Азбучник на авторите

[А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Ъ] [Ю] [Я]

Димитров, Добромир, прот.

Клирик на Българската православна църква – Българска патриаршия, литургист и канонист

Акривия и икономѝя в правилата на св. Василий Велики
Есхатологичното съзнание на Църквата за възкресението като отговор на въпроса за страданието и смъртта
Изгубеното достойнство на „добрата смърт” и безплодието на „сурогатното майчинство”
Каноничното право като израз на еклисиологичното съзнание на Църквата
Майчината утроба в полза на консуматорското общество
Монашеското свещенство в периода на четвъртото столетие
Пандемия и духовен живот
Подвигът на поста е тежка война със самите себе си
Появата на енорията и презвитерът като предстоятел на Евхаристията през четвъртото столетие
Православието в Единбург и първа св. Литургия за българската общност в Шотландия
Презвитерът като извършител на Евхаристията в православната диаспора
Пренасянето на мощите на св. вмчк Димитър от Италия в Гърция
Първа копка за параклис и честване празника на св. Йоан Рилски в Лондон
Св. Причастие като участие на народа Божи в Евхаристията
Служението на лаоса (народа Божи) в евхаристийното събрание на Църквата
Схоластичните западни влияния върху православното богословие през 17-18 век и отраженията им върху евхаристийната практика на Изток
Християнският брак и семейство в православна перспектива
Църковни престъпления на клирици и лаици (миряни) в православното канонично право

Наши партньори

Християнство и култура

HK 213Димитрина Чернева
Троицата и „вътрешният човек“. Психологически ли е „психологическият“ модел на Августин?

Дмитрий Мережковски
Августин

Александър Смочевски
Епископ Никодим (Милаш; 1845-1915) като канонист – Част първа

Ренета Трифонова
Когато образът на врага измести образа на Христос

Георги Каприев
Типове практикуване на истината във византийската философска практика

 

Полезни връзки

 

Препоръчваме