Избраният в Прешов предстоятел на Църквата на Чешките земи и Словакия митр. Ростислав изпрати писмо до Константинополския Вселенски патриарх Вартоломей, в което го уведомява за своя избор и се надява да се срещне с него. Новият предстоятел беше избран по спорен начин, в условията на разцепление в тази поместна църква, настъпило след оставката на предишния предстоятел Христофор.
С писмото си митр. Ростислав иска да установи контакт с Вселенския патриарх и да получи признанието на Вселенската патриаршия за каноничността на своя избор. Митр. Ростислав уверява патриарха, че „приема и изповядва догматичните решения на светите Вселенски и Поместни събори на Православната църква, както и техните свещени Канони и Свещеното Предание на Църквата“.
„Вярвам, че Вашите молитви, от които в този момент се нуждая както лично, така и за доброто на паството на нашата поместна църква, ще бъдат чути от Всесилния Господ, така че да се яви единството на вярата между нас заедно с доброто сътрудничество на Божията нива“ – пише той, цитиран от Dogma.
Митр. Ростислав кани Вселенския патриарх да присъства лично или чрез свои представители на неговата интронизация, чиято дата предстои да бъде уточнена.
Поместната църква на Чешките земи и Словакия изпадна в дълбока криза след оттеглянето на бившия ѝ предстоятел – Пражкият архиепископ и митрополит на Чешките земи и Словакия Христофор. Тази криза се дължи на различни фактори, сред които са малкото на брой епископи, липсата на монашество и като цяло дефицитът на собствен църковен облик. Поместната църква получи автокефалия два пъти: веднъж от Московската патриаршия – през 1951 г., и втори път – от Константинополската Вселенска патриаршия през 1997 г. Последната не признава автокефалията, дадена от Москва при съветския режим, настоявайки за правото на Вселенския патриарх да дава автокефалия в Православната църква, а Московска патриаршия смята томоса на Вселенската патриаршия за признаване на автокефалията, дадена от нея няколко десетилетия по-рано.
Раздвоението личи ясно в административното устройство на църквата – между Томоса от 1997 г. и Устава на църквата от 1992 г. има съществени противоречия, които продължават да съжителстват, пораждайки множество проблеми. Например, според Томоса катедрата на църквата е в Прага, а според устава може да бъде в Прага или Прешов, Словакия. Томосът нарича тримата епархийски архиереи на тази църква митрополити, а Пражкият архиерей е титулуван „Архиепископ на Прага, на цяла Чехия и Словакия“. Уставът от 1992 г. следва руската практика, според която митрополитът е по-висша административна длъжност от архиепископа. Затова епархийските йерарси се титулуват архиепископи, включително и този на Прага, а предстоятелят на цялата църква е митрополит и др.
