Кой каза, че Св. Синод не може да прави чудеса? Само допреди два дни православните българи в Европа търсеха начин да се разграничат от Тивериополския епископ Тихон заради неговите постоянни гафове, подронващи авторитета на нашата Църква. Три от тези най-значими гафа бяха отразени и от Двери: архонтмейкърските документи (тук), дъновисткото изказване относно абортите (тук) и ентуазираното припадане в нозете на Римския папа (чак на папата му стана неудобно - тук). В архива си имаме писма на свещеници и миряни, които критикуват раболепното му и унизително поведение пред главата на Римокатолическата църква.
Защо ли днес същите тези хора като един застанаха зад тандема Симеон-Тихон? Нима това не е чудо? Чудо, направено от Св. Синод.
За съжаление това "чудо" си има напълно рационално обяснение. Нашите сънародници в чужбина може и да са били недоволни от безвластието в Западно- и Средноевропейска епархия, но мисълта, че шест месеца ще бъдат управлявани от Старозагорския митрополит Галактион, е достатъчно плашеща, още повече че вече са имали опит от временното властване на Старозагорския владика.
Вярно е, че митрополит Симеон от години прекарва повече време във Финкис, Аризона, където според него климатът е подходящ за заболяването му, отколкото в епрахията си. Вярно е, че де факто епископ Тихон управляваше вместо болния владика, а от юли т. г. и де юре пое властта там. За последните месеци видяхме обаче, че Тивериополският епископ не е много адекватен в управленските си решения и че епархията все пак се нуждае от истински, действащ митрополит. Затова и решението на Св. Синод да уреди въпроса с ръководството на Западно- и Средноевропейска епрахия е повече от навременно. Не е ясно обаче, защо отново прие да повери временното управление и подготовката на изборите на Старозагорския митрополит Галактион, който има вече един неуспешен опит там.
Митрополит Симеон може да има много грехове, но никога не е оставял впечатлението, че излиза извън България на футболен (и... друг) туризъм. Проблемът не трябва да бъде "поправян" чрез създаването на десетократно по-голям проблем. Толкова много ли искат нашите сънародници?
Защо точно митрополит Галактион беше назначен за временно управляващ на Западно- и Средноевропейска епархия? Защо при това му се дава такъв дълъг срок за подготовка на изборите, при положение че Уставът на БПЦ постановява друго? Ако митрополит Симеон е имал "здравословни проблеми", какво ще кажем за митр. Галактион, който вече втора година редовно отсъства от заседанията на Св. Синод именно по здравословни причини (вижте например тук). Може би ако за здравето на дядо Симеон е добър климатът на Финикс-Аризона, то за здравето на митрополит Галактион благотворен е римският климат?
Сега дядо Галактион е предстоятел на бленуваната "Римска Катедра" (вижте тук) и за 6 месеца може да прави на конвейр нови архонти, с които да се кичи родната ни Църква. От друга страна епископ Тихон може да кандидатства за овакантената Доростолска катедра, защото тамошните рицари (вижте тук) също жадуват за свой нов покровител. "Всекиму - своето", колко мъдро е постъпил Св. Синод!
