Мобилно меню

Welcome, Guest
Username: Password:
  • Page:
  • 1
  • 2

TOPIC: По повод на един дебат

По повод на един дебат 02 Фев 2005 17:18 #4790

  • borisdd
  • borisdd's Avatar
Здравейте!

Преди няколко дни в Центъра за култура и дебат "Червената къща" ( http://www.redhouse-sofia.org ) се проведе дебат за сексуално различните хора-за нагласите на обществото към хомосексуалните, както и за най-различни аспекти, касаещи сексуалните малцинства.
Интересува ме каква е православната позиция към тези хора-те равноправни членове на обществото ли са? Разглеждат ли се като...болни? Защо нямат право да сключват църковен брак и да осиновяват деца?
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 02 Фев 2005 17:36 #4794

  • Smilen
  • Smilen's Avatar
borisdd wrote:
Здравейте!

Преди няколко дни в Центъра за култура и дебат "Червената къща" ( http://www.redhouse-sofia.org ) се проведе дебат за сексуално различните хора-за нагласите на обществото към хомосексуалните, както и за най-различни аспекти, касаещи сексуалните малцинства.
Интересува ме каква е православната позиция към тези хора-те равноправни членове на обществото ли са? Разглеждат ли се като...болни? Защо нямат право да сключват църковен брак и да осиновяват деца?

"Позиция" в класическия смисъл Православието мисля, че няма. Понятието "сексуално малцинство" е социологическо и политическо понятие, което от духовна гледна точка няма никаква стойност.
Дали са "равноправни членове" на обществото - това не е работа на Православието, а на конституционното право. Дали трябва да бъдат равноправни членове на обществото - да, защото са човешки същества като всички други.

Разглеждат ли се като "болни"? Би трябвало, защото грехът е болест. Хомосексуализмът е грях и то тежък, защото се изразява в робуване на страстите и идолослужение.

Нямат право да встъпват в църковен брак хомосексуални двойки, защото в църковното тайнство брак участват един мъж и една жена.

Граждански брак нямат право да сключват, защото по българското законодателство гражданският брак е доброволен съюз между мъж и жена. Щом нямат право на гражднаски брак, няма как да осиновяват деца. Дали е правилно това. Мисля, че да, защото грежданският брак между хомосексуални и осиновяването на деца, създават предпоставки за мултиплициране на греха.

По-важният въпрос е какво трябва да бъде отношението на истинския православен към тези хора. Ами трябва да ги изобличава. Но не като ги сочи с пръст, а като се моли и като плаче за тях, т.е., като ги обича. Ако не ги обича, въобще не бива да дръзва да ги изобличава. Освен това, когато изобличаваш някого, ти трябва да му предлагаш спасителна алтернатива. Ако ме внушаваш да трансформира хомосексуалната страст в хетеросексуална, за да може да я развихри необезпокоявано, това не е никаква алтернатива и ти си лицемер.
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 02 Фев 2005 22:25 #4802

  • borisdd
  • borisdd's Avatar
Благодаря за отговора!
Имам обаче още въпроси;-)
"Разглеждат ли се като "болни"? Би трябвало, защото грехът е болест. Хомосексуализмът е грях и то тежък, защото се изразява в робуване на страстите и идолослужение." - като изключим тези, които парадират и както се казва "се правят на интересни", грях ли е да обичаш? Мисълта ми е кое е на първо място-Грехът или Обичта? В какво се изразява тяхното идолопоклонничество?

"Щом нямат право на гражднаски брак, няма как да осиновяват деца. Дали е правилно това. Мисля, че да, защото грежданският брак между хомосексуални и осиновяването на деца, създават предпоставки за мултиплициране на греха." - Да, когато обсъждахме след това аз изразих мнението, че ако не си вярващ не би имал мотиви срещу осиновяването на деца от хомосексуални двойки!
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 03 Фев 2005 18:53 #4809

  • Smilen
  • Smilen's Avatar
borisdd wrote:
Благодаря за отговора!
Имам обаче още въпроси;-)
"Разглеждат ли се като "болни"? Би трябвало, защото грехът е болест. Хомосексуализмът е грях и то тежък, защото се изразява в робуване на страстите и идолослужение." - като изключим тези, които парадират и както се казва "се правят на интересни", грях ли е да обичаш? Мисълта ми е кое е на първо място-Грехът или Обичта? В какво се изразява тяхното идолопоклонничество?

