Представителят на Руската православна църква при Европейските институции Виенски и Австрийски епископ Иларион (Алфеев), който е и ръководител на делегацията на РПЦ в Смесената богословска комисия за диалога с Римокатолическата църква, обвини Цариградската патриаршия, че се опитва да създаде църковен модел, в който Цариградският вселенски патриарх се държи като "източен папа". "Пергамският митрополит Йоан (Зизюлас) носи отговорност за провала на православно-католическия диалог", каза епископ Иларион. "Въз основа на неговите изказвания, както и на документа, приет на срещата в Равена без участието на Московската патриаршия, оставаме с впечатлението, че Цариградската патриаршия съзнателно подтикна Московската патриаршия да излезе от диалога, за да бъдат приети такива решения, които при участието на Московската патриаршия нямаше да бъдат приети", заяви още епископ Иларион.
"Пример за такова решение е 39 параграф на документа, където се казва, че след разрива в общението между Източната и Западната църква през 11 век свикването на вселенски събор в строгия смисъл на тази дума става вече невъзможно. Но "двете църкви продължили да свикват събори, когато възниквали сериозни кризи. В тези събори участвали епископи от поместните църкви, които се намирали в общение с Римския престол, и съответно, макар това да се разбира по малко по-различен начин, епископите на поместните църкви, които се намирали в общение с Цариградския престол".
"Още през 2006 г. в Белград аз изразих несъгласие с тази формулоровка, защото според православната традиция общението с Цариградския патриарх никога не е било задължителен критерий за съборност, както е при западните църкви "общението с Римския папа". Моделът за съборност на Православната църква принципно се отличава от римско-католическия еклезиологичен модел. Критерий за съборност в Православната църква винаги е било евхаристийното и каноническото общение на поместните църкви помежду им, а не просто общението с Цариградския престол", заяви епископ Иларион.
От своя страна представителят на Цариградската патриаршия митрополит Йоан (Зизюлас) обвини Руската православна църква в съзнателна изолация, която е израз на авторитаризъм и има за цел да демонстрира на всички влиянието на Московската патриаршия.
Епископ Иларион постави под съмнение легитимността на православно-католическия диалог оттук нататък, тъй като членовете на Руската църква са повече от половината православно вярващи в света. "Дали новият модел на църковно устройство, който иска да наложи Цариградската патриаршия, ще работи, ще стане ясно на следващия кръг от православно-католическите преговори през 2009 г. Отсега обаче е ясно, че отсъствието на Руската църква ще облекчи съществено въвеждането на този модел." "Още през 2006 г. в Белград аз изразих несъгласие с тази формулоровка, защото според православната традиция общението с Цариградския патриарх никога не е било задължителен критерий за съборност, както е при западните църкви "общението с Римския папа". Моделът за съборност на Православната църква принципно се отличава от римско-католическия еклезиологичен модел. Критерий за съборност в Православната църква винаги е било евхаристийното и каноническото общение на поместните църкви помежду им, а не просто общението с Цариградския престол", заяви епископ Иларион.
От своя страна представителят на Цариградската патриаршия митрополит Йоан (Зизюлас) обвини Руската православна църква в съзнателна изолация, която е израз на авторитаризъм и има за цел да демонстрира на всички влиянието на Московската патриаршия.
Интерфакс
