Николай Никанорович Глубоковски

Православен богослов, библеист, патролог, историк на Църквата

Роден:

6/19 декември 1863 г., с. Кичменский Городок, Никольский уезд, Вологодская губерния, Российская империя

Починал:

18 март 1937 г., София, България

Образование:

Вологодская Духовная Семинария, Российская империя (1884)

Московская Духовная Академия, Российская империя (1884-1889)

Преподавателско поприще:

Воронежская Духовная Семинария (1890-1891)

Санкт-Петербургская Духовная Академия (1891-1918)

Uppsala universitet (1918-1928)

Петроградский Богословский институт (1919-1921)

Univerzita Karlova - Прага (1921-1922)

Универзитет у Београду (1922-1923)

Софийски университет „Св. Климент Охридски”, Богословски факултет (1923-1937)

Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge (1925-1928)

Дисциплини:

Библеистика

Патристика

История на Църквата

Редакторска работа:

Списание Церковный вестник – Помощник-редактор (1893-1894)

Списание Христианское чтение – Помощник-редактор (1893-1894)

Православная Богословская Энциклопедия при сп. Странник – Редактор и цензор (1900-1911)

Църковни и академични организации:

Санкт-Петербургская Академия Наук – Член-кореспондент (1904-1921)

Общество Любителей Духовного Просвещения, Москва (1909-1917)

British and Foreign Bible Society, London – Почетен кореспондент (1909-1937)

Училищный Совет при Св. Синод РПЦ, Петербург – Постоянен член (1911-1921)

Императорский Археологический Институт, Москва – Действителен член (1911-1914)

Московское общество истории и древностей Российских – Действителен член (1912-1918)

Императорский Археологический Институт, Петроград – Действителен член (1914-1917)

Kиевское православное религиозно-просветительное общество – Действителен член (от 1915 г.)

Архив на Св. Синод на РПЦ – Архивист и редактор (1919-1921)

Императорское Православное Палестинское Общество – пожизнен действителен член и помощник-председател

Българска академия на науките – Член-кореспондент

Anglican and Eastern Churches Association – Почетен вицепрезидент (1923-1937)

Славянское благотворительное дружество – Почетен член (1916-1921)

Славянско дружество в България – Почетен член (1924-1937)

Библиография

Книги, брошури, преводи:

1. Преображение Господне: критико-экзегетический очерк, Москва 1888.

2. Свобода и необходимость: Против детерминистов, Харьков 1888.

3. Происхождение, характер и значение монархианства: по поводу взглядов А. Гарнака на монархианское движение, Москва 1889.

4. Путешествие евреев из Египта в землю Ханаанскую (физико-географический очерк), Москва 1889.

5. Разбор учения Гартмана об абсолютном начале как бессознательном, Харьков 1889.

6. Блаженный Феодорит, епископ Киррский: Его жизнь и литературная деятельность: Церковно-историческое исследование, т. 1-2, Москва 1890.

7. Возрождение папства и его настоящее положение по сравнению с прошлым, Воронеж 1891.

8. Лекции по Священному Писанию Нового Завета, читанные студентам СПбДА:

• в 1891-1892 уч. году, СПб. 1892.

• в 1892-1893 уч. году, СПб. 1892, литогр.

• в 1893-1894 уч. году, СПб. 1893, литогр.

• в 1894-1895 уч. году, СПб. 1895, литогр.

• в 1897-1898 уч. году, СПб. 1897, литогр.

• в 1898-1899 уч. году, СПб. 1899, литогр.

• в 1899-1900 уч. году, СПб. 1900, литогр.

• в 1900-1901 уч. году, СПб. 1901, литогр.

• в 1901-1902 уч. году, СПб. 1902, литогр.

• в 1902-1903 уч. году, СПб. 1902, литогр.

• в 1903-1904 уч. году, СПб. 1904, литогр.

• в 1905-1906 уч. году, СПб. 1906, литогр.

• в 1906-1907 уч. году, СПб. 1907, литогр.

• в 1911-1912 уч. году, СПб. 1912, литогр.

