Митрофан Дмитриевич Муретов
Руски православен богослов, библеист, филолог и преводач
Роден:
12 август 1850 г., Рязанская губерния, Российская империя
Починал:
11 март 1917 г., Москва, Российская империя
Образование:
Скопинское духовное училище (1968 г.)
Рязанская православная духовная семинария (1873 г.)
Московская духовная академия (1877 г.)
- Пак там, 1885 г. – магистърска дисертация на тема: „Учение о Логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова в связи с предшествовавшим развитием идеи Логоса в греческой философии и иудейской теософии”
- Пак там, 1893 г. – докторска дисертация на тема: „Ветхозаветный храм. Часть 1. Внешний вид храма”
Преподавателско поприще:
Тамбовская духовная семинария (1877-1878)
Вифанская православная духовная семинария (1877-1878)
Московская духовная академия (1878-1917)
Дисциплини:
Св. Писание на Новия Завет
Гръцки език
Френски език
Почетен член на:
Московска духовна академия (1911 г.)
Петербургска духовна академия (1912 г.)
Казанска духовна академия (1913 г.)
Киевска духовна академия (1914 г.)
Библиография (избрано)
Книги:
1. Евсевий Памфил (Возражения на книгу Н. Розанова Евсевий Памфил, епископ Кесарии Палестинской, М. 1880), М. 1881 (реч на публичен диспут в Московска духовна академия, 68 с.).
2. Подлинность бесед и речей Господа в четвертом Евангелии: Критико-исагогический очерк, М.: „Университетская типография” 1881 (отпечатък от сп. Православное обозрение, 72 с.).
3. Учение о Логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова в связи с предшествовавшим развитием идеи Логоса в греческой философии и иудейской теософии, Вып. 1-2, М.: „Типография Волчанинова” 1885 (= Прибавления к изданию Творений св. Отцов в русском переводе, 28, 1881; 29, 1882).
4. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о Логосе, М.: „Университетская типография”, 1885.
5. Новооткрытый фрагмент из мнимого Первоевангелия (К вопросу о происхождении и взаимном отношении синоптических Евангелий), М. 1887.
6. Ветхозаветный храм. Ч. 1. Внешний вид храма, М. 1890.
7. Домоправитель неправды (Лк. 16, 1-15), М. 1890.
8. Иерусалимский храм Соломона, М. 1890 (Приложение към сп. Православное обозрение, 232 с.).
9. Критика и критиканство (Заметки на отзыв о моей книге „Ветхозаветный храм”), Сергиев Посад, 1892.
10. Эрнест Ренан и его „Жизнь Иисуса” (Характеристика, изложение и критика), М.: „Типография Снегиревой” 1892 (отпечатък от Богословский вестник); второ издание – СПб.: „Типография Монтвида” 1908 (приложение към сп. Странник).
11. Христианин без Христа [Л. Н. Толстой], М.: „Университетская типография”, 1893.
12. Протестантское богословие до появления Штраусовой „Жизни Иисуса” (Общая характеристика), Сергиев Посад 1894 (отпечатък от Богословский вестник, 1892-1894).
13. Древность предания о погребении Адама на Голгофе, М. 1894.
14. Апокрифическая переписка апостола Павла с коринфянами, Сергиев Посад 1896 (отпечатък от Богословский вестник).
15. Древнеславянское Евангелие от Марка: Поправки, дополнения и замечания к труду проф. Г. А. Воскресенского о древнеславянском тексте Евангелия от Марка, Сергиев Посад 1897.
16. Славяно-русский перевод Нового Завета в труде, по преданию усвояемом святителю Алексию, митрополиту Киево-Московскому и Всероссийскому, с точек зрения церковно-практической и научно-богословской, Сергиев Посад 1898.
17. К толкованию текста „Творяй ангелы Своя духи и слуги Своя пламень огненный” (Пс. 103, 4), Сергиев Посад 1902 (отпечатък от Богословский вестник).
18. Бог-Слово и Воскресение Христово (Краткое объяснение Пасхального Евангелия: Иоанна 1, 1-18), М. 1903.
19. Новозаветная песнь любви сравнительно с „Пиром” Платона и „Песнью Песней”, Сергиев Посад: „Свято-Троицкая Сергиева Лавра” 1903 (актова реч; отпечатък от Богословский вестник, 92 с.).
20. Отзыв о переводе песней Св. Романа проф. П. И. Цветковым, Сергиев Посад: „Свято-Троицкая Сергиева Лавра” 1903.
21. Родословие Христа: Матф. 1, 1-17; Лук. 3, 23-28. Экзегетическое исследование, М.: „Университетская типография” 1904.
22. Древнееврейские молитвы под именем Апостола Петра с приложениями: „О литературных особенностях творений Апостола Петра” и „О значении термина καθολικός”, Сергиев Посад 1905 (отпечатък от Богословский вестник).
23. Проект Устава православных Духовных Академий, Сергиев Посад: „Свято-Троицкая Сергиева Лавра” 1906.
24. Критические заметки на книгу проф. Мищенко „Речи Апостола Петра в Книге Деяний Апостольских. С приложением, Сергиев Посад 1911 (отпечатък от Богословский вестник, 78 с.).
25. Протоиерей Сергей Константинович Смирнов, профессор, инспектор и ректор Императорской Московской Духовной Академии, Сергиев Посад 1914.
26. Новый Завет как предмет православно-богословского изучения, Сергиев Посад 1915.
27. Четвероевангелие: Сравнительные особенности канонических Евангелий по их содержанию, главным мыслям и изложению, Сергиев Посад 1915 (отпечатък от Богословский вестник; второ, коригирано и допълнено издание, 39 с.).
28. Христианский брак и Церковь, Сергиев Посад: „Типография Свято-Троицкой Сергиевой Лавры” 1917 (реч, произнесена на Годишния акт на Московската духовна академия, 1.10.1916 г.; отпечатък от Богословский вестник, 52 с.).
Статии и студии:
1. „Действительность смерти Господа нашего Иисуса Христа” – В: Православное обозрение, 4, 1881, с. 667-698.
2. „Подлинность бесед и речей Господа нашего Иисуса Христа” – В: Православное обозрение, 9, 10, 1881.
3. „К вопросу о происхождении и взаимном отношении синоптических Евангелий” – В: Прибавления к изданию Творений св. Отцов в русском переводе, 27, 1881, с. 205-241.
