Диригентката на хора към столичния храм "Св. св. Кирил и Методий" Боряна Найденова е изпратила писмо до официалния сайт на БПЦ и Негово Светейшество Българския патриарх Максим по повод публикацията в Двери от 20 април "Участие на православен хор в събитие, инициирано от сектата "Анастасия". В статията се твърди, че редакцията на Двери е отказала право на отговор на г-жа Найденова, което не е вярно. Право на отговор не е било дадено по единствената причина, че подобно искане не е постъпвало в редакцията на сайта.
Г-жа Боряна Найденова твърди, че е научила от публикацията в Двери за участието на нейния хор в събитие, инициирано от сектата Анастасия:
"Уважаема редакция,
Пиша Ви по повод публикацията на госпожица Анна Маринова в „Двери БГ” от сряда, 20 април 2011 г. със скандалното заглавие „Участие на православен хор в събитие, инициирано от сектата „Анастасия”. От съдържанието на текста научих, че става дума за ръководения от мен хор към храм „Св. св. Кирил и Методий” - София. Бях склонна да подмина тази дезинформация не само защото вече сме свикнали със сензационните „разкрития”, с които днешната жълта преса се бори за читателския интерес, но и защото счетох за неуместно да се занимавам с това недоразумение през Страстната седмица. За съжаление, тази невярна информация продължава да се разпространява в православните среди като истина и започва да застрашава доброто име на ръководения от мен хор и храма, в чиито богослужения участваме. По тази причина реших да се възползвам от правото си на отговор и да запозная Вашите читатели с истината по въпроса".
Всъщност, информацията за участието на църковния хор не е на авторката на новината д-р Анна Маринова, нито на Двери, а е взета от официалния орган на сектата - седмичника "Родово имение". В него дословно се казва:
"Почетни гости на събитието бяха ... Боряна Найденова, диригент на църковния хор към храм "Св. св. Кирил и Методий". ... Камерният състав към храм "Св. св. Кирил и Методий" под диригентството на Боряна Найденова закри поетичното тържество с Аве Мария и една френска песен".
От горното следва, че за организаторите на "поетичното тържество" участие в него е взел именно църковният хор към столичния храм, а Боряна Найденова е представена именно в качеството си на диригент на въпросния хор. Официалната информация на "Родово имение" опровергава по-нататъшните й обяснения, а именно, че:
"Участието ми имаше ИЗЦЯЛО ЛИЧЕН ХАРАКТЕР и е по молба на един от авторите в книгата „Алманах” - Васил Пешев (87 год.), втори съпруг на моята майка. Като член на музикална фамилия, аз формирах една импровизирана група, състояща се от: дъщеря ми (певица), сина ми (китарист), племенницата ми (певица), моя приятелка (виолистка ) и трима хорови певци, запълващи нужните за изпълненията гласове. Това НЕ Е православният хор, който аз ръководя, а изпълнените две песни НЕ СА православни богослужебни песнопения, а са лично избрани от втория ми баща като музикален поздрав за него и за останалите членове на гореспоменатия клуб за поезия и музика...
Първо, искам да уточня, че никога не съм участвала в „събитие, инициирано от сектата „Анастасия”. Събитието, в което участвах, бе инициирано от клуба за поезия и музика „Св. София, Вяра, Надежда и Любов” и Съюза на писателите от Интернет, като целта на събитието беше представяне на книгата „Алманах”. Самата книга се състои от стихове без никакво религиозно съдържание, като авторите не са професионални писатели, а в по-голямата си част са пенсионери, за които това е някаква форма на социален живот".
Г-жа Боряна Найденова е трябвало да уточни с организаторите в качеството на каква участва в мероприятието, а не да обяснява на читателите на Двери пост фактум, че участието й е "част от моя личен живот като човек и музикант". Още повече, че за редакцията на "Родово имение" участието на хора е било ценно именно като православно и по този начин е било отразено в изданието им. Тази дезинформация (ако въобще има такава) не е проблем на Двери, нито на авторката на публикацията д-р Анна Маринова, която коректно е отразила написаното в официоза на "Анастасия" в България, сигнализирайки нашето общоство за опасностите и други да бъдат подведени по този начин.