• в 1914-1915 уч. году, Петроград 1915, литогр.

9. Православная пасхалия и общедоступные пособия и руководства по хронологии, СПб. 1892.

10. Свт. Киприан, митрополит всея России (1374-1406) как писатель, Москва 1892.

11. О пасхальной вечери Христовой и об отношениях к Господу современного Ему еврейства, СПб. 1893.

12. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя, СПб. 1895.

13. Экзаменский конспект по предмету Священного Писания Нового Завета для переходных испытаний студентов СПбДА:

• в 1895 году, СПб. 1895;

• в 1896 году, СПб. 1896;

• в 1898 году, СПб. 1898.

14. Обращение Савла и Евангелие св. апостола Павла: речь, произнесенная на торжественном годичном акте СПбДА 17 февраля 1896 г., СПб. 1896.

15. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу: библейско-богословское исследование, СПб. 1897.

16. Греческий рукописный Евангелистарий из собрания проф. И. Е. Троицкого, СПб. 1897.

17. Из лекций по Священному Писанию Нового Завета, читанных студентам СПбДА в 1896-1897 уч. году, СПб. 1897.

18. К вопросу о нуждах духовно-академического образования, СПб. 1897 [под псевдоним Н. Вафинский].

19. Конспект по предмету Священного Писания Нового Завета для переходных испытаний гг. студентов 1-2 курсов СПбДА:

• в 1900 году, СПб. 1900;

• в 1902 году, СПб. 1902;

• в 1904 году, СПб. 1904.

20. Благовестие христианской свободы в послании св. апостола Павла к Галатам: сжатый обзор апостольского послания со стороны его первоначальных читателей, условий происхождения, по содержанию и догматически-историческому значению, СПб. 1902.

21. Греческий язык Библии – особенно в Новом Завете, по современному состоянию науки, СПб. 1902.

22. Дорогой памяти неутомимого искателя правды писателя и изобретателя врача Матфея Никаноровича Глубоковского, СПб. 1904.

23. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу: библейско-богословское исследование, кн. 1: Введение. Обращение Савла и „Евангелие” св. апостола Павла. „Евангелие” Павлово и иудейско-раввинское богословие, апокрифы и апокалиптика, СПб. 1905.

24. По вопросам духовной школы и об Учебном комитете при Св. Синоде, СПб. 1907.

25. Творения блаженного Феодорита, епископа Киррского в 4 т. Письма блаженного Феодорита в русском переводе проф. СПбДА Н. Глубоковского. Вып. 1: письма 11-50, Сергиев Посад 1907; Вып. 2: письма 151-268 и введение, Сергиев Посад 1908.

26. О реформе духовной школы, СПб. 1908 [в съавторство с М. А. Остроумов]

27. Отзыв о сочинении Б. В. Титлинова „Духовная школа в России в XIX столетии”, Вып. 1-2, Вильна 1908.

28. Памяти покойного профессора Алексея Петровича Лебедева: под первым впечатлением тяжелой утраты, СПб. 1908.

29. Своеобразная защита Учебного комитета при Св. Синоде: по поводу книги о сем ревизора Д. И. Тихомирова и в связи с вопросом о преобразовании Учебного комитета, СПб. 1908.

30. Бакалавры С.-Петербургской Духовной Академии: иеромонах Серафим Азбукин и иеромонах Мартирий Горбачевич, СПб. 1909.

31. По вопросу о реформе Учебного комитета при Св. Синоде, СПб. 1909.

32. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу: библейско-богословское исследование, кн. 2: „Евангелие” св. апостола Павла и теософия Филона, Книга Премудрости Соломоновой, эллинизм и римское право. Заключение, СПб. 1910.

33. Блаженный Августин в изображении русского светского историка: о книге проф. В. Герье „Блаженный Августин”, Москва 1910.

34. Отзыв о сочинении В. И. Герье „Блаженный Августин”, Москва 1910.

35. Родословие Смарагда (Крыжановского), архиепископа Рязанского, Москва 1910.

