Новината на "Двери" за срещата на т. нар. "Анхиалски епископ Харалампи" с архиепископа на Македонската църква Стефан предизвика голям скандал в МПЦ. Оказа се, че архиепископът е бил подведен и не е знаел какви хора приема. Това става в момент, особено чувствителен за МПЦ, в навечерието на синода на Сръбската православна църква в Раковица на 17 ноември, когато евентуално ще се обсъди и въпросът за възобновяването на преговорите на СПЦ с Македонската църква за уреждане на неканоничния статут на последната. Архиеп. Стефан е направил официално изявление, в което директно обвинява Струмишкия митр. Наум за църковно-дипломатическия гаф. Припомняме, че през 2008 г. Струмишкият митр. Наум защити докторат в Богословския факултет на СУ "Св. Климент Охридски". Публикуваме коментара по темата на "Утрински весник".
"Атмосферата в Св. Синод на Македонската православна църква се нагорещи до точката на кипене, а на владиците им предстои тежка и мъчителна сесия, - пише македонският "Утрински весник". - Те ще трябва да изяснят въпроса, защо Струмишкият митрополит Наум е препоръчал на предстоятеля Стефан да приеме разпопени от Гръцката и Българската църкви, които лъжливо са се представили, че идват от Критската архиепископия. През изминалата седмица в кабинета на македонския архиепископ са били приети "анхиалският епископ на БПЦ Харалампи" и гръцкият архим. Тимотей Капсанис, заедно с едно цивилно лице. Вторият взема интервю с архиеп. Стефан, като му казва, че ще бъде публикувано в портала на Гръцката православна църква. Като се вземе предвид, че Гръцката църква е един от главните противници на признаването на автокефалния статут на Македонската църква, такова обещание звучи детински. Още повече, че архиепископът много трудно дава интервюта и то винаги след като проучи предварително зададените му въпроси. След като новината за срещата беше оповестена и бързо свалена от сайта на Скопската епархия, се появиха и първите реакции. Неофициалният сайт на БПЦ -www.dveri.bg реагира експресно и обясни, кои са били приетите от г-н г-н Стефан гости. Според този сайт архим. Харалампи е размонашен от Синода на БПЦ, а това лято е скандално "ръкоположен" за епископ на една от старостилните църкви в Гърция, т. нар. "Истинска православна църква" на разколническия митр. Ангел Атанасиу. Харалампи тогава е ръкоположен с още една скандална личност - известния Дим Дуков, който не крие своите хомосексуални наклонности.
Как такива типове със съмнителен произход, които се представят лъжливо, са могли да се окажат в кабинета на нашия архиепископ? Вчера архиеп. Стефан направи изявление и директно посочи с пръст Струмишкия митр. Наум. Както се казва в изявлението, "посочените лица, които са препоръчани на Негово Блаженство за приемане от Струмишкия митр. Наум, се представиха, че идват от България и Гърция, съответно от църквата в Крит. Те не са били познати на Негово Блаженство, но поради препоръката и тяхното искане и представяне, бяха удостоени с християнско гостоприемство. Архим. Тимотей посочи, че посещението му в Македония е с благословението на Негово Светейшество Вселенския патриарх Вартоломей, като той иска да се запознае с нашата страна и Македонската православна църква и между другото ще се поклонят на нашите светини".
Въпреки че става дума за случай, който слага тъмно петно върху цялата Македонска църква, изявлението беше поместено само на сайта на Скопската епархия. Дали отговора трябва да търсим във факта, че главен редактор на официалния сайт на МПЦ е точно Струмишкият митр. Наум? Ако е така, то този скандал отваря врата за ново прегрупиране в ръководството на нашата Църква.
Показателно е и времето, когато се случи посещението на разпопените двама българин и грък - непосредствено преди Събора на Сръбската православна църква, който започва утре и на който със сигурност ще стане дума и за евентуалното продължаване на диалога между Белград и Македонската православна църква. Преди няколко години митр. Наум беше поддържник на идеята МПЦ да се обедини с други непризнати църкви от Югоизточна Европа (Украйна, Черна Гора...) в нещо като асамблея. За щастие тази инициатива не срещна масова подкрепа в епископата на МПЦ, но затова пък веднага реагира Сръбската православна църква, която информира всички поместни църкви.
Но ако тогава нещата утихнаха, то как сега г-н Наум ще обясни "троянския кон" с българските и гръцки низвергнати духовници, които ще развалят отношенията ни с Българската православна църква? Със сигурност той носи отговорност за своите постъпки и трябва да понесе последствията, като този път очевидно е минал всяка граница и за първи път в историята на МПЦ един предстоятел директно сочи свой събрат за виновен. Отваря ли МПЦ нова страница в отношенията между висшите клирици - ще стане ясно много скоро на заседанието на Св. Синод през следващата седмица".