4. „Вопрос Крестителя и ответ Господа” – В: Православное обозрение, 11, 1883, с. 401-452.
5. „Логос в сочинениях Филона Александрийского” – В: Прибавления к изданию Творений св. Отцов в русском переводе, 31-32, 1883.
6. „Звезда волхвов” – В: Православное обозрение, 5, 6, 1884, с. 282-323.
7. „Эихгорн и его толкование новозаветных чудес” – В: Прибавления к изданию Творений св. Отцов в русском переводе, 33, 1884.
8. „Народоперепись в эпоху рождения Господа (Лук. 2, 1-7)” – В: Прибавления к изданию Творений св. Отцов в русском переводе, 4, 34, 1884.
9. „В каком году родился Господь наш Иисус Христос?” – В: Прибавления к изданию Творений св. Отцов в русском переводе, 35, 1885, с. 269-314.
10. „Внешний вид ветхозаветного храма” – В: Прибавления к изданию Творений св. Отцов в русском переводе, 45, 1890; 46; 1890.
11. „Очерки из новейшей истории экзегеса и критики Нового Завета: Протестантское богословие до появления Страуссовой Жизни Иисуса” – В: Богословский вестник, 2, 6, 1892, с. 460-482.
12. „Очерки из новейшей истории экзегеса и критики Нового Завета: Герменевтическая теория Канта” – В: Богословский вестник, 3, 7, 1892, с. 58-76.
13. „Очерки из новейшей истории экзегеса и критики Нового Завета: Экзегеты-филологи и Шлейермахер” – В: Богословский вестник, 3, 8, 1892, с. 141-170.
14. „Очерки из новейшей истории экзегеса и критики Нового Завета: Гегельянство, Новая Ортодоксия и предшественники Страусса” – В: Богословский вестник, 3, 9, 1892, с. 319-360.
15. „О предположенной справе славяно-русского текста Нового Завета” – В: Богословский вестник, 4, 10, 1892, с. 122-135.
16. „Очерки из новейшей истории экзегеза и критики Нового Завета: Эрнест Ренан и его „Жизнь Иисуса” (характеристика, изложение и критика)” – В: Богословский вестник, 4, 12, 1892, с. 391-410; 1, 2, 1893, с. 284-299; 2, 4, 1893, с. 46-110; 4, 10, 1893, с. 80-110; 4, 10, 1894, с. 33-66; 4, 11, 1894, с. 230-245.
17. „Notandum (По поводу реферата М. П. Соловьева о новейшей европейской литературе по вопросу о ветхозаветном храме) – В: Богословский вестник, 1, 1, 1893, с. 200-209.
18. „Святитель Филарет Московский в письмах к Степану Дмитриевичу Нечаеву” – В: Богословский вестник, 1, 2, 1893, с. 317-335 (публикувано и като предговор към едноименното издание).
19. „Древность предания о погребении Адама на Голгофе или Лобном месте” – В: Чтения в Обществе любителей духовного просвящения, 9, 1894, с. 343-372.
20. „Труды св. Ефрема Сирина по толкованию Священного Писания Ветхого и Нового Завета” – В: Творения св. Ефрема Сирина в русском переводе, Ч. 7, Сергиев Посад 1895 (предговор към изданието, 6 с.).
21. „Апокрифическая преписка Апостола Павла с Коринфянами: Об апокрифической переписке Апостола Павла с Коринфянами” – В: Богословский вестник, 3, 7, 1896, с. 1-16; 3, 8, 1896, с. 113-154.
22. „Апокрифическая преписка Апостола Павла с Коринфянами: Тексты апокрифической переписки Апостола Павла с Коринфянами” – В: Богословский вестник, 3, 7, 1896 (Приложение, с. 1-28).
23. „Апокрифическая преписка Апостола Павла с Коринфянами: Толкование св. Ефрема Сирина на апокрифическую переписку Ап. Павла с Коринфянами (к Коринфянам послание третье) ” – В: Богословский вестник, 3, 7, 1896 (Приложение, с. 365-390).
24. „Господь Иисус Христос был ли свержен со скалы назаретянами? (Лук. 4, 29-30)” – В: Богословский вестник, 2, 4, 1897, с. 92-105.
25. „Церковно-практическое и научно-богословское значение славянского перевода Нового Завета в труде святителя Алексия, митрополита Киевско-Московского и Всероссийского: Актовая речь” – В: Богословский вестник, 4, 11, 1897, с. 177-199; 4, 12, 1897, с. 275-414; 1, 1, 1898, с. 155-156.
26. „Чудовская рукопись Нового Завета принадлежит ли св. Алексию, митрополиту Московскому (По поводу мнения проф. А. И. Соболевского)” – В: Богословский вестник, 1, 1, 1898, с. 1-25.
27. „Четвероевангелие (Сравнительные особенности канонических Евангелий по их содержанию, главным мыслям и изложению)” – В: Богословский вестник, 1, 2, 1899, с. 155-190.
28. „Евангелие по Матфею” – В: Богословский вестник, 1, 4, 1899, с. 511-540; 2, 5, 1899, с. 1-29.
29. „Христос как носитель немощей и болезней человечества: Мф. 8, 1-17 (Продолжение краткого изъяснительного обозрения евангелия по Матфею)” – В: Богословский вестник, 1, 3, 1900, с. 403-450.
30. „И. Флавий. Иудейские древности. В 2-х томах, Пер. с греч. Г. Г. Генкеля. СПб., 1900” – В: Богословский вестник, 3, 12, 1900, с. 703-715 (рецензия).
31. „К толкованию текста „Творяй ангелы Своя духи и слуги Своя пламень огненный” (Пс. 103, 4 и Евр. 1, 7) ” – В: Богословский вестник, 3, 10, 1902, с. 184-199, 255.
32. „Есть ли указание на духовные браки в 1 Кор. 7, 36-38 и 9, 5” – В: Богословский вестник, 2, 6, 1903, с. 376-392; 2, 7-8, 1903, с. 633-655 (рецензия на: Achelis, H. Virgines subintroductae Ein Beitrag zum XII Kapitel des I Korintherbriefs, Leipzig 1902).
33. „К критике свидетельства Иосифа Флавия о Христе” – В: Богословский вестник, 3, 9, 1903, с. 77-87.
34. „Новозаветная песнь любви сравнительно с „Пиром” Платона и „Песнью Песней”: Актовая речь” – В: Богословский вестник, 3, 11, 1903, с. 461-499; 3, 12, 1903, с. 559-612.