В заключение диригентката на хора към "Св. св. Кирил и Методий" прави извод, че
"от изложеното дотук става ясно, че ХОРЪТ ПРИ ПРАВОСЛАВНИЯ ХРАМ „СВ. СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЙ” НЕ Е УЧАСТВАЛ във въпросното събитие". И това дезинформиране можеше да бъде избегнато, ако авторката на публикацията беше потърсила информация от мен, както изисква етичният кодекс на българските медии.
Ние считаме обаче, че въпросното дезинформиране можеше да бъде избегнато, ако участниците в мероприятието и г-жа диригентката като инициатор на участието им се бяха предварително осведомили, че:
1. Книгата "Алманах" е седмото издание на ИК "Новата цивилизация" от поредицата "Родово имение" на въпросната "Анастасия".
2. "Родово имение" е наименованието у нас на руската секта "Анастасия", изведено от основната форма на живот на сектантите в затворени общества - "родови имения". За борбата на руските сектанти с "православните екстремисти" можете да прочетете в официалното изявление на Владимировския фонд "Анастасия" тук.
3. ИК "Новата цивилизация" е издател на окултна литература, основно на сектата "Анастасия", но не само (вж. тук). Нейното име е заимствано от поредицата книги на Владимир Мегре, основателят на "Анастасия", които носят името "Нова цивилизация". Самата издателска къща представя себе си с думите:
"Издателска къща Новата цивилизация извършва издаване на книги с философска тематика, история, езотерика, духовност, екология и книги, посветени на народния лечител Петър Димков. Вестник Квантов преход - национален седмичник, е правоприемник на в. Родово имение. Вече се усеща силно изразен процес на еволюция на човешкото съзнание, вече е дошло време да се говори за възможностите на духовността. Можем спокойно да използваме подсъзнанието си, за да създаваме реалност. Защото то не прави разлика между реално и въображаемо. Исус е казал: Не знаете, че вие сте божествени същества. Това, което аз мога да правя, можете и вие. И всичкото това става чрез безкрайно малките порции светлина, наричани кванти, духовни зародиши, проникващи целия пространствено-времеви континиум. Чрез онези енергийни еманации кондензирана светлина, които са изграждали съзнанието дори и преди големия взрив".
Горните думи явно противоречат на твърдението на г-жа Боряна Найденова, че "събитието имаше единствено светски характер".
4. Сборникът Алманах, за който Боряна Найденова твърди, че не съдържа религиозна поезия, е в унисон с издателската политика на "Новата цивилизация". В рекламата на сборника открито се заявява, че повечето от авторите публикуват в "Родово имение". За илюстрация привеждаме едно от стихотворенията (не заради художествената му стойност):
Всъщност, информацията за участието на църковния хор не е на авторката на новината д-р Анна Маринова, нито на Двери, а е взета от официалния орган на сектата - седмичника "Родово имение". В него дословно се казва:
"Почетни гости на събитието бяха ... Боряна Найденова, диригент на църковния хор към храм "Св. св. Кирил и Методий". ... Камерният състав към храм "Св. св. Кирил и Методий" под диригентството на Боряна Найденова закри поетичното тържество с Аве Мария и една френска песен".
От горното следва, че за организаторите на "поетичното тържество" участие в него е взел именно църковният хор към столичния храм, а Боряна Найденова е представена именно в качеството си на диригент на въпросния хор. Официалната информация на "Родово имение" опровергава по-нататъшните й обяснения, а именно, че:
"Участието ми имаше ИЗЦЯЛО ЛИЧЕН ХАРАКТЕР и е по молба на един от авторите в книгата „Алманах” - Васил Пешев (87 год.), втори съпруг на моята майка. Като член на музикална фамилия, аз формирах една импровизирана група, състояща се от: дъщеря ми (певица), сина ми (китарист), племенницата ми (певица), моя приятелка (виолистка ) и трима хорови певци, запълващи нужните за изпълненията гласове. Това НЕ Е православният хор, който аз ръководя, а изпълнените две песни НЕ СА православни богослужебни песнопения, а са лично избрани от втория ми баща като музикален поздрав за него и за останалите членове на гореспоменатия клуб за поезия и музика...
