Право на правда
Живеем в епоха на огромен смут. Правдата и лъжата, честта и безчестието, верността и предателството, вярата и лицемерието – ето вече повече от тридесет години те преднамерено се смесват и подменят, за да заглушат и ослепят хората, да предизвикат в душите объркване, замайване и безпомощност, и така заблудените и обезсилените да бъдат подчинени на чужда им власт. С това намерение – да излъжат и поробят – възникват цяла редица организации, начело, разбира се, с левите и десни тоталитаристи…
Който е чел през годините съветската преса и не се е поддавал на нейната пропаганда, той е минал през добрата и нагледна школа на интелектуалната и духовна бдителност. В съветските вестници лъжата е непрекъсната вълна. Тя се поднася с тона на безпрекословния авторитет и фалшивия, лицемерен патос, присъщ на грубите драматични актьори. Четеш и си мислиш: лъже! И сам знае, че лъже; и даже не крие, че знае… „Да, лъжа! А ти ме слушай и мълчи! И само опитай да не се съгласиш! И повтаряй моята лъжа след мен! Да, без уговорки, без колебание! Уверено! С чистосърдечно убеждение! Лъжи искрено! Лъжи с патос, заедно с мен! Лицемер с темперамент, за да мога аз – първолъжецът и оберизмамникът – да имам основание да стоя с доверчива физиономия…!”.
Четеш и чувстваш, че главата ти започва да се върти, световъртежът е съпроводен с отвращение към лъжеца и с тайно презрение към самия теб – заради мълчанието…
И внезапно – в този поток на лъжи и измама – със същия тон се изговарят цели парчета фактическа правда… И тази правда се изговаря именно в състава на лъжата – за да я подкрепи и удостовери. Знаеш, че това е истина… и започваш да не ѝ вярваш. Защото и тя лъже! Тя лъже с това, че говори със същия тон и нагъл апломб, със същите лицемерни и афектирани „жестове” (умствени, нравствени и стилистични!). Тя лъже и затова, защото се появява, обкръжена от лъжа, като част от лъжлива картина и заради лъжата. И ето, ти се стараеш да отцедиш в тази компрометирана „правда” истинската правда от лъжата, да задържиш единствено честната фактическа правда, да я укрепиш и чрез нея и със своя свободен разум да осъдиш цялата лъжа, която те обкръжава…
Този тон, предизвикващ и провокиращ лъжа, се настани още от самото начало на революцията в съветските вестници и слова, и постепенно, но здраво завладя всичко в Съветия [Съветския съюз]: и съда, и всички останали учреждения, и списанията, и науката, и изкуството, и началното училище, и средното, и висшите учебни заведения, и частните разговори, и самото мислене на съветските „граждани”, и особено мирогледа на съветската младеж, която нищо друго не е видяла!
Страхът и хипнозата развиха в душите на хората велико духовно безвкусие, с което мнозина от тях наивно се гордеят…
В Съветия лъжат всички: всичко е така изкривено, всичко е двусмислено, всичко лъже. Помислете само: какво се нарича в съветския съд – „чистосърдечно признание”? Какво се уважава в съветската наука – като „доказана” теория, добър учебник, научна „заслуга”? Кое изкуство се препоръчва и отличава и кое бива охулвано и забранявано? Ето, по радиото пускат Евгений Онегин на Чайковски – защо? За да представят Съветия за Русия и нагледно да демонстрират пред света „свободата на съветското изкуство”… Защо комисариатите са преименувани в министерства? Защо в съветската пропаганда се появиха драгоценни руски имена – Александър Невски, Петър Велики, Суворов? Защо бе направена кощунствената декорация на „патриаршеската църква”? В Съветия всичко е пронизано от лъжата – дори до парите, които не струват своята собствена валутна стойност и не принадлежат на техния частен собственик; дори до тракторите, които служат не на труда, а на поробването; дори до полицейските кучета, които ловят не частни бандити, нито държавни разбойници, а мъченици на режима и герои на борбата; дори до „поправителните трудови лагери”, които никого не поправят, а само експлоатират и избиват най-добрите хора в страната. В Съветия лъжат и „чинове” и „ордени”, защото чиновете се дават за предателство спрямо Русия, а „ордените” – за лъстиво угаждане на нейните врагове…