36. Священник Михаил Васильевич Попов: некролог, Вологда 1910.

37. Историческое положение и значение личности Феодорита, епископа Киррского: речь и библиографический указатель новейшей литературы о блаженном Феодорите, СПб. 1911.

38. Письма архиепископа Рязанского Смарагда (Крыжановского) к архимандриту Иерофею (Добрицкому) из Орла, С.-Петербурга и Рязани (1847-1863) (съставител), СПб. 1911.

39. По вопросу о „праве” евреев именоваться христианскими именами: трактат и историческая справка, СПб. 1911.

40. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу: библейско-богословское исследование, кн. 3: Божественность „Евангелия” Павлова и метод обоснования сего в исследовании о нем. Дополнения и указатель содержания первых двух книг, СПб. 1912.

41. Из переписки архиепископа Рязанского Смарагда Крыжановского, Москва 1913.

42. О Квириневой переписи по связи ее с Рождеством Христовым, Киев 1913.

43. Библейский греческий язык в Писаниях Ветхого и Нового Завета, Киев 1914.

44. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский), архиепископ Рязанский: его жизнь и деятельность, СПб. 1914.

45. За тридцать лет (1884–1914): к столетнему юбилею Императорской Московской духовной академии (1 окт. 1914 г.), Москва 1914.

46. По поводу письма проф. Н. И. Субботина к К. П. Победоносцеву, Москва 1914.

47. Православие в освещении англиканского ученого, СПб. 1914.

48. Православие по его существу, СПб. 1914.

49. Греческий язык Нового Завета в свете современного языкознания, Петроград 1915.

50. О Втором послании св. апостола Павла к фессалоникийцам, Петроград 1915.

51. Ходатай Нового Завета: экзегетический анализ Евр. 1:1-15, Сергиев Посад 1915.

52. Христос и Ангелы: экзегетический анализ Евр. 1:6–14, Петроград 1915.

53. Искупление и Искупитель (по Евр., гл. 2), Петроград 1917.

54. Православное русское белое духовенство по его положению и значению в истории: речь, сказанная 30 октября 1916 г. в собрании учредителей Всероссийского общества попечения мирян о нуждах священнослужителей Православной Церкви и их семей, Петроград 1917.

55. Светлой памяти друга России и русского Православия Ивана Васильевича Биркбека, Киев 1917.

56. Лекции, читанные в Упсальском университете в сентябре и октябре 1918 года, Стокгольм–Упсала 1921.

57. Русская богословская наука в ее историческом развитии и новейшем состоянии, Варшава 1928.

58. „Война и мир” в Финляндской Православной Церкви, София 1929.

59. Евангелия и их благовестие о Христе-Спасителе и Его искупительном деле, София 1932.

60. Св. апостол Лука, Евангелист и дееписатель, София 1932.

61. Славянская Библия, София 1932.

62. Санкт-Петербургская духовная академия во времена студенчества там патриарха Варнавы, Сремски Карловцы 1936.

63. Благовестие христианской славы в Апокалипсисе св. апостола Иоанна Богослова: сжатый обзор, Джорданвиль 1966.

64. Лекции по Священному Писанию Нового Завета, Москва 2005.

В периодични издания:

1. „Учение св. апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых” – В: Христианское Чтение, 1, 1888.

2. „Теософическое общество и современная теософия” – В: Вера и Разум, 8, 1888, с. 555-574.

3. „О значении надписания Псалмов” – В: Чтения в Обществе Любителей Духовного Просвещения, 12, 1889, с. 567-601.

4. „Киприан, митрополит всея Руси (1374-1406) как писатель” – В: Чтения в Обществе Любителей Духовного Просвящения, 2, 1892, с. 358-424.

5. „К вопросу о пасхальной вечере Христовой и об отношениях к Господу современного Ему еврейства: по поводу исследования проф. Д. А. Хвольсона” – В: Христианское Чтение, 7-8, 1893, с. 84-121; 9-10, 1893, с. 289-320.

