"Липсата на свещенослужители в Смолянски район е особено осезателна, но това е един процес, който е наследен от атеистичния режим, който е бил в нашата страна, така че трябва да измине един чист технологически период, в който хората да се завърнат в Църквата отново, а оттам и да излъчат кадри, които да бъдат възпитани във вярата и благочестието и да поемат тези високо отговорни постове". Това заяви в предаването "Метроном" епископ Антоний.
За подготовката на един свещеник са нужни около 10 години, пет години, за да завърши семинарията, а след това да доусъвършенства своите знания в Богословският факултет. "Така, че нека сега да посеем семето на вярата и благочестието, а нека то в свое време, под благодатната грижа на Бог и на нашите немощни човешки грижи, да даде своя плод, в свое време", каза епископ Антоний.
"Христовото Възкресение осмисля цялата православна вяра на всеки един от нас, защото този акт е основа на богопознанието, основа и стълб – крепило на Светата православна църква", заяви епископ Антоний.
"Христос със своето възкресение понесе на кръста греховете на всички нас – човеците, умря за всички нас, и възкръсна за да покаже, че Христос, и вчера и днес, и во веки веков е жив. Защото Христос дойде тук на Земята за да изкупи със своята пречиста кръв греховете на всички нас човеците, да ги понесе върху си, за да може ние човеците да станем богове. Този празник е наречен празник на празниците, тържество на тържествата в цялата химнографска литература, която прославя на този ден Възкресението Христово", каза епископ Антоний.
Той посочи като основополагащо значението на този празник, защото св. Апостол Павел е казал, че ако Христос не е възкръснал, то празна е нашата вяра, празна е нашата проповед. Затова голяма е радостта за този християнски празник, и той се празнува освен на деня на Христовото възкресение, и още два дена след това – т.н Първо, Второ и Трето Възкресение. Тези следпразненства и Пасхалната радост биват 40 дни до Възнесението на Госдпод Иисус Христос. Затова по традиция всички православни християни през периода на тези 40 дни след Христовото Възкресение се поздравяват с пасхалния поздрав "Христос воскресе!", на което се отговаря с "Воистину воскресе". Така че радостта от това светло събитие бива разнасяна 40 дни по всички краища на Земята, каза още епискъпът на смолянчани.
"Христос със своето възкресение понесе на кръста греховете на всички нас – човеците, умря за всички нас, и възкръсна за да покаже, че Христос, и вчера и днес, и во веки веков е жив. Защото Христос дойде тук на Земята за да изкупи със своята пречиста кръв греховете на всички нас човеците, да ги понесе върху си, за да може ние човеците да станем богове. Този празник е наречен празник на празниците, тържество на тържествата в цялата химнографска литература, която прославя на този ден Възкресението Христово", каза епископ Антоний.
Той посочи като основополагащо значението на този празник, защото св. Апостол Павел е казал, че ако Христос не е възкръснал, то празна е нашата вяра, празна е нашата проповед. Затова голяма е радостта за този християнски празник, и той се празнува освен на деня на Христовото възкресение, и още два дена след това – т.н Първо, Второ и Трето Възкресение. Тези следпразненства и Пасхалната радост биват 40 дни до Възнесението на Госдпод Иисус Христос. Затова по традиция всички православни християни през периода на тези 40 дни след Христовото Възкресение се поздравяват с пасхалния поздрав "Христос воскресе!", на което се отговаря с "Воистину воскресе". Така че радостта от това светло събитие бива разнасяна 40 дни по всички краища на Земята, каза още епискъпът на смолянчани.
