Св. Синод на БПЦ е потвърдил решението на Епархийския духовен съд на Западно- и Средноевропейска епархия за „низвержение” без отлъчване от Църквата според каноните (чл. 191, т. 10 от УБПЦ) на клирика от същата епархия Стефан Мамаков. В решението, взето още през декември и публикувано в „Църковен вестник”, бр.1/2014, не се посочват изрично мотивите за наказанието.
Църковната общественост у нас обаче е добре запозната с проблемите около служението на Стефан Мамаков като свещеник в българската църковна община в Будапеща. През 2010 г. той беше отстранен от поста от тогавашния митрополит Симеон заради нарушения, констатирани многократно от църковното настоятелство и ръководството на епархията. Заради протекциите на Старозагорския митрополит Галактион, лично ръкоположил и изпратил в Будапеща Стефан Мамаков, не бяха предприети наказателни действия срещу клирика. След отстраняването му от длъжност той отказа да напусне прицърковната къща в двора на българския храм в Будапеща, която е собственост на българското посолството, а продължи да живее в нея и досега. Мамаков е завел редица дела в унгарски съд срещу църковното настоятелство с искания за изплащане на обезщетения. Опитите на викарния епископ Антоний да реши въпроса със статута на о. Стефан през изминалите години се оказваха безрезултатни без подкрепата на Св. Синод. Сега вече с тази крайна мярка се смята, че той ще бъде изгонен от къщата.
Преди ръкоположението си Мамаков е заемал няколко административни длъжности в БПЦ, където в работата му са били откривани сериозни нарушения.
Случаят на Стефан Мамаков, подобно на няколко други в Западноевропейската ни епархия, не намираха своето разрешение, докато не беше избран нов митрополит. Сега митрополит Антоний се е заел с едни от най-наболелите проблеми в голямата по територия митрополия.
В момента текат и заключителните преговори за предоставяне на нов храм за Българската църковна община в Рим след отнемането на ползвания 10-ина години храм на Фонтан ди Треви. Българските църковни власти вече са избрали едната от двете църкви, предложени им от Ватикана. След уточняване на детайлите ще бъде сключено споразумение за използването на храма от нашата община в Рим. Там ще бъде назначен и нов свещеник на мястото на архим. Климент (Бобчев), който даде своя принос за отнемането на българския храм във Вечния град. Не е ясен обаче статутът на Бобчев, който преди години заедно с Димитър Мишев, сега архим. Дионисий и началник-отдел в Св. Синод, убедиха еп. Тихон да започнат архонтските истории, пренесли се по-късно и в България и станали петно в живота на БПЦ.