6. „Опыт русской обработки материала для жизнеописания св. ап. Павла” – В: Христианское Чтение, 11, 1894.

7. „Евангелие и Евангелия” – В: Вера и Разум, 7, 1896, с. 417-424.

8. „Благовестие св. Апостола Павла и иудейско-раввинское богословие” – В: Христианское Чтение, 2, 1897, с. 277-316; 3, 1897, с. 323-372; 4, 1897, с. 566-611.

9. „Вновь найденный пурпуровый список Евангелия” – В: Христианское Чтение, 2, 1897.

10. „К вопросу о пасхальной вечере Христовой” – В: Христианское Чтение, 3, 1897, с. 508-511.

11. „Был ли допущен Иуда предатель к соучастию в самом Таинстве Евхаристии при установлении его Господом Спасителем на Тайной вечере” – В: Христианское Чтение, 5, 1897, с. 812-813.

12. „Достопочтенный Майрон Уинслоу Адаме: словарь св. апостола Павла. Св. апостол Павел как словообразователь” – В: Христианское Чтение, 6, 1897.

13. „Учение св. апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании” – В: Христианское Чтение, 3, 1898, с. 301-343; 4, 1898, с. 471-516; 5, 1898, с. 629-666; 6, 1898, с. 793-840.

14. „Учение св. апостола Павла о добрых и злых духах” – В: Христианское Чтение, 1, 1900.

15. „Учение св. апостола Павла и апокрифическая иудейская литература” – В: Христианское Чтение, 2, 1900.

16. „Благовестие св. апостола Павла и иудейско-эллинистическое богословие” – В: Христианское Чтение, 2, 1901, с. 266-287.

17. „Благовестие св. апостола Павла и теософия Филона Александрийского” – В: Христианское Чтение, 3, 1901, с. 402-438; 4, 1901, с. 566-603; 5, 1901, с. 720-759; 6, 1901, с. 902-936.

18. „Св. апостол Павел и Филон Александрийский” – В: Христианское Чтение, 12, 1901; 1, 1902; 2, 1902; 8, 1901; 11, 1902; 12, 1902.

19. „Св. апостол Павел и неканоническая книга Премудрости Соломоновой” – В: Христианское Чтение, 4, 1902, с. 447-503; 8, 1902, с. 129-160.

20. „Вера по учению св. апостола Павла: по поводу сочинения протоиерея И. Беляева Учение апостола Павла о вере (Москва 1900)” – В: Христианское Чтение, 5, 1902, с. 686-715.

21. „Учение св. апостола Павла о христианской жизни в Духе и его самобытная независимость” – В: Христианское Чтение, 4, 1904, с. 751-787.

22. „Учение книги Премудрости Соломоновой о Божественной Премудрости или Духе по сравнению с апостольским” – В: Христианское Чтение, 5, 1904, с. 615-659.

23. „Замечания о 1-м Послании св. апостола Иоанна Богослова” – В: Христианское Чтение, 6, 1904, с. 857-877.

24. „Учение св. апостола Павла о предопределении по сравнению с воззрениями книги Премудрости Соломоновой” – В: Христианское Чтение, 7-8, 1904.

25. „Учение св. апостола Павла и книги Премудрости Соломоновой о происхождении и характере язычества” – В: Христианское Чтение, 2, 1905.

26. „Эллинская образованность апостола Павла” – В: Христианское Чтение, 3-7, 1906, 2-3, 1907.

27. „Католический Index и римско-католическая цензура” – В: Странник, 4, 1906, с. 630-634.

28. „Смысл 34-го апостольского правила” – В: Богословский Вестник, 7, 1907, с. 731-751; 2, 1908, с. 396-399.

29. „Первый настоятель Исаакиевского собора протоиерей А. И. Окунев, бакалавр СПбДА” – В: Церковный Вестник, 23, 1908, с. 1049-1053; 24, 1908, с. 1103-1107.

30. „Религиозное образование в английских общественных школах” – В: Церковный Вестник, 26, 1908, с. 1207-212; 27, 1908, с. 1262-1268.

