Представители на Македонската православна църква, ислямската общност и община Струга се срещнаха в събота (31 август) в опит да решат остър конфликт във връзка със спорен строеж на параклис в село Октиси. Миналата седмица група мюсюлмани от Октиси, според свидетели наброяващи между 50 и няколкостотин души, спряха шествие на християни по повод освещаването и започването на строежа на православната църква „Св. Димитър“. Една жена беше ранена, но полицията успя да предотврати по-сериозни сблъсъци.
Октиси е село с население от около 4500 души, половината от които са временно заети в чужбина, а над 80 % са мюсюлмани.
„Не сме постигнали конкретно споразумение, но очакваме да се срещнем отново следващата седмица“, каза митрополит Тимотей (Дебърско-Кичевски, но със седалище в Охрид; не се нарича охридски, защото Охрид е в титлата на архиепископа на тази поместна църква - б. р.).
Кметът на Струга Зиядин Села предложи строителството да бъде спряно като временна мярка.
„С временната мярка ще бъде удължен срокът за изграждането на църквата до 30 септември. Това ще осигури време за успокояване на страстите, а религиозните общности ще могат да разговарят и да постигнат споразумение. Временната мярка е най-доброто решение от гледна точка на сигурността“, каза Села.
Според отец Зоран Поповски от Вевчани, Стружко, разпоредбите на гражданското право трябва да се спазват. В противен случай хиляди християни ще защитят правата си по време на следващото шествие за полагане на основите на църквата.
„Това е наш имот и искаме да обновим малката църква, която отдавна е запустяла и се руши. Осигурили сме всички необходими разрешения и сме събрали дарения“, каза Поповски за SETimes.
Според Поповски енорията разполага с документи, които показват, че тя е собственик на парцел от 1040 кв. м в Октиси, и управата е решила да използва 400 кв. м от земята за изграждането на църквата.
„Когато пристигнахме, ни казаха, че не искат да има църква близо до тях. Преди ходжата да призове вярващите към протест, нищо не показваше, че някой би оспорил или попречил на строителството на църквата“, каза Поповски.
Призивът за протест беше отправен по време на молитва в джамията на Октиси, като от минарето прозвучаха думите „всички жители на село Октиси, наши мюсюлмански братя, да излязат на мирен протест срещу изграждането на църквата“.
Според Чания Цаноски, на 50 г., мюсюлманин от Октиси, причината за протеста е спор за собственост.
„[Македонската православна църква] иска да построи църква в центъра на селото, който по-рано се използваше като място за социални контакти, игри и общи тържества. Имотът беше обществен. През 1974 г. на мястото беше построена църква, която не е запазена. Петдесет местни жители се събрахме в името на справедливостта, за да може на мястото да се изгради площад и парк за деца и пенсионери. В крайна сметка изглежда, че зад изграждането на църквата стои политически мотив“.
Според Тимотей обаче протестиращите са повлияни от ислямски екстремисти.
„Лично аз мисля, че в случая е замесена трета страна. Хората тук са манипулирани от някои радикални структури, които не са типични за исляма в Македония“, каза Тимотей.
Според Тимотей църковните органи са поели отговорността да се срещнат отново и да решат проблема чрез политически диалог по демократичен и достоен начин.
Сашо Клековски, бивш директор на Македонския център за международно сътрудничество, определя ситуацията като уникална. По думите му в основата й стои „местно съперничество“.
Манастирът „Св. Георги“ в Мала Речица беше възстановен с помощ и от местните мюсюлмани след опожаряването му през декември 2001 г. (от албански екстремисти - б. р.). Надявам се, че Октиси ще намери сили да преодолее старите съперничества, каза той.
Междувременно стана ясно, че вчера, 4 септември, в Струга отново са се срещнали представители на Православната църква и мюфтийството и са изразили общата си увереност, че мирното съжителство между християни и мюсюлмани трябва да бъде запазено и решение на проблема за изграждането на параклиса ще се намери, защото това е в традицията на взаимоотношенията между двете религиозни общности.