35. „Пророчество и языкоговорение (глоссолалия) как знамение для верующих и неверов (1 Кор. 14, 20-25)” – В: Богословский вестник, 2, 7-8, 1904, с. 496-520.
36. „Древнееврейские молитвы с именем ап. Петра” – В: Богословский вестник, 3, 9, 1904, с. 130-186; 3, 10, 1904, с. 213-238.
37. „Знание отчасти и самопознание (1 Кор. 13, 12)” – В: Богословский вестник, 1, 2, 1905, с. 296-310.
38. „Иуда предатель: Его образ по сказанию Евангелистов с защитою сих сказаний” – В: Богословский вестник, 2, 7-8, 1905, с. 539-559; 3, 9, 1905, с. 39-68; 1, 1, 1906, с. 32-68; 1, 2, 1906, с. 246-262; 3, 12, 1907, с. 723-754; 1, 1, 1908, с. 1-52.
39. „Симон Ф. Психология ап. Павла, Пер. с нем. еп. Георгия [Ярошевского]. М., 1907” – В: Богословский вестник, 3, 10, 1907, с. 401-408 (рецензия).
40. „Мищенко М. Ф., проф. Речи св. ап. Петра в книге Деяний апостольских. Киев, 1907” – В: Богословский вестник, 1, 2, 1911, с. 364-379; 1, 4, 1911, с. 754-771; 2, 5, 1911, с. 221-239 (рецензия).
41. „Отношения христан к мирской власти (Объяснение Деян. 4, 19-20 и 5, 29 в связи с Мф. 22, 15-21; Рим. 13, 1-10 срв. 1 Петр. 2, 13-20 и 1 Тим. 2, 2-4)” – В: Богословский вестник, 2, 7-8, 1911, с. 467-492.
42. „О св. Максиме Исповеднике. (Предварительныя краткия сведения)” – В: Богословский вестник, 4, 11, 1912, с. І-ХVІ.
43. „Троицкий В. Очерки из истории догмата о Церкви. Сергиев Посад, 1912” – В: Богословский вестник, 1, 2, 1913, с. 373-388 (рецензия).
44. „Житие и деятельность, а также отрывочный рассказ о (некоторых) чудесах святого отца нашего Климента, архиеп. Болгарского, написано святейшим и славным архиепископом Первой Юстинианы и всей Болгарии господином Феофилактом, бывшим в Константинополе магистром (учителем) риторов ” – В: Богословский вестник, 2, 7-8, 1913, с. 423-474.
45. „Греческое „Житие” св. Климента, еп. Словенского” – В: Богословский вестник, 2, 7-8, 1913, с. 475-487.
46. „Журналы собраний Совета Московской Духовной Академии за 1912 год” [Отзывы о сочинении и. д. доцента Московской Духовной Академии по первой кафедре Священного Писания Нового Завета, кандидата богословия, Владимира Троицкого под заглавием: Очерки из истории догмата о Церкви, Сергиев Посад 1912, представленном на соискание степени магистра богословия] – В: Богословский вестник, 2, 7-8, 1913, с. 576-603 (в съавторство със С. С. Глаголев).
47. „Из воспоминаний студента Московской Духовной Академии ХХХІІ курса” – В: Богословский вестник, 3, 10-11, 1914, с. 646-676; 3, 10-12, 1915, с. 700-784; 3, 10-12, 1916, с. 582-612.
48. „Из академической жизни: Виктор Михайлович Васнецов ― почетный член Императорской Московской Духовной Академии” – В: Богословский вестник, 1, 4, 1915, с. 885-890.
49. „Христианский брак и Церковь: (Речь на акте 1/Х–1916 г.)” – В: Богословский вестник, 3, 10-12, 1916, с. 182-230.
50. „Раб Божий (Ис. 52, 13 –53, 12)” – В: Богословский вестник, 1, 2-3, 1917, с. 355-374.
Преводи и редакции:
1. Слова и беседи на св. Астерий Амасийски, превод от гръцки и коментари М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 1, 1, 1892, с. 1-18 („Слово на начало поста”); 1, 3, 1892, с. 457-475 („Беседа против корыстолюбия”); 1, 3, 1892, с. 476-484 („Слово обличительное против празднования Календ”); 2, 6, 1892, с. 379-412 („Слово в похвалу апостолов Петра и Павла”); 1, 1, 1893, с. 1-17 („Увещание к покаянию”); 2, 6, 1893, с. 383-395 („Беседа на слова Евангелия от Матфея: „По всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею” (Мф. 19, 3)”); 4, 10, 1893, с. 1-17 („Беседа на притчу из Евангелия от Луки о богаче и Лазаре (Лк. 16, 19-31)”); 1, 1, 1894, с. 1-14 („Похвальное слово в день святого первомученика Стефана (27-го декабря)”); 2, 5, 1894, с. 169-182 („Слово о слепом от рождения”); 4, 10, 1894, с. 1-25 („Похвальное слово в день святого мученика Фоки (22-го сентября)”).
2. Тълкуване на посланията на св. апостол Павел от преп. Ефрем Сирин, предговор, превод и бележки М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 1, 2, 1895, с. І-ІV; 1-22 (Толкование на послания св. апостола Павла: [Рим. 1, 1 – 6, 6]); 1, 3, 1895, с. 23-38 (Толкование на послания св. апостола Павла: [Рим. 6, 6 – 9, 5]); 2, 4, 1895, с. 39-70 (Толкование на послания св. апостола Павла: [Рим. 9, 5 – 16, 20; 1 Кор. 1, 1 – 5, 6]); 2, 5, 1895, с. 71-102 (Толкование на послания св. апостола Павла: [1 Кор. 5, 7 – 15, 24]); 2, 6, 1895, с. 103-134 (Толкование на послания св. апостола Павла: [1 Кор. 15, 24 – 16, 5; 2 Кор. 1, 1 – 8, 15]); 3, 7, 1895, с. 135-166 (Толкование на послания св. апостола Павла: [2 Кор. 8, 15 – 13, 12; Гал. 1, 1 – 3, 29]); 3, 8, 1895, с. 167-198 (Толкование на послания св. апостола Павла: [Гал. 3, 29—6, 18; Еф. 1, 1 – 6, 18]); 3, 9, 1895, с. 199-230 (Толкование на послания св. апостола Павла: [Еф. 6, 15—6, 24; Фил.; Кол.; 1 Сол. 1, 1 – 2, 7]); 4, 10, 1895, с. 231-162 (Толкование на послания св. апостола Павла: [1 Сол. 2, 7 – 5, 27; 2 Сол.; Евр. 2, 16]); 4, 11, 1895, с. 263-294 (Толкование на послания св. апостола Павла: [Евр. 2, 16 – 10, 38]); 4, 12, 1895, с. 295-364 (Толкование на послания св. апостола Павла: [Евр. 10, 38 – 13, 22; 1 Тим.; 2 Тим.; Тит.]) (= Творения святых Отцов в русском переводе, т. 60, ч. 7, Сергиев Посад 1895).