31. „Преосвященный Иоанн (Кратиров), бывший епископ Саратовский, ректор СПбДА” – В: Христианское Чтение, 3, 1909, с. 421-440.

32. „Благовестие св. апостола Павла и мистерии” – В: Христианское Чтение, 4-7, 1909.

33. „Преосвященный Евсевий (Орлинский), архиепископ Могилевский, бывший ректор СПбДА” – В: Христианское Чтение, 10, 1909, с. 1332-1351; 11, 1909, с. 1459-1482.

34. „Священное Писание в духовных академиях на рубеже двух столетий” – В: Церковный вестник, 50, 1909.

35. „Хронология Ветхого и Нового Завета” [превод от английски, въведение и редакция] – В: Труды Киевской Духовной Академии, 6, 1910, с. 239-279; 8, 1910, с. 375-408; 3, 1911, с. 365-394; 6, 1911, с. 200-228; 7, 1911, с. 357-377.

36. „Хвала ученому мудрецу в Книге Иисуса сына Сирахова” – В: Христианское Чтение, 8, 1910, с. 892-910.

37. „Хвалебная песнь Иисуса, сына Сирахова, Творцу и Промыслителю Вселенной” – В: Христианское Чтение, 11, 1910, с. 1313-1331.

38. „Архиепископ Орловский Смарагд (Крыжановский) и алтайский миссионер архимандрит Макарий (Глухарев): два письма первого ко второму” – В: Христианское Чтение, 1, 1913, с. 118-125.

39. „Годичные обзоры русского богословия в газете Новое время” – В: Новое время, 1, 1913; 1, 1914; 1, 1915; 1, 1916.

40. „Высокопреосвященный архиепископ Смарагд (Крыжановский) на Орловской и Рязанской кафедрах и его кончина” – В: Христианское Чтение, 2, 1913, с. 175-191; 3, 1913, с. 310-324; 4, 1913, с. 526-540.

41. „Дело священника Иоанна Сёмова с Орловским епархиальным начальством при архиепископе Орловском Смарагде (Крыжановском)” – В: Христианское Чтение, 4, 1913, с. 526-540, 650-672.

42. „Архиепископ Смарагд в своих административных отношениях, иерархическом правлении и личной жизни” – В: Христианское Чтение, 2, 1914, с. 158-174, 299-327.

43. „Архиепископ Рязанский Смарагд как педагог и проповедник” – В: Христианское Чтение, 6, 1914, с. 689-754.

44. „Дидаскалия и Апостольские постановления по их происхождению, взаимоотношению и значению” – В: Христианское Чтение, 3, 1916, с. 339-360; 4, 1916, с. 434-456.

45. „Начало организованной духовной школы: Комитет по усовершенствованию духовных училищ” – В: Богословский Вестник, 6-7, 1917, с. 75-92.

46. „Академик Борис Александрович Тураев как христианский учитель и ученый” – В: Руская Мысль, 9-12, 1923, с. 387-398.

47. „Христианское единение и богословское просвещение в православной перспективе” – В: Путь, 4, 1926, с. 139-144.

48. „На Никейских торжествах в Англии и на Всемирной христианской конференции в Стокгольме летом 1925 года: впечатления и наблюдения участника” – В: Воскресное чтение (Варшава), 35-38, 1926.

49. „Бог-Слово: экзегетический эскиз пролога Иоаннова Евангелия (1:1-18)” – В: Православная мысль, 1, 1928, с. 29-121.

50. „Ветхозаветный закон по его происхождению, предназначению и достоинству” – В: Путь, 10, 1928, с. 43-52.

51. „Проф. протопрезвитер д-р Стефан Цанков, Източно-православното християнство: същност и днешно състояние, Берлин, 1928 г.” – В: Църковен вестник, 13, 1928.

52. „Отзыв об изданной по-болгарски Проповеднической энциклопедии о. Гр. Дьяченко” – В: Мир, 23 юли, 1929.

53. „Христово уничижение и наше спасение: библейско-экзегетический анализ Филип. 2:5-11” – В: Православная Мысль, 2, 1930, с. 86-101.

