Два старостилни синода в Гърция се обединиха

Две от най-големите старокалендарни църкви в Гърция се обединиха. Това става 90 години след началото на старокалендарния разкол в Гръцката църква и последвалото раздробяване на старокалендарците на множество синоди. Става дума за двете най-големи разклонения на гръцките старостилци – т. нар. противостоящи и хризостомци („църква на истинските православни християни”). Противостоящите са основани от разколническия митрополит на Оропос Киприян (Куцумба) и носят неговото име. През 1993 г. те създадоха и старостилния разкол в България в Княжевския манастир и ръкоположиха богослова Росен Сиромахов за епископ Фотий. Хризостомците (по името на основателя си Хризостом Флорински) сега се ръководят от Калиник (Сарандопулос). Активно рекламираният в българските медии Копиловски манастир „Св. Благовещение” на архим. Касиан е под тяхна юрисдикция.

От вчера киприяновците са се влели в структурата на „истинските православни” под ръководството на архиеп. Калиник. Двата обединени старостилни синода ще отслужат първата си съвместна литургия в Неделя Кръстопоклонна в манастира „Св. Николай” в с. Пеания, западно от Атина.

Двете най-големи старостилни течения в Гърция имаха различия в еклезиологията, т. е. в учението за Църквата. Според противостоящите на Киприян „официалното православие” е „еретично”, но „все пак е църква с благодатни тайнства”, а според хризостомци – в каноничната Православна църква няма благодат. В официалното съобщение не се уточнява, около какво учение за Църквата са се обединили двата синода.

Решението на гръцките старостилци означава, че и старостилците на Касиан и тези на Фотий сега трябва да са една църква, въпреки че те не крият враждебните си отношения. Преди няколко години Фотий осъди на църковен съд и изгони от своя старостилен разкол Касиан, който започна самостоятелна църковна кариера. Същевременно миналата есен се разбра за няколко монахини и послушнички от княжевския разколнически старостилен манастир, избягали при Касиан.

В България има представители на още три старостилни гръцки синода.

Православната църква в Гърция не признава за валидни тайнствата, извършвани в старостилните общности.