Бурна реакция сред правозащитни организации у нас предизвикаха думите на ставрофорен иконом. Евгени Янакиев от сливенския храм „Св. Димитър”, че замерянето с камъни на участниците в планирания за края юни в София гей-парад, е „удачен вариант” за реакция на християните срещу нечестивото сборище.
В изявлението на свещеника, публикувано във в. „Стандарт”, се казва още, че „кметовете и министрите, които допускат подобни прояви, трябва да им се надене воденичен камък и да се хвърлят на най-дълбокото място в морето”.
От Българския хелзинкски комитет и още няколко правозащитни организации са изпратили писмо до Св. Синод с искане архиереите да изразят своята позиция към призива на духовника за насилие. В писмото се казва: „Обръщаме се към Светия Синод, като настояваме категорично да се разграничи публично с официално становище от всякакви призиви към насилие спрямо участниците в „София Прайд”. Настояваме още за поведението на ставрофорен свещеноиконом Евгений Янакиев да бъде сезирано църковно съдилище по компетентност”.
От правозащитните организации са приели буквално думите на о. Евгени, който цитира Мат. 18:6: „който съблазни едного от тия малките, които вярват в Мене, за него е по-добре да му надянат воденичен камък на шията и да го хвърлят в морската дълбочина”, и са сезирали прокуратурата с мотива, че свещеникът отправя призиви „за физическа ликвидация чрез удавяне на длъжностни лица – кметове и министри. Намираме изказването на отец Евгений не само за позорящо Българската православна църква, но и за противоречащо на разпоредбите на Наказателния кодекс на Република България”.
Всяка година в навечерието на гей-парада Св. Синод на БПЦ излиза с изявления, в които изразява отношението си към събитието като „публична, безцеремонна и срамна демонстрация на содомския грях. Той има гибелни последици за физическото и духовното здраве на хората, руши традиционните устои и ценности на българския народ и внася съблазън в мирогледа на нашите деца и младежи”.
В същото време в църковните среди се проявява тенденцията отрицателното отношение към манифестирането на греха да бъде изразявано и в насилнически реакции спрямо участниците в гей-парада, което обаче противоречи на християнския мироглед и подход към грешника. Такива реакции дават основание на гей-активистите да рекламират себе си като „жертви” и така да печелят симпатиите на либералното общество.