54. „Св. апостол Павел и павлинизм антиохийской школы (в ее экзегетике и догматической деятельности за период I-IV Вселенских Соборов)” – В: Труды V Съезда рус. акад. орг. за границей, ч. 1, София 1932, с. 99-132.

55. „Послание к Евреям и историческое предание о нем” – В: ГСУ-Бф, т. 14, 1936-1937, София 1937.

56. „Академик Е. Е. Голубинский” (Рукопись, РНБ, ф. 194) – В: Сайт Андрея Платонова.

За Николай Никанорович Глубоковски

1. „25-летний юбилей проф. Н. Н. Глубоковского” – В: Странник, 6-7, 1914.

2. Андреев, И. Д. „Николай Никанорович Глубоковский” – В: Гермес, 13-14, 1914.

3. Богданова, Т. А. „Н. Н. Глубоковский и В. В. Болотов: к истории взаимоотношения авторов Феодорита и Theodoretian'ы” – В: История Древней Церкви в научных традициях ХХ в.: Материалы научно-церковной конференции, посвященной 100-летию со дня кончины В. В. Болотова, СПб. 2000, с. 43-53.

4. Богданова, Т. А., А. К. Клементьев „Н. Н. Глубоковский и неудавшаяся попытка объединения в 1918 году Петроградской духовной академии и Петроградского университета” – В: Журнал Санкт-Петербургский университет, 7 (3663) от 19.03.2004.

5. Глубоковский, Н. Н. „Автобиографические воспоминания” – В: МДА, Софийский архив Н. Н. Глубоковского.

6. „Глубоковский Николай Никанорович” – В: Русские писатели-богословы. Библиографический указатель, сост. А. С. Чистякова, О. В. Курочкина, Н. С. Степанова, Москва ²2001, с. 274-285.

7. Димитров, И. Ж. „Професор Н. Н. Глубоковски и новозаветното богословие в България” – В: Духовна култура, 4, 2000, с. 3-8.

8. Димитров, И. Ж. „Професор Николай Никанорович Глубоковски – основател на новозаветното богословие в България” – В: Бялата емиграция в България, София: „Гутенберг” 2001, с. 366-371.

9. Димитров, И. Ж. „Глубоковски под черта”. – В: В памет на проф. Николай Никанорович Глубоковски (1863-1937), София 2008, с. 111-117.

10. Игнатьев, А. „Памяти проф. Н. Н. Глубоковского” – В: ЖМП, 8, 1966, с. 57-76.

11. Казански, Н. „Патриарх православного богословия в Болгарии” – В: Русская газета, 42 (61), 2004.

12. Мелихов, В. А. Н. Н. Глубоковский – профессор СПбДА, Харьков 1914.

13. Мелихов, В. А. Николай Никанорович Глубоковский, профессор Императорской Санкт-Петербургской духовной академии (по поводу 25-летия его ученой деятельности), Харьков 1914.

14. Петр (Еремеев), иером. „Софийский архив Н. Н. Глубоковского” – В: Богослов.ру.

15. Поснов, М. Э. Библиография: Н. Н. Глубоковский, ординарный профессор Императорской Санкт-Петербургской духовной академии. „Благовестие святого апостола Павла по его происхождению и существу”, Киев 1914.

16. Цанков, С. „Профессор Н. Н. Глубоковски (един голям руски учен)” – В: Църковен вестник, 13, 1937.

17. Черемисов, П. „Профессор Н. Н. Глубоковский и его труд Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу” Сергиев Посад: МДА 1972 (рукопись).

18. Юревич, Д. „Профессор Н. Н. Глубоковский: библеист, опередивший время (к 140-летию со дня рождения)” – В: Санкт-Петербургский церковный вестник, 12, 2003, с. 29-33; 1, 2004, с. 43-48.

19. Юревич, Д. „Профессор Н. Н. Глубоковский как экзегет Священного Писания” – В: Глубоковский, Н. Н. Лекции по Священному Писанию Нового Завета, Москва 2005.