Чудесен въпрос.

Любовта и сексуалните страсти нямат нищо общо.

Аз не се наемам да говоря от името на православната традиция. Все пак мисля, че в Православието бракът не се възприема като някаква приемлива форма на задоволаването на хетеросексуалната страст. Напротив, бракът е училище, школа, в която тази страст бива побеждавана. Как? Чрез любовта, която постепенно изгрява от пепелището на страстите. Аз бих приел, че двама души могат да встъпят в православен брак, основно заради взаимна хетеросексуална страст. Ако обаче след време - 20 г., 30 г. от този брак - хетеросексуалната страст продължава да е главната спойка на брака, налице е един безсмислен брак - липсва израстване, самоусъвършенстване. Значи липсва и любов. А смисълът на правослвния брак е именно любовта - нищо повече или по-малко от нея.

Все пак хетеросексуалната страст може да бъде известен стимул за поява на любов, доколкото телата на мъжа и жената са РАЗЛИЧНИ. Тоест, чрез тялото на моята жена, аз мога да се насоча към познаване на нейната личност. Разбира се, това трябва да се обясни по-надълго, но като принцип мисля, че е вярно. Общуването с тялото може да ме насочи към личността на моята жена, която обичам и искам да обичам.

Аз, мога да обичам или да искам да обичам някой мъж и в същото време да изпитвам страст към неговото тяло. Но въпросът е дали тази страст може да бъде по някакъв начин полезна за задълбочаване на любовта. Няма как, защото моето тяло е еднакво с неговото. Оубщувайки с тялото му, аз все едно общувам със собственото си тяло; просто вкусвам от нещо, което познавам, което е мое. Така че няма шанст тази страст да бъде трансформирана в любов. Тази страст, при една хомосексуална връзка, ще съществува, докато се насочи към друг човек или докато енергията й се изчерпи.

По принцип страстта - хомосексуална или хетеросексуална - си е идолослужение, защото почита творението (в случая тялото на друг мочек или определени части от това тяло) повече от Твореца. Обаче хетеросексуалната страст може да има някакво оправдание като подготовка за любовта. Смея да кажа, че хетеросексуалната страст може да ми помогне дори в един апофатически смисъл - да разбера какво НЕ Е ЛЮБОВТА. Докато при хомосексуалната страст такова движение, такава транформация е немислима.

На второ място, хомосексуалната страст е неоправдана, доколкото не води до продължаване на поколението. И от тази гледна точка хетеросексуалната страст има предимство.

Пак повтарям, и двете са еднакво греховни, но докато едната е недопустима, другата се допуска един вид "по икономия" "за изправление". Това обаче съвсем не означава, че онзи, който страда от хетеросексуална страст не бива да се боли с нея, да се опитва да я побеждава. И то да я побеждава, не когато тя вече е изоставила човека, например поради старост, а далеч преди това.

Така че аргументът, че аз имам право да обичам някого и следователно да изпитвам към него хомосексуална страст е неверен.
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 03 Фев 2005 19:32 #4813

  • n_antonov
  • n_antonov's Avatar
Ето какво пише по въпроса явяват ли се страстите сами по себе си зло св. Максим Изповедник. Преди приложения цитат отецът прави уговорката, че страстите не са създадени заедно с човека, а са били "внедрени" в човешката природа, като се позовава на св. Григорий от Ниса. След това обаче пише така:

Впрочем, у усърдните в добродетелите дори и страстите стават прекрасни, когато те, мъдро отстранявайки ги от телесните неща, ги направляват към запазване на небесните блага. Например, когато те превръщат желанието в движение към духовно влечение по божественото, наслаждението - в благодатна радост заради действителното възхищение от божествените дарове, страха - в предпазна защита срещу бъдещо наказание заради грехове, мъката - в поправящо покаяние от настоящото зло... И тъй, тези страсти, както вече казах, стават прекрасни чрез употребата им от тези, които пленяват всеки разум, за да го покорят на Христа (2Кор. 10: 5).

Ето защо, не отстраняването на страстите е самата цел на духовния живот, а тяхното възпитание и пренасочване от едното към другото. Борбата със страстите не е самоцел и наличието на страсти не означава непременно, че е налице заболяване. Ние не сме йоги, за да се стремим към пълно безстрастие.

