз ще го докажа в необходимия формат. Съответно според канона на Арменската апостолическа църква Карекин II не може да бъде епископ, архиепископ, не може да бъде избиран и не може да бъде католикос. Ктрич Нерсисян (светските имена на патриарха, бел. ред.) трябва да освободи патриаршията".
„Като вярващ последовател на Арменската апостолическа църква, като човек, който с благоговение се отнася към всяка ценност, реликва, икона и камък от духовното ни наследство, заявявам: Светата Арменска апостолическа църква трябва да избере нов католикос, чиято нравственост ще бъде проверена и потвърдена преди избора. Призовавам вярващите последователи на църквата да се обединят около каузата за освобождаване на върховния престол по християнски и с любов, и за избирането на истински свят духовник за католикос на всички арменци.“
Два часа по-късно премиерът публикува предположение защо католикосът не отговаря на въпроса му има ли дете или не, нарушил ли е обета си и какво означава мълчанието на Карекин II: „Да мълчиш означава да се съгласиш и сам да слезеш от светия престол. Да кажеш истината също означава да слезеш. Да излъжеш води до същото“, написа той.
Атаката срещу католикоса започна на 29 май, когато по време на редовно заседание на правителството Пашинян каза, че църквите са "осквернени, превърнати в задни помещения“, тоест, в мазета, места за събиране на боклук. Реакцията на духовенството беше сравнително умерена. Епископ Аршак Хачатрян, началник на канцеларията на светия престол в Ечмиадзин, дори заяви иронично, че е положително, че премиерът най-накрая е осъзнал своята отговорност за опазване на светите места.
На следващата сутрин Пашинян публикува пост, който шокира арменското общество: „Скъпи владико, върви си, продължи да чукаш жената на чичо си, какво общо имаш с нас?“ Коментарите към публикацията изразяваха недоумение, че подобен текст може да е написан от министър-председателя. Дори се появиха предположения, че акаунтът му е бил хакнат. Минути по-късно обаче Пашинян публикува нов пост: „Необходимо ли е да се изправим пред въпроса: колко от нашите архиереи са останали верни на обета за безбрачие?“
През деня Пашинян направи още четири публикации, всички свързани с нарушаването на обета за безбрачие от духовниците. В края на деня Пашинян отиде още по-далеч, заявявайки, че Република Армения трябва да има решаваща роля в избора на католикос, а кандидатите трябва да минават проверка за нравственост. Това изказване обаче противоречи на конституцията на Република Армения, според която църквата и държавата са разделени и правителството няма право да се намесва във вътрешните дела на църквата.
Същия ден Анна Акопян, съпруга на Пашинян, също направи публикация, обвинявайки духовниците в педофилия, което е престъпление, наказуемо по Наказателния кодекс: „Главните педофили на страната се побъркват от думата мазе. Е, така и трябва да бъде — нали мазетата са мрачните кътчета от живота на фанатиците в черни роби. Именно в тях се случват развратни действия, които дори вече не предизвикват гнева на вярващия народ. Народът, отдавна примирен, влачи на гърба си главните извратени маниаци на страната.“
На 2 юни Арменската апостолическа църква официално реагира на думите на Пашинян. След заседание на Върховния духовен съвет беше публикувано изявление: „Изказванията на Никол Пашинян грубо нарушават основните човешки права и оскърбяват религиозните чувства на вярващите. Това враждебно поведение спрямо Църквата е очевидно продиктувано от политически цели и е опит да бъде омаловажен авторитетът на Арменската църква в страната и в международен план, да бъде заглушен нейният глас и намалено общественото ѝ влияние. Поведението на министър-председателя и антицърковните му действия носят разрушителни последици и представляват заплаха за арменската държавност и единството на народа както в родината, така и в диаспората. Тези осъдителни действия обслужват интересите на външни сили, враждебни към Армения, и съвпадат с клеветническата кампания на азербайджанската пропагандна машина.“
Темата за политическата ангажираност на духовниците достигна и Баку. Религиозният лидер на мюсюлманите в Кавказ отказва среща с католикоса на всички арменци. Когато го питат дали би се срещнал с Карекин, той отговаря: „Не възнамерявам. Освен религиозна роля, Карекин е поел и политическа. Такова дълбоко участие на духовник в политиката не е подходящо.“
Не се очаква, че сексуалният скандал, който е водеща тема вече десет дни, ще утихне. Напротив, вчера председателят на парламента не изключи възможността да се преразгледа конституционната разпоредба относно Арменската апостолическа църква. Днес министърът на правосъдието заяви, че такава процедура все още не е започнала.
От своя страна йерарси определят обвиненията в безнравственост и нарушаване на църковните правила като "атака срещу истинската вяра и Божията църква" и заплашват, че "такива ще бъдат изхвърлени на бунището на историята": "Ние категорично осъждаме призива на премиера и насочването на маси от хора към светия престол в Ечмиадзин. Това разглеждаме като пряка атака срещу духовната ни идентичност. Предупреждаваме, че подобни действия могат да имат необратими последици за обществения мир и националното единство. Ако антицърковните и антинационални действия на властите не бъдат прекратени, ние в диаспората ще предприемем съответни действия и стъпки. И накрая, уважаеми представители на властта, не забравяйте, че онези, които излизат срещу истинската вяра и Божията църква, в крайна сметка се провалят и биват изхвърлени на бунището на историята. Това е просто закономерност", твърди епископ Татев Хакопян, отговарящ за арменците в Румъния и от 2022 г. временно изпълняващ длъжността епископ и в България.
По информация на Радио Азатутюн, FBNews
