Константинополският Вселенски патриарх Вартоломей формално не може да отпразнува своя седемдесетгодишен юбилей. Той е роден на 29 февруари през високосната 1940 г., а през 2010 г. такава дата липсва. Въпреки този „технически проблем“ много религиозни лидери вече го поздравиха с неговия юбилей. Сред тях е и Римският папа Бенедикт Шестнадесети, който в своята телеграма до юбиляра изрази увереност, че „Божият Дух и занапред ще ни просвещава и направлява в нашия път към пълното единство, което е завещал Христос на Своите ученици“.
Патр. Вартоломей (със светско име Димитриос Архондонис) е роден на турския остров Имврос на 29 февруари 1940 г. Завършил е Богословската школа на о-в Халки. През 1961-1963 г. е офицер от запаса на турската армия. Специализира църковно право в Швейцария и Мюнхен. Доктор по богословие на Папския източен институт в Рим. През 1969 г. е хиротонисан за презвитер, а шест месеца по-късно е възведен в сан архимандрит от патр. Атинагор. През 1973 г. е хиротонисан за архиерей с титула Филаделфийски митрополит. В продължение на осемнадесет години е управляващ патриаршеския кабинет. През 1991 г. е избран за двеста и седемдесетия предстоятел на Константинополската църква.
Неговият пълен титул е „Негово Божествено Всесветейшество архиепископ на Константинопол – Новия Рим и Вселенски патриарх“.
По време на неговото управление се изостриха отношенията между Константинополската патриаршия и Руската църква поради юрисдикционни спорове в Естония и Великобритания. В същото време патр. Вартоломей отказа да признае украинската автокефалия, въпреки че прие под своя омофор редица украински архиереи-автокефалисти в диаспората.
Константинополският Вселенски патриарх Вартоломей формално не може да отпразнува своя седемдесетгодишен юбилей. Той е роден на 29 февруари през високосната 1940 г., а през 2010 г. такава дата липсва. Въпреки този „технически проблем“ много религиозни лидери вече го поздравиха с неговия юбилей. Сред тях е и Римският папа Бенедикт Шестнадесети, който в своята телеграма до юбиляра изрази увереност, че „Божият Дух и занапред ще ни просвещава и направлява в нашия път към пълното единство, което е завещал Христос на Своите ученици“.











