Човечеството в хилядолетната си история непрекъснато търси договорни отношения между участниците в обществото, но бракът в християнството е една нова реалност, която преодолява отношенията на отчуждение, а брачният договор създава именно разделение между двете лица. Така деканът на Богословския факултет на СУ „Климент Охридски“ Емил Трайчев коментира темата „За или против брачния договор“ в сутрешния блок на Нова телевизия.
Според него брачният договор е опит, чрез който държавата да регламентира, предвид съвременното състояние на обществото и неговото разделение, по юридически начин отношението между двама участници в „тайнството семейство“. По думите му, ако търсим договорният характер на брака, то при венчаването всъщност двамата съпрузи сключват такъв „договор“. Неговият опонент в студиото, адв. Стефан Ботев, изрази мнение, че регламентирането на брака трябва да се извърши чрез промени в Семейния кодекс и според него в България той ще е с цел регламентиране на имуществените отношения между двете страни, в което няма нищо лошо. Той защити тезата, че трябва да има избор и брачен договор да се сключва само от лица, които желаят.
* Източник: FOCUS
Кратък адрес на настоящата публикация: https://dveri.bg/33qp3
| Словото стана плът |
|---|
Човечеството в хилядолетната си история непрекъснато търси договорни отношения между участниците в обществото, но бракът в християнството е една нова реалност, която преодолява отношенията на отчуждение, а брачният договор създава именно разделение между двете лица. Така деканът на Богословския факултет на СУ „Климент Охридски“ Емил Трайчев коментира темата „За или против брачния договор“ в сутрешния блок на Нова телевизия.











