На официалния сайт на Вселенска патриаршия е поместено съобщение от 12 ноември т.г. от секретариата на патриаршията, в което се опровергава информация, че в София патриарх Вартоломей е започнал преговори с Македонската православна църква, която търси решение на своя каноничен статут. В изявлението на Вселенския патриарх се казва:
"1. В олтара на катедралния храм "Св. Александър Невски" Негово Светейшество Вселенският патриарх Вартоломей бе приближен и поздравен от считания за глава на Скопската църква (така гърците наричат Македонската православна църква, бел. ред.) г. Стефан, комуто патриархът пожела да намери решение на проблема, което би го върнало в общността на каноничните църкви.
2. Стоящият наблизо Сръбски патриарх Ириней се присъедини към пожеланията на Патриарха.
3. Вселенският патриарх не е правил никакви изявления пред медиите по време на двудневния му престой в София".
Аналогично съобщение направиха и от прес-службата на архиеп. Стефан в Скопие, отново с мотива да се спрат "спекулации" по този въпрос. В двете съобщения не се споменава какви са източниците на тези спекулации и дали те са в нашата страна или извън нея.
В настоящия момент Сръбската патриаршия и Македонската църква активно коментират възможностите за възобновяване на преговорите помежду си и търсят евентуална обща база, на която да стъпят. Според действащите междуправославни споразумения въпросът с даването на автономия или автокефалия на една църква се решава първо от църквата, от която се отделя новата поместна църква, а след това и на общоправославно ниво под егидата на Вселенския патриарх.
Македонската православна църква обяви едностранно своята автокефалия от Сръбската патриаршия през 1967 г. Оттогава тя не е в канонично общение с останалите православни църкви и пребивава в схизма.
Присъствието на предстоятеля на Македонската православна църква архиеп. Стефан не бе отразено в официалната информация за опелото на патриарх Максим на патриаршеския сайт. Неговото име не бе споменато сред присъствалите предстоятели на поместните православни църкви. Присъствието му на богослужение с предстоятелите на четири канонични православни църкви обаче бе широко коментирано в Сърбия, Македония и Русия.
