На заседанието си на 18 март Св. Синод на Полската православна църква реши да канонизира Катинските мъченици.
В решението се казва: „Днес, когато празнуваме 100-годишнината от църковната ни независимост, припомняйки 1700-годишнината от първия Вселенски събор в Никея през 325 г., 80-годишнината от края на Втората световна война; въз основа на Св. Предание, след като проучи материалите относно живота и смъртта на нашите братя и сестри, загинали в Катин и други места на смърт и разселване, св. Архиерейски събор на Полската автокефална православна църква в името на Светата Троица – Отец, Син и Свети Дух – причислява към лика на светците и включва в диптиха на светците на Полската автокефална православна църква: отец протойерей полк. Симон Федоренко, отец прот. подполк. Виктор Романовски, отец прот. майор Владимир Охаб, както и духовници и миряни, чиито имена са известни само на Всемогъщият Бог“.
Официалната канонизация ще се проведе на 17 септември 2025 г., който ден ще бъде определен и за ден на тяхната памет. Това е денят, в който през 1939 г. съветската армия влиза в Полша. Утвърден е и тропар в тяхна чест, както и икона. Полската църква ще информира поместните православни църкви за канонизацията на Катинските мъченици.
Катинското клане е масово убийство на двадесет и две хиляди поляци през 1940 г., извършено от съветските чекисти при окупацията на Полша от Съветската армия. Избити са цветът на полската нация – много полски войници, офицери, едри собственици, представители на интелигенцията, двадесетима университетски преподаватели, триста лекари, адвокати, инженери, учители и журналисти. Сред убитите има и седем военни свещеници, православните от които са споменати поименно в решението за канонизация на Полската православна църква.
Прави впечатление, че в решението на Полския синод по никакъв начин не се споменават обстоятелствата и причината за смъртта на тези хора, за да се избегне споменаването на Русия като виновник. С това си решение Полската православна църква очевидно отговаря на очакванията на полското общество чрез тази канонизация да заяви отношение към комунистическите репресии в националната история на Полша, а от друга страна, с неназоваването на причината и извършителите на масовото убийство, показва лоялност към Руската православна църква.
По време на същото заседание на Св. Синод на Полската православна църква са разгледани и други въпроси. Сред първите е споменато „запознаване с проблемите, съдържащи се в писмата на Българския патриарх, Румънския патриарх и Синода на Православната църква в Гърция“. Приети са докладите на Комисията за богословски диалог с Римокатолическата църква, Световния съвет на църквите и Конференцията на европейските църкви, направени са кадрови промени. Изпратено е писмо до полския министър на образованието с изразена загриженост относно ограничаването на религиозното образование в училищата.
