Светите отци за въпросите, които често си задаваме

Може ли да се стараем да живеем по заповедите на Бога, честно и порядъчно, но без да вярваме в Него?

„Душата може да се противи на греха, но не може без Бога да победи или изкорени злото”

Преп. Макарий Велики

Вярвам в един висш разум, който не е задължително да бъде Бог, опитвам се да живея по нравствените заповеди и се надявам на спасението за своята душа и без вяра в Христос.

„Спасява се само този, който има за глава Христос, а има за глава Христос само този, който се намира в тялото Му, което е Църквата”.

Блаж. Августин

Признаващите възможност за спасение без вяра в Христос, се отричат от Христос и без често да съзнават падат в тежкия грях на богохулството”

Св. Игнатий Брянчанинов

Защо е необходимо човек да бъде кръстен, не е ли достатъчно просто да бъдем добри и да вършим добри дела?

„Струва ми се, че вършещите добри дела, които не водят към Бога приличат на тленните останки на мъртъвци - въпреки че са добре облечени, те са безчувствени към прекрасното”.

Св. Игнатий Брянчанинов

„Ако някой, дори да е добър по дела, но не е получил печата на тайнството, той няма да влезе в Царството Небесно”.

Св. Кирил Йерусалимски

Прощават ли се всички грехове при Кръщението?

„Изповядвам едно Кръщение за прошка на греховете...”

Символ на вярата

Как да се държим, когато ни сполетяват неприятности?

„Каквато и скръб да те постигне, не обвинявай никого освен самия себе си, и казвай: Това ми се случи поради греховете ми”.

Авва Ор 

„За всичко благодаря на Бога! Тези думи нанасят смъртоносна рана на дявола и във всяка беда доставят на изреклите го най-силното средство за ободрение и утешение. Не преставайте никога да го произнасяте и научете и другите да го правят”

Св. Йоан Златоуст

Защо когато човек се разболее, казват, че Бог го е посетил?

„Когато човек е болен, тогава и душата му започва да търси Господа. Затова и вразумлението е добро, стига само вразуменият да благодари”.

Преп. Ефрем Сирин

За какво се изпращат болестите на хората?

„Болестите се изпращат за прошка на греховете ни, а понякога за смирение на възгорделите се”.

Преп. Йоан Лествичник

„Видях тежко страдащи, които телесните недъзи като някоя епитимия очистваха от душевните страсти”.

Преп. Йоан Лествичник

Едни казват, че трябва да се лекуваме при лекар, а други, че трябва да оставим всичко в ръцете на Бога и да не посещаваме никакви лекари?

„Както не трябва да се избягва медицината, така е и нецелесъобразно да полагаме на нея цялата си надежда. Но както се ползваме от опита на земеделието, а за плодовете молим Бога, така и отивайки при лекаря, не преставаме да се уповаваме на Господа”.

Св. Василий Велики

Как да се избавим от навика да осъждаме другите?

„От какво осъждаме братята си? От това, че не се опитваме да познаем самите себе си. Който е зает с познаването на самия себе си, той никога няма да забелязва недостатъците на другите. Осъждай себе си и ще престанеш да съдиш другите”.

Преп. Серафим Саровски

„Първо трябва сам себе си да избавиш от недостатъците си и чак след това да откриваш недостатъците на другите”.

Св. Василий Велики

Не трябва да се клевети, но ако човек действително е лош, нима и тогава трябва да мълчим?

„Има два случая, в които е позволено да се обсъжда чуждата постъпка, а именно: когато е необходимо да се посъветваш с някои, които имат опит в това, как да се помогне на съгрешилия, и още, когато е нужно да се предпазят другите, които поради незнание могат да бъдат в общение с такъв човек, считайки го за добър. Тогава, както апостола ни съветва трябва да общуваме с него (Второ Солун. 3:14). А който без такава необходимост говори каквото и да е за друг, с цел да го очерни, той е клеветник, даже и да говори истината”.

Св. Василий Велики

„Който безстрастно говори за греха на брата си, той го прави по две причини: или за да го поправи или за да послужи за наставление на друг. Ако говори на съгрешилия или на друг без такава цел, то го прави за оскърбление или за да се хареса на другия. Такъв Бог ще го изостави и непременно ще падне сам в същото или друго прегрешение и тогава бидейки изобличен и укорен от другите, ще се посрами.”

