Патриарх Алексий II осъди т. нар. "Чин на всенародно покаяние", който се извършва на различни места в Русия, главно в провинцията, като отбеляза, че той носи ярко изразен агитационен характер.
"Не сме съгласни с текста на този чин, тъй като основно място в него заема призивът да се покаем за недостатъчността на прославата на новомъчениците и царското семейство", каза патриархът пред годишното събрание на епархийското духовенство на Москва.
"Изкупителният подвиг е един - на нашия Господ Иисус Христос, и да сравняваме разстрела на императора и семейството му с изкупителната жертва на Спасителя е невъзможно".
"С цялата си отговорност заявявам, че този "покаен акт" е недопустим и душевреден. Недопустимо е участието на свещенослужителите и миряните в подобни чинове", подчерта предстоятелят на Руската църква.
Той каза също, че духовниците, които взимат участие в него, вършат това без или въпреки мнението на свещеноначалието. Още повече, че в текста са включени такива призиви, които са осъдени от постановленията на Св. Синод - като призив за отказ от личния идентификационен номер, застраховки и други документи за удостоверяване на личността.
Патриархът отбеляза невъзможността да се сравнява този чин с покаянието през 1607 г., проведено от светите патриарси Йов и Ермоген след края на т. нар. Смутни времена, добавяйки, че това е било покаяние на народа за неговите лични грехове.
Свещениците, на които не им стига тайнството покаяние в храмовете, са призовани да се откажат от сана си, тъй като те сеят раздор и смут вътре в Църквата, подчерта патриарх Алексий II.
"С цялата си отговорност заявявам, че този "покаен акт" е недопустим и душевреден. Недопустимо е участието на свещенослужителите и миряните в подобни чинове", подчерта предстоятелят на Руската църква.
Той каза също, че духовниците, които взимат участие в него, вършат това без или въпреки мнението на свещеноначалието. Още повече, че в текста са включени такива призиви, които са осъдени от постановленията на Св. Синод - като призив за отказ от личния идентификационен номер, застраховки и други документи за удостоверяване на личността.
Патриархът отбеляза невъзможността да се сравнява този чин с покаянието през 1607 г., проведено от светите патриарси Йов и Ермоген след края на т. нар. Смутни времена, добавяйки, че това е било покаяние на народа за неговите лични грехове.
Свещениците, на които не им стига тайнството покаяние в храмовете, са призовани да се откажат от сана си, тъй като те сеят раздор и смут вътре в Църквата, подчерта патриарх Алексий II.