Хората, израснали в тази атмосфера, я носят със себе си, в себе си – зад граница. И самите войнствени вестници на емиграцията (независимо от тяхната ориентация), в същността си са проникнати от съветския дух: безотговорни са, лъжливи, нравствено-разхайтени и провокационни. Терорът отучва хората от правдата и ги учи на лъжа. И те са длъжни да забележат това в себе си, да го осъдят и преодолеят. Това развратно правило, че „всеки човек лъже през целия си живот в своя полза и единственото, което трябва, е да се научи да лъже умно, изкусно и правдоподобно”, е плод на дяволска измама и нейно тържество. Длъжни сме да разберем и почувстваме това. И лъжещите не бива да си въобразяват, че уж не виждаме техните лъжи, че не умеем да ги разпознаваме. Как разбираме това? По очите, неспокойно бягащи натам и насам; по изражението на лицето, по интонацията на гласа, по жестикулацията, по вътрешните противоречия; по разнобоя в собствените им показания, по разминаването с фактите, по маниера всеки да бъде лъган по различен начин – по силата на приспособяването…
И ето, който лъже така, той губи в самия себе си чувството за правда; а пред другите хора и пред Бога той губи и правото на правда. Самата негова правда започва да лъже. И той самият чувства това и сам не вярва на себе си. И другите не му вярват. И ако не разбере всичко това – то самият той става мним човек, социален призрак, фалшива монета, картонена тухла, евтина стока от съветската витрина. Кому е нужен такъв?
Само не и на бъдеща Русия!
В живота трябва да имаш право на правда! Не всеки, който се опитва да я изкаже, може да направи това. Човекът с хитро бягащ поглед, с фалшива усмивка, с лицемерно лице, с изкуствена интонация, с афектирани жестове, с мътно, измамно или откровено безсъвестно минало, с лукави цели, с тщеславно-актьорски обноски – ще казва и най-истинската правда неискрено, ще буди у всички подозрение, ще компрометира истината и ще ѝ навреди… Зад думите трябва да стои личната мисъл; да се чувства характер, а не жажда за нова кариера; трябва да звучи искрена убеденост; да прозира чувство за собствено достойнство. Словото трябва да бъде изстрадано и казано от сърце. Тогава убеждава и побеждава; тогава то носи не лъжлива полуправда, а честна правда. И напразно мислят, че всичко това са теоретични измислици, защото това е достъпно за всеки обикновен порядъчен човек, а не за обременения с „теории”.
Когато Хитлер е водил своята пропаганда против болшевизма-комунизма, той е лъгал. Лъгал е в дълбоката световна криза – с темперамента на безсрамник; лъгал е и тогава, когато произнасял думи за достоверни факти. Искрено руските антикомунисти, които от години работели върху отговорното и правдиво изобличение на болшевизма, са усещали, че тази двусмислена, лъжлива пропаганда на лъжеца компрометира и тях, и тяхното дело. Има съседи, от които всички странят; има „единомишленици”, които внушават на всекиго отвращение. Както има и „награди”, които са по-лоши от всяко петно.
„Орденът на червеното знаме” съвсем не възвисява човека. Напротив, задължава го да докаже, че не го е заслужил с никаква противоруска мерзост. И който е правил в Съветия „кариера”, той не е можел да се спре пред низостите. И който я е направил, подобно на Вишински, той носи на плещите си цяло бреме на злодейство. Кой ще повярва на „премислилия” ен-ка-ве-дек?[1] Когато предателят проповядва вярност и с важност изказва правилни мисли – той лъже. Когато наемният агент на чужда държава зове към безкористно служение на Русия – той лъже. Лъгал е Зиновиев, призовавайки за „социална справедливост”. Лъгал е Дзержински, възхвалявайки и „практикувайки” „хуманност”. Лъгал е Литвинов, препоръчвайки финансова коректност. Лъже „бащата на народите”, призовавайки за миролюбие. Защото мирът е нужен на човечеството, но неговият „мир” е обратното.