3. Тълкувание на Четириевангелието от преп. Ефрем Сирин, предговор, превод и бележки А. А. Спасски, ред. М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 1, 1, 1896, с. 1-16; 1, 2, 1896, с. 17-32; 1, 3, 1896, с. 33-48; 2, 4, 1896, с. 49-64; 2, 5, 1896, с. 65-80; 2, 6, 1896, с. 81-96; 3, 7, 1896, с. 97-112; 3, 8, 1896, с. 113-128; 3, 9, 1896, с. 129-144; 3, 10, 1896, с. 145-160; 4, 11, 1896, с. 161-176; 4, 12, 1896, с. 177-192; 1, 2, 1897, с. 193-208; 1, 3, 1897, с. 209-224; 2, 5, 1897, с. 225-240; 3, 7, 1897, с. 241-256; 3, 9, 1897, с. 257-272; 4, 10, 1897, с. 273-304; 4, 11, 1897, с. 305-336; 4, 12, 1897, с. 337-357 (= Творения Святых Отцов в русском переводе, т. 61, ч. 8, Сергиев Посад 1896).
4. Тълкуване на апокрифната преписка на св. апостол Павел с коринтяните – Трето до Коринтяни от преп. Ефрем Сирин, превод и бележки М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 3, 7, 1896, с. 365-390 (Толкование на апокрифические послания Коринфян к ап. Павлу и ап. Павла к Коринфянам третье).
5. Тълкуване на книгата на пророк Осий от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански и А. А. Жданов; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 1, 2, 1892, с. 175-206 (Толкование на пророка Осию [Ос. 6, 1 – 7, 16]); 2, 4, 1892, с. 207-238 (Толкование на пророка Осию [Ос. 7, 16 – 10, 12]); 2, 5, 1892, с. 239-270 (Толкование на пророка Осию [Ос. 10, 12 – 11, 4]); 3, 7, 1892, с. 271-302 (Толкование на пророка Осию [Ос. 11, 4 – 13, 3]); 3, 8, 1892, с. 303-325 (Толкование на пророка Осию [Ос. 13, 3 – 14, 10]).
6. Тълкуване на книгата на пророк Иоил от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански и А. А. Жданов; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 3, 8, 1892, с. 326-334 (Толкование на пророка Иоиля [Иоил. 1, 1 – 1, 6]); 3, 9, 1892, с. 335-366 (Толкование на пророка Иоиля [Иоил. 1, 6 – 2, 26]); 4, 10, 1892, с. 367-395 (Толкование на пророка Иоиля [Иоил. 2, 26 – 3, 21]).
7. Тълкуване на книгата на пророк Амос от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански и А. А. Жданов; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 3, 10, 1892, с. 396-398 (Толкование на пророка Амоса [Ам. 1, 1]); 3, 11, 1892, с. 399-430 (Толкование на пророка Амоса [Ам. 1, 1 – 2, 9]); 3, 12, 1892, с. 431-446 (Толкование на пророка Амоса [Ам. 2, 9 – 3, 9]); 1, 2, 1893, с. 447-478 (Толкование на пророка Амоса [Ам. 3, 9 – 5, 16]); 1, 3, 1893, с. 479-494 (Толкование на пророка Амоса [Ам. 5, 16 – 6, 7]); 2, 4, 1893, с. 495-510 (Толкование на пророка Амоса [Ам. 6, 7 – 7, 14]); 2, 5, 1893, с. 511-525 (Толкование на пророка Амоса [Ам. 7, 14 – 9, 13]); 3, 7, 1893, с. 527-543 (Толкование на пророка Амоса [Ам. 9, 13 – 10, 15]).
8. Тълкуване на книгата на пророк Авдий от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 3, 8, 1893, с. 1-18 (Толкование на пророка Авдия).
9. Тълкуване на книгата на пророк Йона от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 3, 9, 1893, с. 19-50 (Толкование на пророка Иону [Ион. 1, 1 – 4, 1]); 4, 11, 1893, с. 51-56 (Толкование на пророка Иону [Ион. 4, 1 – 11]).
10. Тълкуване на книгата на пророк Михей от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 4, 11, 1893, с. 57-66 (Толкование на пророка Михея [Мих. 1, 1-6]); 4, 12, 1893, с. 67-82 (Толкование на пророка Михея [Мих. 1, 6 – 2, 4]); 1, 2, 1894, с. 83-114 (Толкование на пророка Михея [Мих. 2, 4 – 4, 8]); 1, 3, 1894, с. 115-130 (Толкование на пророка Михея [Мих. 4, 8 – 5, 9]); 2, 4, 1894, с. 131-162 (Толкование на пророка Михея [Мих. 5, 9 – 7, 10]); 2, 6, 1894, с. 163-178 (Толкование на пророка Михея [Мих. 7, 10-20]).
11. Тълкуване на книгата на пророк Наум от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 2, 6, 1894, с. 179-194 (Толкование на пророка Наума [Наум. 1, 1-8]); 3, 7, 1894, с. 195-210 (Толкование на пророка Наума [Наум. 1, 8 – 2, 1]); 3, 8, 1894, с. 211-226 (Толкование на пророка Наума [Наум. 2, 1 – 3, 5]); 3, 9, 1894, с. 227-239 (Толкование на пророка Наума [Наум. 3, 5 – 3, 19]).
12. Тълкуване на книгата на пророк Авакум от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 4, 11, 1894, с. 243-274 (Толкование на пророка Аввакума [Авв. 1, 2 – 2, 15]); 4, 12, 1894, с. 275-306 (Толкование на пророка Аввакума [Авв. 2, 15 – 3, 7]); 1, 1, 1895, с. 307-322 (Толкование на пророка Аввакума [Авв. 3, 7-17]); 1, 3, 1895, с. 323-326 (Толкование на пророка Аввакума [Авв. 3, 17-19]).
