Завършва реставрацията на най-величествения паметник на византийското изкуство в Истанбул – храмът "Св. София". Градските власти се надяват, че още в началото на следващата година храмът отново ще бъде отворен за посещението на туристи. Почти е завършила реставрацията на централния купол на храма, както и на баптистерия. Основните реставрационни работи в храма бяха свързани с огромния купол с диаметър 31.5 м. Почистена и отреставрирана е позлатената мозайка, която го покрива. Част обаче от украсата на купола е била в много лошо състояние и затова в пълнота е решено да бъде разкрита само малка част от него, а именно ликът на един серафим. В самото начало на следващата година напълно реставриран ще бъде баптистерият. Вътре в храма е проведена реставрация на 600 кв.м. мозайки, както и на медальоните с ислямска калиграфия по стените. Почистена е външната фасада и са укрепени покривите на куполите.
От историята е известно, че реконструкция на катедралата се е правила непрекъснато. Построен от св. Константин Велики, храмът е разширен при сина му Констанций ІІ. През V-VІ в. храмът на три пъти е изгарял и е бил възстановяван. Днешния си вид добива по времето на имп. Юстиниан І, като за строителството му били използвани най-добрите материали, с които е разполагала Византийската империя, както и архитектурни елементи от антични сгради, в това число и 8 колони от храма на Артемида Ефеска - едно от седемте чудеса на древния свят. Храмът неколкократо е бил силно засегнат от земетресения, ограбван от кръстоносците, а след превземането на града от турците е превърнат в джамия. От 1935 г. с указ на Кемал Ататюрк е превърнат в музей. Днешната реставрация на храма започва през 1993 г.
Във връзка с реставрационните работи преди два дни за първи път беше показан огромният мраморен купел, открит през тази пролет, който е най-големият съхранен византийски кръщелен купел. Той има обем 12 куб. м. и е издълбан в голям мраморен къс. Археолозите предполагат, че е използван в "Св. София" още от VI век за общите кръщения, извършвани обикновено на Пасха. Бил е разположен в баптистерия на храма, който по-късно е превърнат от турците в мавзолей. Самият купел е бил запълнен с пръст и по този начин се е съхранил. 
