Варненският и Великопреславски епархийски съвет излезе в официално изявление със становище в защита на митрополит Кирил по станалите актуални теми за колата, която ползва, и заявената оставка.
Като цитира Еклисиаст, говорителят на митрополията отец Дончо заяви, че е дошло време "в нашата градина да се хвърлят камъни и ние няма друго що да сторим, освен да ги събираме и да чистим градината си. Защото някои не се съобразяват с времето си на говорене и с времето си на мълчание”.
Той оприличи ситуацията с големия шум около митрополията, която е една от трите най-големи в България, на „развален телефон”. "Новият лек автомобил Линкълн е на стойност 36 хиляди долара! При това не е закупен с църковни пари, а е предоставен за ползване", каза отецът.
"Доводите на фарисеите са: как може в момент на криза Епархийският архиерей да си позволява такъв лукс. Нека обаче не ставаме жалки и не мерим с аршина на бездомници”, допълни Дончо, като цитира препоръката от съвета на епархията. И зададе въпроса: „Поради какво не подхожда на един архиерей на БПЦ да ползва един добър автомобил?”
"Вторият акцент е, че митрополитът си бил подал оставката. За тези, които пишат нещо подобно, пасват думите: „Господи, прости им, те не знаят, какво вършат”, заяви отец Дончо и обясни, че Светият Синод е едно малко Народно събрание. В него има дебати, при които понякога прехвърчат искри. И там, както в живота, понякога се изричат хиперболизирани думи. (пр. „От сто години не сме се виждали”. „Сто пъти ти казах”, „Отказвам се от тебе чрез Държавен вестник”). Всеки разумен човек знае, че това са само просто едни изрази".
"Така е и с претълкуваните думи на Негово Високопреосвещенство Варненския и Великопреславски митрополит д-р Кирил, който по време на дебат, в който не е съгласен с решението по определен въпрос, изрича желание за оставка, но такава не е подадена писмено. Чудно как не ви минава мисълта, че той пожизнено е архиерей и не е така лесно да се подава оставка в разцвета на неговите жизнени и творчески сили. Затова на финала на изявлението отново беше цитиран Еклисиаст: „И ако на някой човек Бог е дал богатство и имот и му е дал власт да се ползва от тях, да взема своя дял и да се наслаждава от трудовете си – това е Божий дар” (Екл. 5:18 )".
Дарителят на колата бизнесменът Юлиян Гендов, който е член на Епархийския съвет на Варненска митрополия, заяви, че митрополит Кирил е несправедливо очернен и че е дал колата само за ползване, защото владиката нямал какво да кара. Допълва, че колата действително има много малък разход на гориво. Освен това е била на 2500 км и е била ударена от лявата страна. Той заяви също, че неговата фирма вече 20 месеца сама издържа социалната кухня на митрополията, но това не е предизвикало медийния интерес.
Публикуваме пълния текст на изявлението на Варненския и Великопреславски епархийски съвет:
„Всичко си има време, време има за всяка работа под небето”…
… „Време да разхвърляш камъни и време да събираш камъни”
…„Време да мълчиш и време да говориш”
Това са думите на Еклисиаста. За сетен път се убеждаваме в неговата мъдрост. Ето, дошло е време в нашата градина да се хвърлят камъни и ние няма друго що да сторим освен да ги събираме и да чистим градината си. Защото някои не се съобразяват с времето си на говорене и с времето си на мълчание. За тях времето е само говорене и още по-лошо изписване на това говорене. Защо ли ни прилича ситуацията на детската игра „развален телефон”, когато изречената дума от първия, предадена от последния е толкова различна, че чак смешна. Но за съжаление животът колкото и да напомня тази игра не е „развален телефон”, защото накрая я няма веселата част. Тъжно е наистина, когато хора, които можем да наречем корифеи на словото изпадат в ситуацията на лов на тигри в тъмна нощ. И не само тъжно, но и опасно, защото тигърът (т.е. Истината) може да се изправи очи в очи с тях.
За какво става въпрос? За прекалено големият интерес към новата придобивка на Варненска Митрополия – митрополия, Която е Една от трите най-големи в България. Новата й придобивка е на стойност 36 хиляди долара! При това не закупена от митрополията, а предоставена за ползване. Доводите на фарисеите са: как може, в момент на криза, епархийският архиерей да си позволява такъв лукс!
Нека си говорим откровено, дори с най-новите си екстри на свръхпестеливост на бензин, с автоматичното си преминаване на електрозадвижване автомобилът с тази цена не може да бъде наречен лукс. Нека не ставаме жалки и не мерим с аршина на бездомници. Нека словесните еквилибристи било на жълти, зелени или каквито и да е медии не изпускат еквилибристичния прът, защото височината, на която са не е малка и падането от нея ще е болезнено.
Значи за всеки друг, бил той какъвто и да е, но не духовник, е напълно естествено и несъбуждащо интерес, притежаването на скъпи и луксозни возила, но на духовника не подхожда. Защо да не подхожда на един архиерей на БПЦ да ползва добър автомобил? За реалистично мислещите това е смешно!
После се поде словесна бомбардировка на обект обгърнат в мъгла. Попитайте военачалници как се чувстват, когато след вдигането на мъглата виждат, че са бомбардирали псевдобойна техника ( картонени танкове напр.).
За какво още става въпрос? Митрополитът си бил подал оставката! За тези, които пишат нещо подобно много пасват думите: „Господи, прости им, те не знаят какво вършат”.
Светият Синод е едно малко Народно събрание. И в него има дебати, при които понякога прехвърчат искри. И там, както в живота, понякога се изричат хиперболизирани думи (Напр.: „От сто години не сме се виждали”; „Сто пъти ти казах”, „Отказвам се от тебе чрез „Държавен вестник”). Всеки разумен човек знае, че това са само изрази. Така е и с претълкуваните думи на Негово Високопреосвещенство Варненския и Великопреславски митрополит д-р Кирил, действителен член на две академии. По време на дебат, в който той не е съгласен с решението по определен въпрос се изрича желание за оставка, но такава не е подадена. Защо някой пренебрегват изказването, че е заявено желание за оставка, а не че е подадена. Чудим се как през ума на журналистите не минава мисълта, че той пожизнено е архиерей! Така ли лесно се подава оставка от архиерей в разцвета на неговите жизнени и творчески сили! Не, нали!
Ще завършим отново с Еклисиаст: „И ако на някой човек Бог е дал богатство и имот и му е дал власт да се ползва от тях, да взема своя дял и да се наслаждава от трудовете си – това е Божий дар” ( Екл. 5:18 ).
