Азбучник на авторите

[А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Ъ] [Ю] [Я]

Яказоглу, Ставрос

Гръцки православен богослов-догматист, възпитаник на Солунския университет и на университетите в Босе и Фрибург, преподавател в Свободния Атински университет и в Педагогическия институт, Атина, сътрудник на Богословската църковна академия във Волос и на редица православни институти в Западна Европа, главен редактор на издаваното от Атинска архиепископия списание Теология
Догматиката като юридическо разбиране и като тълкувателен процес. Богословските предпоставки за тълкуване смисъла на вярата
Криза на съборността? Бюрократичното разбиране на еклисиологията и проблемът за кинонията и съборността в Църквата днес

Якелич, Славица

Американски социолог, богослов и религиовед от хърватски произход, възпитаник на Загребския и Бостънския университет, преподавател в Christ College при университета на Валпарайсо, Индиана, САЩ
Патриарх с две родини

Яков (Жак) Халил, архим.

Клирик на Антиохийска патриаршия, библеист, преподавател в Баламандския богословски институт „Св. Йоан Дамаскин”

Вярата в надеждата въпреки всяка надежда

Якушев, Михаил И.

Руски историк – изтоковед, арабист и османист, вицепрезидент на Фонда „Св. ап. Андрей Първозвани” и Центъра за национална слава на Русия, действителен член на Императорското православно палестинско общество
Гръко-руският „Пантелеймонов процес” на Атон

Янакиев, Калин

Български философ-медиевист, културолог, православен богослов и църковен публицист, преподавател във Философския факултет на СУ „Св. Климент Охридски”, член на „Société Internationale pour l'Étude de la Philosophie Médiévale” (Международно общество за изследвания на средновековната философия)

А ако „бедният Лазар“ е бил и лош?
А християнски ли е разумът на Европа?
Безкраен живот?
Властта на оттегления
Възмутителен ли е за съвестта догматът за вечния ад?
Две Рождественски проповеди
Доколко Европа днес е „на Разума”?
За балканския етнофилетизъм - I част
За какво спорихме в „дебата“ за Истанбулската конвенция?
За опасното поощряване към възмездие
Имперската злоупотреба с Православието - II част
Каква нам награда?
Какво значи „Църквата е в епископа”
Какво още има в „православната цивилизация” на Русия?
Какво се случва с патриаршеския ни сайт?
Към Св. Синод: Настойчиво
Към църковните хора – в изпитанието
Литургичното основание на иконите
Лицемерен потрес
Мълчащият Христос
Нашите нови ревнители
Не трябва ли „становище“ на Синода и за това?
Пасхалната радост
Пасхата
Православната Богородична икона (богословско-естетически етюд)
Принасянето на Жертвата – въвеждането в Царството
Симптомът на Варненско-Преславската епархия
Слово за иконата на Спасителя
Слово за поканените
Слово за Православна неделя
Слово за умиването на нозете
Срещу духовното потребителство
Тъжно Рождество или напомняне
Фалшивият скандал с Истанбулската конвенция
Фрагменти срещу едно „зло” християнство
Хлябът и гостът
Щрихи от антисъборната пропаганда

Янев, Иво

Български богослов-пасторолог и църковен публицист

Св. Николай Софийски – един малко известен светец

Редакционни

Наши партньори

Християнство и култура

HK 189Ставроф. ик. Константин Галериу
Слово на Кръстопоклонна неделя

Прот. Павел Събев
Новият Завет: история, памет, разказ, идентичност

Ик. Теодор Стойчев
Небесният образ на Яков: метафора или реалност

Борис Зайцев
Бердяев

Полезни връзки

 

Препоръчваме