Църковен егоист

Dosis facit venenum

Написана от Авицена и concilium.

1 1 1 1 1 Rating 0.00 (0 Votes)
Avicena.jpg
Доктор Авицена "против" или "за" честото причастяване на миряните

В качеството си на древен и известен лечител от Изтока, аз, Авицена реших да подкрепя о. Йоан за рядкото причастяване на миряните. О. Йоан е лекуващ в храм „Св. София” (Божия премъдрост) в едноименния град. Причината за това е фактът, че о. Йоан публично декларира, че притежава специална, лекуваща благодат и по този начин се явява мой колега.

От основополагащия труд и древен източник на догматиката на Православната църква – катехизиса на митрополит Филарет от 19 в. сл. Хр. - разбрах, че светото Причастие е лекарство. Като основоположник на медицината реших да опиша това лекарство по отношение на неговото съдържание, начина му на прилагане, дозировка – минимална и максимална еднократна доза, летална доза и противопоказания.

1. Състав на Причастието:

Под вид на вино и хляб вярващите по време на света Литургия приемат истинската плът и кръв Христови (Мат. 26:26-27).

2. Лекарствени взаимодействия:

а) За клирици: - не са установени такива.

б) За миряни (обикновени християни, без „втора” благодат) и прости монаси: Причастието се приема сутрин, на гладно и без прием на вода (H2O) след седемдневен строг пост (без животински и растителни мазнини). Задължително е непосредствено преди причастяване да се извърши изповед пред свещеник (респ. епископ). Това се налага, тъй като миряните не притежават „лекуваща” благодат, която да ги предпази от страничните ефекти на Причастието.

3. Дозировка:
3. 1. Максимална годишна доза:

а) За клирици – без ограничения, понеже те притежават превантивна „втора”, „лекуваща” и предпазваща от Причастието благодат.

б) За миряни – 4 пъти годишно (максимална доза) по време на четирите поста – Велик, Петров, Богородичен и Рождественски.

3. 2. Минимална доза:

Минимална годишна доза се определя само за миряни – веднъж годишно според схоластическия катехизис на св. Филарет, митрополит Московски.

3. 3. Летална доза: Дозата се определя само за миряни и прости монаси - варира от веднъж седмично до всекидневно причастие.

4. Странични ефекти:

За миряните, които не са защитени от Причастието чрез втората свещеническа и лекуваща благодат, страничните ефекти са следните: 1) любов към Бога и ближните на дело (срв. 1 Кор. 13 гл.); 2) прямост, истинност, желание и сили за изпълнение на Христовите слова; 3) добродетелност, трезвост и трезвение; 4) желание за постоянно пребъдване в и с Жениха Христос; 5) свидетелство за Христос със слово и дело; 6) святост и обожение, но без контропа и благословението на лекуващия епископ (респ. свещеник).

Заключение

След изследване и дебати по така представения медикамент, неговите действия и странични ефекти д-р Авицена и concillium определиха:
1. Погрешно някои колеги лекари сравняват Причастието с хранителна добавка, бульон, супа или попара. То е насъщен Хляб, за Когото ние се молим в Господнята молитва (Отче наш) с думите: „Насъщния ни хляб дай ни днес” (Мт 6: 11) (в Евангелието според Лука – дай ни всеки ден! – Лк 11:3).
2. Причастието като плът и кръв Христови е насъщен Хляб, Който трябва да се приема всеки ден: „Иисус им рече: Аз съм хлябът на живота; който дохожда при Мене, няма да огладнее; и който вярва в Мене, няма да ожаднее никога. Но казах ви, че и Ме видяхте, и не вярвате. Всичко, що Ми дава Отец, ще дойде при Мене; и който дохожда при Мене, няма да го изпъдя вън; защото слязох от небето, не за да върша Моята воля, а волята на Отца, Който Ме е пратил. А волята на Отца, Който Ме е пратил, е тая: от всичко, що Ми е дал, да не погубя нищо, а да го възкреся в последния ден (Йн 6:35-39)... А Иисус им рече: истина, истина ви казвам: ако не ядете плътта на Сина Човечески и не пиете кръвта Му, не ще имате в себе си живот. Който яде Моята плът и пие Моята кръв, има живот вечен, и Аз ще го възкреся в последния ден. Защото плътта Ми е наистина храна, и кръвта Ми е наистина питие. Който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мене, и Аз в него. Както Мене е пратил живият Отец, и Аз живея чрез Отца, тъй и който Мене яде, ще живее чрез Мене" (Йн. 6:53-57).

Доктор Авицена и concilium се надяваме доктор Йоан да разумее това, което е казал и написал!

А ние ще кажем: „Господи, прости му, защото той не знае какво пише и какво прави!” (вж. Лк 23:34).


Разпространяване на статията:

Още от последния брой: