Азбучник на авторите

[А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Ъ] [Ю] [Я]

Яказоглу, Ставрос

Гръцки православен богослов-догматист, възпитаник на Солунския университет и на университетите в Босе и Фрибург, преподавател в Свободния Атински университет и в Педагогическия институт, Атина, сътрудник на Богословската църковна академия във Волос и на редица православни институти в Западна Европа, главен редактор на издаваното от Атинска архиепископия списание Теология
Догматиката като юридическо разбиране и като тълкувателен процес. Богословските предпоставки за тълкуване смисъла на вярата
Криза на съборността? Бюрократичното разбиране на еклисиологията и проблемът за кинонията и съборността в Църквата днес

Якелич, Славица

Американски социолог, богослов и религиовед от хърватски произход, възпитаник на Загребския и Бостънския университет, преподавател в Christ College при университета на Валпарайсо, Индиана, САЩ
Патриарх с две родини

Яков (Жак) Халил, архим.

Клирик на Антиохийска патриаршия, библеист, преподавател в Баламандския богословски институт „Св. Йоан Дамаскин”

Вярата в надеждата въпреки всяка надежда

Якушев, Михаил И.

Руски историк – изтоковед, арабист и османист, вицепрезидент на Фонда „Св. ап. Андрей Първозвани” и Центъра за национална слава на Русия, действителен член на Императорското православно палестинско общество
Гръко-руският „Пантелеймонов процес” на Атон

Янакиев, Калин

Български философ-медиевист, културолог, православен богослов и църковен публицист, преподавател във Философския факултет на СУ „Св. Климент Охридски”, член на „Société Internationale pour l'Étude de la Philosophie Médiévale” (Международно общество за изследвания на средновековната философия)

А ако „бедният Лазар“ е бил и лош?
А християнски ли е разумът на Европа?
Безкраен живот?
Безсмъртието на душите и възкресението на мъртвите
Властта на оттегления
Възмутителен ли е за съвестта догматът за вечния ад?
Две Рождественски проповеди
Доколко Европа днес е „на Разума”?
Жените – вечните мироносици
За балканския етнофилетизъм - I част
За какво спорихме в „дебата“ за Истанбулската конвенция?
За опасното поощряване към възмездие
Имперската злоупотреба с Православието - II част
Каква нам награда?
Какво значи „Църквата е в епископа”
Какво още има в „православната цивилизация” на Русия?
Какво се случва с патриаршеския ни сайт?
Към Св. Синод: Настойчиво
Към църковните хора – в изпитанието
Литургичното основание на иконите
Лицемерен потрес
Личност и същество
Мълчащият Христос
Нашите нови ревнители
Не трябва ли „становище“ на Синода и за това?
Пасхалната радост
Пасхата
Православната Богородична икона (богословско-естетически етюд)
Принасянето на Жертвата – въвеждането в Царството
Симптомът на Варненско-Преславската епархия
Слово за иконата на Спасителя
Слово за поканените
Слово за Православна неделя
Слово за умиването на нозете
Срещу духовното потребителство
Тъжно Рождество или напомняне
Фалшивият скандал с Истанбулската конвенция
Фрагменти срещу едно „зло” християнство
Хлябът и гостът
Щрихи от антисъборната пропаганда

Янев, Иво

Български богослов-пасторолог и църковен публицист

Св. Николай Софийски – един малко известен светец

Редакционни

Наши партньори

Християнство и култура

HK 196Ставроф. ик. Константин Галериу
Проповед за Рождество

Майкъл Едуардс
Псалмите, поезия на вярата

Протопрезв. Александър Шмеман
Разгръщане на християнските погребални обреди (Из Литургията на смъртта)

Борис Зайцев
Архимандрит Киприан

Полезни връзки

 

Препоръчваме