Първо, искам да уточня, че никога не съм участвала в „събитие, инициирано от сектата „Анастасия”. Събитието, в което участвах, бе инициирано от клуба за поезия и музика „Св. София, Вяра, Надежда и Любов” и Съюза на писателите от Интернет, като целта на събитието беше представяне на книгата „Алманах”. Самата книга се състои от стихове без никакво религиозно съдържание, като авторите не са професионални писатели, а в по-голямата си част са пенсионери, за които това е някаква форма на социален живот".
Г-жа Боряна Найденова е трябвало да уточни с организаторите в качеството на каква участва в мероприятието, а не да обяснява на читателите на Двери пост фактум, че участието й е "част от моя личен живот като човек и музикант". Още повече, че за редакцията на "Родово имение" участието на хора е било ценно именно като православно и по този начин е било отразено в изданието им. Тази дезинформация (ако въобще има такава) не е проблем на Двери, нито на авторката на публикацията д-р Анна Маринова, която коректно е отразила написаното в официоза на "Анастасия" в България, сигнализирайки нашето общоство за опасностите и други да бъдат подведени по този начин.
В заключение диригентката на хора към "Св. св. Кирил и Методий" прави извод, че
"от изложеното дотук става ясно, че ХОРЪТ ПРИ ПРАВОСЛАВНИЯ ХРАМ „СВ. СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЙ” НЕ Е УЧАСТВАЛ във въпросното събитие". И това дезинформиране можеше да бъде избегнато, ако авторката на публикацията беше потърсила информация от мен, както изисква етичният кодекс на българските медии.
Ние считаме обаче, че въпросното дезинформиране можеше да бъде избегнато, ако участниците в мероприятието и г-жа диригентката като инициатор на участието им се бяха предварително осведомили, че:
1. Книгата "Алманах" е седмото издание на ИК "Новата цивилизация" от поредицата "Родово имение" на въпросната "Анастасия".
2. "Родово имение" е наименованието у нас на руската секта "Анастасия", изведено от основната форма на живот на сектантите в затворени общества - "родови имения". За борбата на руските сектанти с "православните екстремисти" можете да прочетете в официалното изявление на Владимировския фонд "Анастасия" тук.
3. ИК "Новата цивилизация" е издател на окултна литература, основно на сектата "Анастасия", но не само (вж. тук). Нейното име е заимствано от поредицата книги на Владимир Мегре, основателят на "Анастасия", които носят името "Нова цивилизация". Самата издателска къща представя себе си с думите:
"Издателска къща Новата цивилизация извършва издаване на книги с философска тематика, история, езотерика, духовност, екология и книги, посветени на народния лечител Петър Димков. Вестник Квантов преход - национален седмичник, е правоприемник на в. Родово имение. Вече се усеща силно изразен процес на еволюция на човешкото съзнание, вече е дошло време да се говори за възможностите на духовността. Можем спокойно да използваме подсъзнанието си, за да създаваме реалност. Защото то не прави разлика между реално и въображаемо. Исус е казал: Не знаете, че вие сте божествени същества. Това, което аз мога да правя, можете и вие. И всичкото това става чрез безкрайно малките порции светлина, наричани кванти, духовни зародиши, проникващи целия пространствено-времеви континиум. Чрез онези енергийни еманации кондензирана светлина, които са изграждали съзнанието дори и преди големия взрив".
Горните думи явно противоречат на твърдението на г-жа Боряна Найденова, че "събитието имаше единствено светски характер".
4. Сборникът Алманах, за който Боряна Найденова твърди, че не съдържа религиозна поезия, е в унисон с издателската политика на "Новата цивилизация". В рекламата на сборника открито се заявява, че повечето от авторите публикуват в "Родово имение". За илюстрация привеждаме едно от стихотворенията (не заради художествената му стойност):
КОРЕКЦИЯ НА ПАТРИОТИЗМА
( от окултен аспект)
Животът е най -висша ценност
от Бога е даден като вечност,
човекът е от Космоса надарен
и с Божия искра изграден.
Човекът е клетка на Всемира
с образ на творец - той не умира.
Да, той гори, твори, разсъждаява,
към съвършенство се доближава.
(...)
(...)
5. Анастасийци осъществяват пропагандата си в страната чрез основаването на "читателски клубове", за които пише и г-жа Найденова. Чрез тях те привличат нови адепти на учението си (вижте например тук, тук, тук и тук ). Повече от тъжно е, че успяват да заблудят и толкова пенсионери, които, както е известно, обичат да пишат стихове и са от поколението, което все още обичаше да чете. Затова отговорността на младите и църковно грамотни християни е още по-голяма.