13. Тълкуване на книгата на пророк Софоний от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 1, 3, 1895, с. 327-338 (Толкование на пророка Софонию [Соф. 1, 1 – 8 ); 2, 6, 1895, с. 339-370 (Толкование на пророка Софонию [Соф. 1, 8 – 2, 4]); 1, 3, 1896, с. 371-386 (Толкование на пророка Софонию [Соф. 2, 15 – 3, 8]); 3, 8, 1896, с. 387-402 (Толкование на пророка Софонию [Соф. 3, 8 – 20]).
14. Тълкуване на книгата на пророк Софоний от св. Кирил Александрийски, превод М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 3, 9, 1896, с. 403-418 (Толкование на пророка Аггея [Аг. 1, 1 – 6]); 4, 11, 1896, с. 419-434 (Толкование на пророка Аггея [Аг. 1, 6 – 2, 9]); 4, 12, 1896, с. 435-448 (Толкование на пророка Аггея [Аг. 2, 9 – 24]).
15. Тълкуване на книгата на пророк Захарий от св. Кирил Александрийски, превод П. И. Казански; под редакцията на М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 1, 1, 1897, с. 1-16 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 1, 1 – 17]); 1, 2, 1897, с. 17-32 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 1, 17 – 3, 3]); 1, 3, 1897, с. 33-48 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 3, 3 – 4, 6]); 2, 4, 1897, с. 49-64 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 4, 6 – 5, 4]); 2, 6, 1897, с. 65-80 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 5, 4 – 6, 15]); 3, 8, 1897, с. 81-96 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 6, 15 – 8, 7); 1, 1, 1898, с. 97-112 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 8, 7 – 9, 1]); 1, 2, 1898, с. 113-128 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 9, 1 – 13]); 1, 3, 1898, с. 129-144 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 9, 13 – 10, 9]); 2, 4, 1898, с. 145-160 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 10, 9 – 11, 9]); 2, 5, 1898, с. 161-176 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 11, 9 – 12, 4]); 2, 6, 1898, с. 177-192 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 12, 4 – 13, 1]); 3, 7, 1898, с. 193-224 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 13, 1 – 14, 17]); 3, 8, 1898, с. 225-232 (Толкование на пророка Захарию [Зах. 14, 17-21]).
16. Тълкуване на книгата на пророк Малахий от св. Кирил Александрийски, превод и бележки М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 3, 8, 1898, с. 233-240 (Толкование на пророка Малахию [Мал. 1, 1 – 2/3]); 3, 9, 1898, с. 241-256 (Толкование на пророка Малахию [Мал. 1, 2/3 – 10]); 4, 10, 1898, с. 257-272 (Толкование на пророка Малахию [Мал. 1, 10 – 2, 6]); 4, 11, 1898, с. 273-304 (Толкование на пророка Малахию [Мал. 2, 6 – 3, 5]); 4, 12, 1898, с. 305-336 (Толкование на пророка Малахию [Мал. 3, 5 – 4, 4]).
17. Тълкуване на Евангелието според св. Йоан от св. Кирил Александрийски, книги 1, 2 и 3 (Иоан 1-6 гл.), превод и бележки М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 1, 1, 1899, с. 1-16 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предисл., кн. 1: вступл. – гл. 1 (Ин. 1, 1)]); 1, 2, 1899, с. 17-32 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 1-2 (Ин. 1, 1)]); 1, 3, 1899, с. 33-48 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 2-4 (Ин. 1, 1-2)]); 1, 4, 1899, с. 49-64 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 4-5 (Ин. 1, 2-3)]); 2, 5, 1899, с. 65-80 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 5-7 (Ин. 1, 3-4)]); 2, 6, 1899, с. 81-96 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 7-8 (Ин. 1, 4-7)]); 2, 7, 1899, с. 97-112 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 8-9 (Ин. 1, 7-9)]); 2, 8, 1899, с. 113-128 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 9 (Ин. 1, 9)]); 3, 9, 1899, с. 129-144 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 9 (Ин. 1, 9-14)]); 3, 10, 1899, с. 145-160 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 9-10 (Ин. 1, 14-18)]); 3, 11, 1899, с. 161-176 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 1: гл. 10 – Кн. 2: вступл. (Ин. 1, 18-29)]); 3, 12, 1899, с. 177-192 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: вступл. – гл. 1 (Ин. 1, 29-32)]); 1, 1, 1900, с. 193-208 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 1 (Ин. 1, 33 – 2, 10)]); 1, 2, 1900, с. 209-224 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 1 (Ин. 2, 10 – 3, 5)]); 1, 3, 1900, с. 225-240 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 1 (Ин. 3, 5-26)]); 1, 4, 1900, с. 241-256 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 1-3 (Ин. 3, 26-34)]); 2, 5, 1900, с. 257-272 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 3-4 (Ин. 3, 34 – 4, 6)]); 2, 7, 1900, с. 273-288 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 4-5 (Ин. 4, 6-22)]); 3, 9, 1900, с. 289-304 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 5 (Ин. 4, 22-34)]); 3, 10, 1900, с. 305-320; 3, 12, 1900, с. 321-336 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 5-6 (Ин. 5, 7 – 7, 19)]); 1, 2, 1901, с. 337-352 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 6 (Ин. 5, 19-21)]); 1, 4, 1901, с. 353-368 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 6-9 (Ин. 5, 21-30)]); 2, 6, 1901, с. 369-384 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 2: гл. 9 – кн. 3: гл. 1 (Ин. 5, 30-35)]); 2, 7-8, 1901, с. 385-400 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 3: гл. 1-2 (Ин. 5, 35-40)]); 3, 9, 1901, с. 401-416 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 3: гл. 24 (Ин. 5, 40 – 6, 1)]); 3, 10, 1901, с. 417-432 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 3: гл. 4 (Ин. 6, 1-10)]); 3, 11, 1901, с. 433-464 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 3: гл. 4-5 (Ин. 6, 10-27)]); 3, 12, 1901, с. 465-502 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 3: гл. 5-6 (Ин. 6, 27-6, 37)]) (= Творения святых Отцов в русском переводе, т. 64, Сергиев Посад 1901).