В епоха на велики смутове и лъжливост ние трябва да пазим чувството за правда като зеницата на окото си и да изискваме от себе си и от хората право на правда. Защото без чувство за правда ние няма да разпознаем лъжеца, а без право на правда можем да погубим всяка истина, всяко убеждение, всяко доказателство и всичко свещено в живота. В Русия може да се строи само на основа на взаимното доверие; а ако руските хора се лъжат взаимно, то те ще се разпилеят по света и ще загинат от взаимно недоверие и предателство.
Евангелието не напразно нарича дявола „баща на лъжата” (Иоан 8:44).
Превод: Златина Иванова
* Ильин, И. А. „Право на правду” – В: Наши задачи. Историческая судьба и будущее России, статьи 1948-1954 годов, Москва 1992 г., т. І, с. 36-38 (бел. прев.).
Редакционни
Нашите издания
Християнство и култура
Полезни връзки
- Православная Энциклопедия
- Богослов.ру
- Издателство „Омофор“
- Monachos.net
- Библиотека Халкидон
- Киевская Русь
- Christian Classics Eternal Library
- Библиотека Якова Кротова
- Руслан Хазарзар – Сын Человеческий
- Православно богословско общество в Америка
- Философия.бг
- Култура.бг
- Православная беседа
- Богословские труды
- В. Живов. Святость. Краткий словарь агиографических терминов
- Patrologia Latina, Graeca & Orientalis
- Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon
- Anemi. Digital Library of Modern Greek Studies
- Агнец Божий
- Славянска енциклопедия на светците
- Византийский временник
- Богословский вестник
- Orientalia Christiana Periodica
- Вестник РХД
- Институт за източно-християнски изследвания Митрополит Андрей (Шептицки)
- Списание за религиозни изследванияAxis Mundi
- Анотирана библиография Исихазм
- Архив на списанието Христианское Чтение
- Библиотека Orthodoxia
- Гръцки ръководства и наръчници по православно догматическо богословие
- Зографска електронна научно-изследователска библиотека
- Богоносци
- Road to Emmaus (A Journal of Orthodox Faith and Culture)
- Библиотека на Тверска епархия, Московска патриаршия
- Сайт, посветен на дяконското служение в Църквата
- Византия за начинаещи
- Уранополитизм (Небесное гражданство) – сайт, посветен на паметта на свещ. Даниил Сисоев
- The Wheel (списание за съвременно православно богословие)
- First Things (американско месечно надденоминационно религиозно списание)
- Церковный вестник (издаван от Московска патриаршия)
- Страницы: богословие, культура, образование (списание, издавано от руския Библейско-богословски институт Св. Андрей)
- Orthodox Reality (изследвания върху православните християнски общности в САЩ)
- Изихазм.ру – Света Гора Атон
- Предание.ру
- Православие и мир
- Руски образователен портал Слово, раздел Богословие
- Библиотека на религиознанието и руската религиозна философия. Издания от 18 – началото на 20 век
- Pages Orthodoxes La Transfiguration
- Orthodoxie. L'information orthodoxe sur Internet
- Христианская психология и антропология
- Альфа и Омега (електронен архив на списанието)
- Монастырский вестник. Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви
- Православен мисионерско-апологетичен център „Ставрос”
- Православна библиотека „Золотой корабль”
- Вестник на Православния Свето-Тихоновски Хуманитарен университет (ПСТГУ) – архив
- Православна енциклопедия „Азбука на вярата” (на руски)
- Електронна еврейска енциклопедия (на руски)
- Австралийски институт за православни християнски изследвания