6. "Съюзът на писателите от Интернет", който според Боряна Найденова е бил истинският организатор на проявата ("а не сектата Анастасия"), е иницииран от хора, споделящи езотерични и окултистки възгледи. Техен член е и популярната с псевдоним Паула Лайт, маг и гадател, член на окултна ложа, авторка на "Пътят към свещената магия" и други подобни.
В заключение се чувстваме длъжни за пореден път да отбележим, че Двери даде гласност на един факт, а не го създаде. Публикацията беше написана доброжелателно от д-р Анна Маринова. Тя не съдържаше обвинение в преднамерено участие в сектантска проява, а единствено призив за по-отговорно отношение и бдителност към различните форми на религиозна пропаганда на новите религиозни движения, които са изключително изобретателни в прозелитската си дейност. Още повече, че към храм „Св. Кирил и Методий” функционира Център за религиозни изследвания и консултации, чийто директор е г-жа Десислава Панайотова-Пулиева. В българското обществено пространство г-жа Пулиева е известна с активните си медийни изяви против навлизането на нови секти у нас. Свързването на името на хора на храма с проява на сектантска общност би могло да обърка хората и да се появи недоверие към дейността на антисектанския център.
И в заключение най-важното по повод притесненията, че "такива публикации застрашават доброто име на храма "Св. св. Кирил и Методий". "Доброто име на един храм" не може да бъде развалено от никой човек, защото храмът е дом Божий, той е Христов. Божието име не може да бъде похулено. С човешки постъпки обаче може да се гради и руши имидж. Големият проблем идва, когато възложим всичкото си упование на имиджа. Особено в Църквата "добрият имидж" е пясъчна основа, върху която всуе ще се опитваме да построим нещо здраво. Основата, която няма да се поклати, не е безупречният имидж, а искреността и верността към Христовата правда. Тя е камъкът, върху който Христос гради Църквата си вече две хилядолетия. А имиджът ... имиджът го градят и рушат човеците.
ПП. Материалът е изпратен и до Негово Светейшество Българския патриарх Максим.
6. "Съюзът на писателите от Интернет", който според Боряна Найденова е бил истинският организатор на проявата ("а не сектата Анастасия"), е иницииран от хора, споделящи езотерични и окултистки възгледи. Техен член е и популярната с псевдоним Паула Лайт, маг и гадател, член на окултна ложа, авторка на "Пътят към свещената магия" и други подобни.
В заключение се чувстваме длъжни за пореден път да отбележим, че Двери даде гласност на един факт, а не го създаде. Публикацията беше написана доброжелателно от д-р Анна Маринова. Тя не съдържаше обвинение в преднамерено участие в сектантска проява, а единствено призив за по-отговорно отношение и бдителност към различните форми на религиозна пропаганда на новите религиозни движения, които са изключително изобретателни в прозелитската си дейност. Още повече, че към храм „Св. Кирил и Методий” функционира Център за религиозни изследвания и консултации, чийто директор е г-жа Десислава Панайотова-Пулиева. В българското обществено пространство г-жа Пулиева е известна с активните си медийни изяви против навлизането на нови секти у нас. Свързването на името на хора на храма с проява на сектантска общност би могло да обърка хората и да се появи недоверие към дейността на антисектанския център.
И в заключение най-важното по повод притесненията, че "такива публикации застрашават доброто име на храма "Св. св. Кирил и Методий". "Доброто име на един храм" не може да бъде развалено от никой човек, защото храмът е дом Божий, той е Христов. Божието име не може да бъде похулено. С човешки постъпки обаче може да се гради и руши имидж. Големият проблем идва, когато възложим всичкото си упование на имиджа. Особено в Църквата "добрият имидж" е пясъчна основа, върху която всуе ще се опитваме да построим нещо здраво. Основата, която няма да се поклати, не е безупречният имидж, а искреността и верността към Христовата правда. Тя е камъкът, върху който Христос гради Църквата си вече две хилядолетия. А имиджът ... имиджът го градят и рушат човеците.
ПП. Материалът е изпратен и до Негово Светейшество Българския патриарх Максим.