18. Тълкуване на Евангелието според св. Йоан от св. Кирил Александрийски, книги 4, 5 и 6 (Иоан 6:38 – 10:17), превод и бележки М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 1, 1, 1902, с. 1-16 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 1 (Ин. 6, 38)]); 1, 3, 1902, с. 17-32 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 1 (Ин. 6, 39-47)]); 2, 5, 1902, с. 33-48 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 1-2 (Ин. 6, 47-53)]); 2, 7-8, 1902, с. 49-64 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 2-3 (Ин. 6, 53-57)]); 3, 9, 1902, с. 65-80 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 3 (Ин. 6, 57-66)]); 3, 11, 1902, с. 81-96 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 3-4 (Ин. 6, 66-67)]); 3, 12, 1902, с. 97-112 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 4-5 (Ин. 6, 68 – 7, 8)]); 1, 1, 1903, с. 113-128 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 5 (Ин. 7, 8-16)]); 1, 3, 1903, с. 129-144 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 5-6 (Ин. 7, 16-23)]); 2, 5, 1903, с. 145-160 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 6-7 (Ин. 7, 23-24)]); 2, 7-8, 1903, с. 161-176 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 4: гл. 7 – кн. 5: вступл. (Ин. 7, 24-27)]); 3, 9, 1903, с. 177-192 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: вступл. – гл. 1 (Ин. 7, 27-30)]); 3, 11, 1903, с. 193-208 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: гл. 1 (Ин. 7, 30-35)]); 1, 1, 1904, с. 209-224 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: гл. 1-2 (Ин. 7, 37-43)]), 1, 3, 1904, с. 225-240 (Толкование на Евангел ие от Иоанна [Кн. 5: гл. 2 (Ин. 7, 44 – 8, 12)]); 2, 5, 1904, с. 241-256 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: гл. 2 (Ин. 8, 13-20)]); 2, 6, 1904, с. 257-272 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: гл. 3-4 (Ин. 8, 20-23)]); 2, 7-8, 1904, с. 273-288 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: гл. 4 (Ин. 8, 24-28)]); 3, 11, 1904, с. 289-304 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: гл. 4-5 (Ин. 8, 28]); 3, 12, 1904, с. 305-320 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: гл. 5 (Ин. 8, 28-34)]); 1, 1, 1905, с. 321-336 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: гл. 5 (Ин. 8, 34-40)]); 1, 2, 1905, с. 337-352 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 5: гл. 5 – кн. 6: вступл. (Ин. 8, 40-43)]), 2, 7-8, 1905, с. 353-384 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 6: вступл. (Ин. 8, 43-54)]); 3, 9, 1905, с. 385-400 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 6: гл. 1 (Ин. 8, 54 – 9, 2)]); 3, 10, 1905, с. 401-416 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 6: гл. 1 (Ин. 9, 2-4)]); 1, 2, 1906, с. 417-432 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 6: гл. 1 (Ин. 9, 4-17)]), 1, 3, 1906, с. 433-448 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 6: гл. 1 (Ин. 9, 17-28)]); 1, 4, 1906, с. 449-464 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 6: гл. 1 (Ин. 9, 29-39)]); 2, 7-8, 1906, с. 465-501 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 6: гл. 1 (Ин. 9, 39-10, 17)]) (= Творения святых Отцов в русском переводе, т. 66, Сергиев Посад 1906).
19. Тълкуване на Евангелието според св. Йоан от св. Кирил Александрийски, книги 7, 8, 9 и 10 (Иоан 10:18 – 16:13), превод и бележки М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 3, 9, 1906, с. 1-16 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 7: (Ин. 10, 18-33)]); 1, 1, 1907, с. 17-32 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 7: (Ин. 10, 34 – 11, 8)]); 2, 5, 1907, с. 33-48 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 7: (Ин. 11, 9-37)]); 2, 6, 1907, с. 49-64 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 7: (Ин. 11, 37-52)]); 2, 7-8, 1907, с. 65-80 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 7-8: (Ин. 11, 53 – 12, 21)]); 3, 9, 1907, с. 81-96 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 8: (Ин. 12, 24-35)]); 3, 10, 1907, с. 97-112 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 8 – кн. 9: вступл. (Ин. 12, 41-48)]); 3, 11, 1907, с. 113-128 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 9: вступл. (Ин. 12, 48 – 13, 18)]); 3, 12, 1907, с. 129-144; 1, 1, 1908, с. 145-160; 1, 2, 1908, с. 161-176 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 9: вступл. (Ин. 13, 35 – 14, 3)]); 1, 3, 1908, с. 177-192 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 9: вступл. Ин. (14, 3-8)]); 1, 4, 1908, с. 193-208 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 9: вступл. – гл. 1 (Ин. 14, 8-11)]); 2, 5, 1908, с. 209-224 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 9: гл. 1 (Ин. 14, 11)]); 2, 6, 1908, с. 225-240 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 9: гл. 1 (Ин. 14, 11)]); 2, 7-8, 1908, с. 241-256 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 9: гл. 1 (Ин. 14, 11-20)]); 3, 9, 1908, с. 257-272 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 9: гл. 1 – кн. 10: вступл. (Ин. 14, 20-22)]); 3, 10, 1908, с. 273-288 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 10: вступл. (Ин. 14, 22-27)]); 3, 11, 1908, с. 289-304 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 10: вступл. – гл. 1 (Ин. 14, 27-28)]); 3, 12, 1908, с. 305-320 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 10: гл. 1-2 (Ин. 14, 28 – 15, 1)]); 1, 1, 1909, с. 321-336 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 10: гл. 2 (Ин. 15, 1-2)]); 1, 2, 1909, с. 337-352 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 10: гл. 2 (Ин. 15, 3-10)]); 1, 3, 1909, с. 353-368 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 10: гл. 2 (Ин. 15, 10-16)]); 1, 4, 1909, с. 369-384 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 10: гл. 2 (Ин. 15, 16-20)]); 2, 5, 1909, с. 385-400 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 10: гл. 2 (Ин. 15, 20 – 16, 1)]); 2, 6, 1909, с. 401-422 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 10: гл. 2 (Ин. 16, 1-13)]) (= Творения святых Отцов в русском переводе, т. 69, Сергиев Посад 1909).