- Θεολογία (пълен електронен архив на списанието)
- Енисейский благовест
- Public Orthodoxy (многоезична страница за общодостъпен дебат, инициатива на Центъра за православни християнски изследвания на университета Фордъм)
- Orthodox Times
- Orthodoxy in Dialogue
- Християнство.бг
- Вера 21. О православии сегодня
- Сретенский сборник (периодично издание на Сретенската духовна семинария и академия)
Книжарници
- Електронна книжарница на семинарията „Св. Владимир“, Ню Йорк
- Александър прес
- Джон Хопкинс Юнивърсити прес
- Книжарница за християнска литература „Анжело Ронкали“
- Онлайн книжарница „Къща за птици“
- Български книжици
- Електронна книжарница „Православное“
- Издателство на Православния Свето-Тихоновски хуманитарен институт
- Издателство „Русский путь“
- Light & Life Publishing
- Holy Trinity Bookstore
- Интернет магазин „Благовест“
- Фондация „Наследство на Зографската св. обител“ – раздел „Книгоиздаване“
Био-библиография
- Прот. Алексей Петрович Князев
- Борис Петрович Вишеславцев
- Георги Петрович Федотов
- Митрофан Дмитриевич Муретов
- Павел Николаевич Евдокимов
- Антон Владимирович Карташов
- Прот. Томас Хопко
- Прот. Василий Василиевич Зенковски
- Веселин Кесич
- Прот. Стефан Станчев Цанков
- Прот. Николай Николаевич Афанасиев
- Прот. Георгиос Металинос
- Славчо Вълчанов Славов
- Свещ. Андрю Лаут
- Николай Никанорович Глубоковски
- Оливие-Морис Клеман
- Архимандрит Киприан (Керн)
- Архимандрит Лев (Жиле)
- Диоклийски митрополит Калистос (Уеър)
- Прот. Александър Дмитриевич Шмеман
- Захумско-Херцеговински епископ Атанасий (Йевтич)
- Прот. Георги (Джордж) Дион Драгас
- Прот. Йоан Сава Романидис
- Брюкселски и Белгийски архиепископ Василий (Кривошеин)
- Прот. Йоан Теофилович Майендорф
Препоръчваме
- Брюкселски и Белгийски архиеп. Василий (Кривошеин)
- Прот. Александър Шмеман, страница на руски
- Прот. Александър Шмеман, страница на английски
- Прот. Йоан Романидис
- Прот. Александър Мен
- Свмчца Мария (Скобцова)
- Сурожки митр. Антоний
- Архим. Софроний (Сахаров)
- Диоклийски митр. Калистос (Уеър)
- Протод. Андрей Кураев
- Архим. Кирил (Говорун)
- Олга Седакова
- Волоколамски митр. Иларион (Алфеев)
- Свещ. Андрю Лаут
- Свещ. Михаил Желтов
- Архим. Григорий (Папатомас)
- Прот. Джон Ериксън
- Венцислав Каравълчев
- Пожаревацки и Браничевски еп. Игнатий (Мидич)
- Архим. Йов (Геча)
- Алексей Осипов
- Иг. Пьотр (Мешчеринов)
- Прот. Сергий Булгаков
- Ярослав Пеликан
- Архим. Пласид (Дьосеи)
- Прот. Николай Ким
- Владислав Аркадиевич Бачинин
- Прот. Томас Хопко (лекции из фонда на Ancient Faith Radio)
- Пергамски митр. Йоан (Зизиулас) (лекции по догматическо богословие)
- Христос Янарас
- Прот. Павел Флоренски
- Петрос Василиадис
- Андрей Десницки
- Михаил Михайлович Дунаев
- Алексей Георгиевич Дунаев
- Свещ. Георгий Петрович Чистяков
- Сергей Чапнин
- Булгаковиана (сайт на изследователите и почитателите на творчеството на о. Сергий Булгаков)
- Електронна библиотека „Сурожки митр. Антоний”
- Архим. Йоан Пантелеймон (Манусакис)
- David Bentley Harticles (статии от Дейвид Бентли Харт)
- Оливие-Морис Клеман (страница на френски език)
- Лев Карсавин (страница на руски език)
- Антон Карташов (страница на руски език)
- Георгиос Мандзаридис (статии на гръцки език)
- Свещеномъченик Иларион (Троицки), архиеп. Верейски
- Лична страница на Сергей Худиев
- Лична страница на Ренета Трифонова
- Кафе със сестра Васа (Ларина)
- Лична страница на Владимир Бибихин