Преп. Максим Изповедник

Как да се отнасяме към съгрешенията на близките ни?

„Ако можеш, помогни му да се избави от греха –подай му ръка, ако не можеш – помоли се за него”.

Св. Димитрий Ростовски

Как да постъпваме, ако някой е извършил действително нещо глупаво? И в този ли случай не бива да го осъждаме?

„Осъди самото дело, а извършващия го, не осъждай”

Преп. Серафим Саровски

Как да постъпя, ако съгрешилият против мен е дошъл с покаяние, а аз не съм готов да му простя? 

„Приемете покаянието...като изпратено ви от Бога, за да не отхвърлите Изпращащия го и да не си навлечете гнева му”.

Преп. Ефрем Сирийски

„Така както съгрешилия против вас, така и вие сте длъжни да бързате да се примирите с него, защото така ще ви се простят много грехове”.

Св. Йоан Златоуст

„И с враговете ни, когато просят мир сме длъжни да се примирим. Който не се примирява, няма да избегне Божието наказание”.

Преп. Исидор Пелусиотски

Не трябва да отвръщаме на оскърбленията, но ако са несправедливи?

„Не отвръщай на злото със зло, нито на оскърблението със оскърбление, защото така те смирява Сам Господ, виждайки, че ти сам не се смиряваш... Бъди мъдър и устата на тези, които те оскърбяват ограждай с мълчание”.

Преп. Антоний Велики

Не мога да разбера смисъла на молитвата за враговете ни?

„Ако ние възнасяме молитва за обиждащите и оскърбяващите ни, то тогава и нашата молитва за нас самите ще бъде чута”.

Св. Йоан Златоуст

Как да накарам близките си да не вярват на клеветите за мен?

„Колкото повече се молиш за този, който те е оклеветил, толкова повече Бог ще вразуми съблазнилите се от клеветите за тебе?

Преп. Максим Изповедник

Как да постъпим, ако човек извършва явно безчестие, а нас ни учат всичко да изтърпяваме смирено и без раздразнение?

„Доколкото зависи от теб, не давай повод на никого за вражда и раздразнение. Ако видиш, че някой нарушава благочестието, никога не предпочитай съгласие с него за сметка на истината, дръж се мъжествено за истината, даже до смърт, но и в този случай не враждувай с душата си, остани в доброто си разположение и се противи само на постъпката”.

Св. Йоан Златоуст

Казват, че ако ни похулят, сме блажени. Трябва ли да се стремя към това всички да ме ругаят?

„За да не си помисли някой, че само охулването, независимо, какво е то ни прави блажени, Христос ни е казал, че то е два вида. Когато ние го търпим заради него и когато лъжливо ни охулват. Ако не е нито едното, нито другото, който го търпи не само, че не е блажен, но е и нещастен.”

Св. Йоан Златоуст

Как да определя главната своя страст, за да започна да се боря с нея?

„Един подвижник отишъл при стареца си с подобен въпрос, а именно, с коя от страстите си първо да се бори? Старецът му казал: бори се с това, което сега те бори, а след време ще можеш да доизследваш въпроса, коя у теб е главната”

Св. Теофан Затворник 

Казват, че не трябва да се вярва на сънищата, а ако съня се окаже, че е от Господа?

„Правилото е, че не бива да вярваме на никакво сънно мечтание, защото сънищата са най-често идоли на помислите ни, игра на въображението или бесовска забава и поругание над нас. Ако се държим за това правило, може и да пренебрегнем някое съновидение, което ни е било изпратено от Бог, но любвеобилния Господ Иисус Христос няма да се прогневи, защото знае, че ние вършим всичко това, за да се предпазим от бесовските козни.”

Блаж. Диадох 

Не трябва да се вярва на сънищата. Защо понякога сънищата ни, особено лошите се сбъдват?

„Вярваш им – сбъдват се, не им вярваш – не се сбъдват.”

Преп. Серафим Саровски

(Следва)
На снимката: фреска от Киевския храм "Св. София" 11 век