20. Тълкуване на Евангелието според св. Йоан от св. Кирил Александрийски, книги 11 и 12 (Иоан 16:14 – 21:25), превод и бележки М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 2, 7-8, 1909, с. 1-32 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 11: гл. 1–3 (Ин. 16, 14 – 17, 1)]); 3, 9, 1909, с. 33-48 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 11: гл. 3-6 (Ин. 17, 1-5)]); 3, 10, 1909, с. 49-64 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 11: гл. 6-8 (Ин. 17, 5-11)]); 3, 11, 1909, с. 65-80 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 11: гл. 8-9 (Ин. 17, 11-13)]); 3, 12, 1909, с. 81-96 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 11: гл. 9-10 (Ин. 17, 13-19)]); 1, 1, 1910, с. 97-112 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 11: гл. 10-11 (Ин. 17, 19-23)]); 1, 2, 1910, с. 113-128 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 11: гл. 12 (Ин. 17, 23 – 18, 3)]); 1, 3, 1910, с. 129-144 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 11: гл. 12 (Ин. 18, 3-15)]); 1, 4, 1910, с. 145-160 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 11: гл. 12 – кн. 12: вступл. (Ин. 18, 15-27)]); 2, 5, 1910, с. 161-176 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 12: вступл. (Ин. 18, 27-40)]); 2, 6, 1910, с. 177-192 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 12: вступл. (Ин. 18, 40 – 19, 11)]); 2, 7-8, 1910, с. 193-208 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 12: вступл. (Ин. 19, 12-24)]); 3, 9, 1910, с. 209-224 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 12: вступл. (Ин. 19, 24-30)]); 3, 10, 1910, с. 225-240 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 12: вступл. (Ин. 19, 30 – 20, 15)]); 3, 11, 1910, с. 241-256 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 12: вступл. – гл. 1 (Ин. 20, 15-20)]); 3, 12, 1910, с. 257-272 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 12: гл. 1 (Ин. 20, 21-27)]); 1, 1, 1911, с. 273-288 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 12: гл. 1 (Ин. 20, 27 – 21, 6)]); 1, 2, 1911, с. 289-304 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Кн. 12: гл. 1 (Ин. 21, 6-25)]); 1, 3, 1911, с. 305-320 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Опущения в переводе, поправки, (Ин. 13, 21-26), предметный указатель: А]); 1, 4, 1911, с. 320-336 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: А-В]); 2, 5, 1911, с. 337-352 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: В-Д]); 2, 6, 1911, с. 353-368 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: Д]); 2, 7-8, 1911, с. 369-384 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: Е-И]); 3, 9, 1911, с. 385-400 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: И-Л]); 3, 10, 1911, с. 401-416 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: Л-П]); 3, 11, 1911, с. 417-432 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: П-С]); 3, 12, 1911, с. 433-448 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: С]) (= Творения святых Отцов в русском переводе, т. 70, Сергиев Посад 1912).
21. Тълкуване на Евангелието според св. Йоан от св. Кирил Александрийски, предметни указатели, корекции и допълнения, превод и бележки М. Д. Муретов – В: Богословский вестник, 1, 1, 1912, с. 449-464 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: С]); 1, 2, 1912, с. 465-480 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: С-Т]); 1, 3, 1912, с. 481-496 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: Т]); 2, 4, 1912, с. 497-512 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: Т-Х]); 2, 5, 1912, с. 513-528 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: Х-Ц]); 2, 6, 1912, с. 529-544 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Предметный указатель: Ц-Я, дополнения к предметному указателю, указатель мест Свящ. Писания: Быт. – Пс.]); 2, 7-8, 1912, с. 545-560 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Указатель мест Свящ. Писания: Пс. – Ин.]); 2, 9, 1912, с. 561-576 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Указатель мест Свящ. Писания: Ин. – Откр.]); 3, 10, 1912, с. 3 + 577-582 (Толкование на Евангелие от Иоанна [Исправления и прибавления: т. 1-4]) (= Творения святых Отцов в русском переводе, т. 68, Сергиев Посад 1912).
За Митрофан Муретов:
1. Бырлэдяну, Г. Обзор трудов профессора М.Д. Муретова в области истолкования Священного Писания Нового Завета, Сергиев-Посад 2006 (дисертация).
2. Виноградов, Н. „Звезда волхвов”. Критическое обозрение статьи М. Д. Муретова, М. 1885.
3. Виноградов, Н. Отповедь на отзыв М. Д. Муретова „Конечные судьбы мира и человека”, М. 1888.
4. Жданов, А. А. Новейший „реставратор” ветхозаветного храма, Сергиев Посад 1893.
5. Иларион (Троицкий), архиеп. „Профессор Митрофан Дмитриевич Муретов († 11 марта 1917 года) – В: Богословский вестник, 1, 3-5, 1918, с. 145-168.
6. Правдолюбов, С. Вклад профессора МДА Митрофана Дмитриевича Муретова в православную библеистику, Загорск 1978 (дисертация).
7. Симон (Новиков), архим. „Профессор Московской Духовной Академии М. Д. Муретов и его труды по Четвероевангелию” – В: ЖМП, 4, 1972, с. 75-80.
8. Хажомия, В. „Священномученик Иларион как преемник и продолжатель идей профессора М. Д. Муретова” – В: Православие.ру.
Забележка: Тази биобиблиографска справка е изготвена по сведенията, посочени в: Русские писатели-богословы. Историки Церкви. Исследователи и толкователи Священного Писания. Библиографский указатель, сост. А. С. Чистякова, О. В. Курочкина, Н. С. Степанова, М.: „Пашков дом – Новоспасский монастыр” 22001, с. 348-356, и тези на страницата на Московска духовна академия – тук.
