Осмина епископи на БПЦ са кандидати за митрополитския престол на Пловдивската епархия. Това са Левкийски Павел, Браницки Амвросий, Деволски Теодосий, Маркианополски Константин, Месемврийски Яков, Адрианополски Евлогий, Знеполски Николай и Тивериополски Тихон (подреждането е по старшинство, което е на различен принцип: първите петима са подредени според датата на завръщането им от разкола в каноничната църква, а последните – според датата на ръкоположението им за епископи). Останалите двама епископи (архиереи без епархия) от БПЦ – Смоленски Нестор („на покой“ в Лопушанския манастир) и Мелнишки Генадий (игумен на Троянския манастир) – са помолили писмено Св. Синод да не ги вписва поради здравословни проблеми.
Каталогът с т. нар. „достоизбираеми“ епископи е приет от Св. Синод на заседанието, провело се на 27 ноември, но досега не се публикуваше, макар митрополити да твърдяха, че не бил тайна. Едва след като вчера пловдивски вестници го публикуваха, най-после Св. Синод го обяви официално. На заседанието на 27 ноември не е бил обсъждан въпросът за включване в списъка с кандидатите за митрополит и на архимандритите на БПЦ, както се коментираше в църковното пространство. Такава практика е имало в БПЦ по силата на Екзархийския устав, сменен през 1950-1951 г. с настоящия. Тя съществува и в много други поместни православни църкви.
Все още не се знае кога точно ще се проведе изборът за Пловдивски митрополит, но вече е ясно, че няма да бъде спазен тримесечният срок, както повелява уставът на БПЦ-БП. С оглед на темповете, с които се движат синодните въпроси, запознати предполагат избори в Пловдив не по-рано от м. февруари 2007 г.
От редакцията:
Предлагаме за незапознатите речник на някои понятия:
1) В църковния език у нас ръкоположението за епископ обикновено се нарича с гръцката дума „хиротония“.
2) „Достоизбираем“ не означава „достатъчно избираем“, а „достоен да бъде избран“.
3) „На покой“ е израз в църковния език от византийски времена и съответства на сегашния израз „в оставка“.
