Ватиканът е против смъртната присъда на Саддам Хюсеин, защото смята смъртното наказание за престъпление само по себе си. Това заяви ръководителят на Папския съвет за мир и справедливост кард. Ренато Мартино в интервю за в-к Кориера дела Сера. „Смъртното наказание, когато в него няма необходимост, е само по себе си престъпление, а в този случай няма никаква необходимост за такова нещо. Освен това съм уверен, че да се наказва престъплението с престъпление означава да действаме по принципа на вендетата – зъб за зъб и око за око“.
Той нарече „погрешно“ решението съдът срещу Саддам Хюсеин да се провежда в Ирак. Според него, делото е трябвало да бъде разглеждано от Хагския трибунал, „… който, между другото, съвършено справедливо е изключил смъртното наказание от списъка с възможни наказания, които може да наложи“.
„Политическите и военните престъпления трябва да бъдат поверени на международен трибунал, а не да се предава съдът на победителите“, заявява кард. Мартино.
„Нюрнбергският процес би трябвало да ни е научил, че правосъдието, което изисква непредубеденост, по никакъв начин не бива да бъде поверявано на победителите“.
Що се отнася до иракския диктатор, кард. Мартино заяви, че тук „… не става дума дали той е виновен, или не, а за това необходима ли е смъртната присъда. Римокатолическата доктрина учи, че не бива да се предава на смърт човек, ако съществуват други начини, които да му попречат да причинява вреда на другите хора. Тази максима безусловно важи и за Саддам Хюсеин. Ако го бяха осъдили на затвор, там той би останал жив урок за всички“.
В неделя съдът в Багдат осъди бившия президент на Ирак и някои негови сътрудници на смърт чрез обесване заради разправата със сто четиридесет и осем жители на с. Ед-Дуджейл, където през 1982 г. срещу него беше извършено покушение.
* Източник: РИА Новости – Благовест Инфо
Ватиканът е против смъртната присъда на Саддам Хюсеин, защото смята смъртното наказание за престъпление само по себе си. Това заяви ръководителят на Папския съвет за мир и справедливост кард. Ренато Мартино в интервю за в-к Кориера дела Сера. „Смъртното наказание, когато в него няма необходимост, е само по себе си престъпление, а в този случай няма никаква необходимост за такова нещо. Освен това съм уверен, че да се наказва престъплението с престъпление означава да действаме по принципа на вендетата – зъб за зъб и око за око“.