Редакционни
Нашите издания
Християнство и култура
Пергамски митр. Йоан (Зизиулас) Пергамски митр. Йоан (Зизиулас) Георги Каприев |
Полезни връзки
- Православная Энциклопедия
- Богослов.ру
- Издателство „Омофор“
- Monachos.net
- Библиотека Халкидон
- Киевская Русь
- Christian Classics Eternal Library
- Библиотека Якова Кротова
- Руслан Хазарзар – Сын Человеческий
- Православно богословско общество в Америка
- Философия.бг
- Култура.бг
- Православная беседа
- Богословские труды
- В. Живов. Святость. Краткий словарь агиографических терминов
- Patrologia Latina, Graeca & Orientalis
- Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon
- Anemi. Digital Library of Modern Greek Studies
- Агнец Божий
- Славянска енциклопедия на светците
- Византийский временник
- Богословский вестник
- Orientalia Christiana Periodica
- Вестник РХД
- Институт за източно-християнски изследвания Митрополит Андрей (Шептицки)
- Списание за религиозни изследванияAxis Mundi
- Анотирана библиография Исихазм
- Архив на списанието Христианское Чтение
- Библиотека Orthodoxia
- Гръцки ръководства и наръчници по православно догматическо богословие
- Зографска електронна научно-изследователска библиотека
- Богоносци
- Road to Emmaus (A Journal of Orthodox Faith and Culture)
- Библиотека на Тверска епархия, Московска патриаршия
- Сайт, посветен на дяконското служение в Църквата
- Византия за начинаещи
- Уранополитизм (Небесное гражданство) – сайт, посветен на паметта на свещ. Даниил Сисоев
- The Wheel (списание за съвременно православно богословие)
- First Things (американско месечно надденоминационно религиозно списание)
- Церковный вестник (издаван от Московска патриаршия)
- Страницы: богословие, культура, образование (списание, издавано от руския Библейско-богословски институт Св. Андрей)
- Orthodox Reality (изследвания върху православните християнски общности в САЩ)
- Изихазм.ру – Света Гора Атон
- Предание.ру
- Православие и мир
- Руски образователен портал Слово, раздел Богословие
- Библиотека на религиознанието и руската религиозна философия. Издания от 18 – началото на 20 век
- Pages Orthodoxes La Transfiguration
- Orthodoxie. L'information orthodoxe sur Internet
- Христианская психология и антропология
- Альфа и Омега (електронен архив на списанието)
- Монастырский вестник. Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви
- Православен мисионерско-апологетичен център „Ставрос”
- Православна библиотека „Золотой корабль”
- Вестник на Православния Свето-Тихоновски Хуманитарен университет (ПСТГУ) – архив
- Православна енциклопедия „Азбука на вярата” (на руски)
- Електронна еврейска енциклопедия (на руски)
- Австралийски институт за православни християнски изследвания
- Θεολογία (пълен електронен архив на списанието)
- Енисейский благовест
- Public Orthodoxy (многоезична страница за общодостъпен дебат, инициатива на Центъра за православни християнски изследвания на университета Фордъм)
- Orthodox Times
- Orthodoxy in Dialogue
- Християнство.бг
- Вера 21. О православии сегодня
- Сретенский сборник (периодично издание на Сретенската духовна семинария и академия)
Книжарници
- Електронна книжарница на семинарията „Св. Владимир“, Ню Йорк
- Александър прес
- Джон Хопкинс Юнивърсити прес
- Книжарница за християнска литература „Анжело Ронкали“
- Онлайн книжарница „Къща за птици“
- Български книжици
- Електронна книжарница „Православное“
- Издателство на Православния Свето-Тихоновски хуманитарен институт
- Издателство „Русский путь“
- Light & Life Publishing
- Holy Trinity Bookstore
- Интернет магазин „Благовест“
- Фондация „Наследство на Зографската св. обител“ – раздел „Книгоиздаване“
Био-библиография
- Прот. Алексей Петрович Князев
- Борис Петрович Вишеславцев
- Георги Петрович Федотов
- Митрофан Дмитриевич Муретов
- Павел Николаевич Евдокимов
- Антон Владимирович Карташов
- Прот. Томас Хопко
- Прот. Василий Василиевич Зенковски
- Веселин Кесич
- Прот. Стефан Станчев Цанков
- Прот. Николай Николаевич Афанасиев
- Прот. Георгиос Металинос
- Славчо Вълчанов Славов
- Свещ. Андрю Лаут
- Николай Никанорович Глубоковски
- Оливие-Морис Клеман
- Архимандрит Киприан (Керн)
- Архимандрит Лев (Жиле)
- Диоклийски митрополит Калистос (Уеър)
- Прот. Александър Дмитриевич Шмеман
- Захумско-Херцеговински епископ Атанасий (Йевтич)
- Прот. Георги (Джордж) Дион Драгас
- Прот. Йоан Сава Романидис
- Брюкселски и Белгийски архиепископ Василий (Кривошеин)
- Прот. Йоан Теофилович Майендорф
Препоръчваме
- Брюкселски и Белгийски архиеп. Василий (Кривошеин)
- Прот. Александър Шмеман, страница на руски
- Прот. Александър Шмеман, страница на английски
- Прот. Йоан Романидис
- Прот. Александър Мен
- Свмчца Мария (Скобцова)
- Сурожки митр. Антоний
- Архим. Софроний (Сахаров)
- Диоклийски митр. Калистос (Уеър)
- Протод. Андрей Кураев
- Архим. Кирил (Говорун)
- Олга Седакова
- Волоколамски митр. Иларион (Алфеев)
- Свещ. Андрю Лаут
- Свещ. Михаил Желтов
- Архим. Григорий (Папатомас)
- Прот. Джон Ериксън
- Венцислав Каравълчев
- Пожаревацки и Браничевски еп. Игнатий (Мидич)
- Архим. Йов (Геча)
- Алексей Осипов
- Иг. Пьотр (Мешчеринов)
- Прот. Сергий Булгаков
- Ярослав Пеликан
- Архим. Пласид (Дьосеи)
- Прот. Николай Ким
- Владислав Аркадиевич Бачинин
- Прот. Томас Хопко (лекции из фонда на Ancient Faith Radio)
- Пергамски митр. Йоан (Зизиулас) (лекции по догматическо богословие)
- Христос Янарас
- Прот. Павел Флоренски
- Петрос Василиадис
- Андрей Десницки
- Михаил Михайлович Дунаев
- Алексей Георгиевич Дунаев
- Свещ. Георгий Петрович Чистяков
- Сергей Чапнин
- Булгаковиана (сайт на изследователите и почитателите на творчеството на о. Сергий Булгаков)
- Електронна библиотека „Сурожки митр. Антоний”
- Архим. Йоан Пантелеймон (Манусакис)
- David Bentley Harticles (статии от Дейвид Бентли Харт)
- Оливие-Морис Клеман (страница на френски език)
- Лев Карсавин (страница на руски език)
- Антон Карташов (страница на руски език)
- Георгиос Мандзаридис (статии на гръцки език)
- Свещеномъченик Иларион (Троицки), архиеп. Верейски
- Лична страница на Сергей Худиев
- Лична страница на Ренета Трифонова
- Кафе със сестра Васа (Ларина)