Днес Св. Синод изненада и себе си с решението по двете низвержения на енорийските свещеници в Рим (архимандрит Климент) и Виена (ставрофорен иконом Иван Петкин). Сигурните довчера привърженици на спазването на каноничната дисциплина във връзка с отцепването на свещениците от митрополит Симеон и „преминаването” им към Св. Синод днес вече са били разколебани и не са потвърдили решенията на Епархийския духовен съд на Западно- и Средноевропейската епархия за низвергването на двамата клирици. Същевременно митрополитите са гласували да се издаде утре синодална наредба, с която „временно” да се приемат двамата клирици-разколници на пряко подчинение на Св. Синод. Канонични клирици от европейската епархия твърдят за намеса на външни, нецърковни фактори за този странен обрат на нещата.
Отделянето на една енория от задгранична юрисдикция и преминаването й на подчинение към Св. Синод е прецедент в православната практика, макар да не е прецедент в българската, припомнят църковници. Такова беше положението на църковната община в Лос Анжелис (докато преди две години тя напълно премина към някакви останки от разколниците ни). Но на практика това означава пълно еманципиране на съответната община от всякаква църковна власт. Така е било през миналите десетилетия и в Лос Анжелос, където фактически Св. Синод не е могъл и действително не е упражнявал никаква власт, сочат запознати с църковните дела. Вероятно така ще стане и сега с общините в Рим и Виена, ако Св. Синод финализира противоуставното си решение. Защото „няма нищо по-трайно от временните неща”.
Показателно за разнобоя в позицията на Св. Синод е и публикуването в синодалния сайт на обръщение на Западно- и Средноевропейския митрополит Симеон срещу о. Иван Петкин, макар че митрополитите са взели решение в подкрепа на този свещеник. В обръщението към миряните във Виена се казва: „Отечески Ви съветваме да не подписвате празни листове, които могат да бъдат използвани с користни цели срещу единството на Българската православна църква. Текстът на т. н. „петиция” е манипулативен и противоканоничен. Никакви разпоредби на Устава на Българската патриаршия не позволяват отцепването на енории от епархията, в която се намира дадена църковна община”.
Припомняме, че за събирането на подписи върху празни листове сигнализираха и българи в Рим, които се опасяваха, че подписите на хората ще бъдат представени уж като подкрепа на осъдения от Епархийския съд свещеник Климент Бобчев.