Иначе относно разсъжденията ти за сексуална страст (хомо и хетеро) съм напълно съгласен с теб.
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 04 Фев 2005 11:20 #4819

  • legion
  • legion's Avatar
  • Offline
  • User is blocked
  • Posts: 383
Никола wrote:
Ето защо, не отстраняването на страстите е самата цел на духовния живот, а тяхното възпитание и пренасочване
Т.е. не да се съблечем, а да се преоблечем :wink:
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 04 Фев 2005 11:26 #4820

  • Kosio
  • Kosio's Avatar
  • Offline
  • Administrator
  • Posts: 2255
  • Thank you received: 39
Никола wrote:
И тъй, тези страсти, както вече казах, стават прекрасни чрез употребата им от тези, които пленяват всеки разум, за да го покорят на Христа (2Кор. 10: 5).[/i]
Винаги съм знаел, че Фройд е плагиат :-)
"Hey you, dont help them to bury the light! Don't give in without a fight.”
Pink Floyd
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 04 Фев 2005 14:28 #4823

  • Smilen
  • Smilen's Avatar
Мисля, че дискусията се измести. Ясно е, че има два вида страсти.

По важният въпрос според мен е друг. Тук става дума за кризата на половата идентификация, която изглежда предстои да се разраства. Само Христовата Църква може да лекува тази криза. За да стане това обаче, е необходимо унищожаване на предрасъдъците към хомосексуализма. Трябва да се разясни, че високомерието, с което някои гледат на хомосексуализма, е напълно неоправдано. Трябва да се работи също така за оборване на спекулативната теза, че хомосексуалистите се раждали такива и поради това нямало основания те да се борят с греховните си страсти и привички. Но лакомията, алчността, братоубийството също са дълбоко присъщи на мнозина по рождение. И какво следва от това...?
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 04 Фев 2005 19:06 #4829

  • Somewhere
  • Somewhere's Avatar
А каква е официалната позиция на Свещеното Писание по този въпрос? Хомосексуализма грях ли е или е болест?
Изказаха се лични мнения по този въпрос, но никой не каза какво пише в Писанието...
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 04 Фев 2005 19:09 #4830

  • Kosio
  • Kosio's Avatar
  • Offline
  • Administrator
  • Posts: 2255
  • Thank you received: 39
Свещеното Писание категорично определя поведението на хомосексуалистите като грях и "гнусота " в очите на Бога. (вж. 3Лев. 18:22, 1Кор. 6:9, 1 Тим. 1:8-11) Тази категоричност не подлежи на коментари. Грехът, обаче е болест и Господ е лечител. Тъй като повечето участници в този форум сме православни християни, за нас тази връзка е самоочевиден факт. <i>" Като чу това, Иисус им казва: здравите нямат нужда от лекар, а болните. Не съм дошъл да призова праведници, а грешници към покаяние. [2:18]"</i>
"Hey you, dont help them to bury the light! Don't give in without a fight.”
Pink Floyd
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 04 Фев 2005 19:38 #4836

  • Somewhere
  • Somewhere's Avatar
Да, това беше важно да се уточни. Благодаря!
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 14 Фев 2005 17:48 #5016

  • borisdd
  • borisdd's Avatar
Ако някой се интересува как се развива спорът по темата във в-к "Дневник" ето адреса:
http://www.dnevnik.bg/newforum/default.asp?rt=34818
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 22 Фев 2005 10:09 #5090

  • Kosio
  • Kosio's Avatar
  • Offline
  • Administrator
  • Posts: 2255
  • Thank you received: 39
Утре, ако някой си е в къщи към 10 часа, гледайте по БТВ "Искрено и Лично" - явно ще дискутират някаква подобна тема. Вчера редакторът звънна на Поли да я поканил за участник заради нейна статия за хомосексуализма в "Църковен вестник"

http://synpress-classic.dveri.bg/04-2002/03-01.htm

Тя обаче трябваше да откаже, тъй като няма кой да гледа Иванчо
"Hey you, dont help them to bury the light! Don't give in without a fight.”
Pink Floyd
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 22 Фев 2005 10:16 #5092

  • legion
  • legion's Avatar
  • Offline
  • User is blocked
  • Posts: 383
Що, бре? Заедно с Иванчо не става ли? Къв им е проблемът на тези от БТВ, че не могат да изтърпят още едно слънчице в кадър...
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 22 Фев 2005 10:31 #5095

  • n_antonov
  • n_antonov's Avatar
Е-е-е, Поли не е права. Взима си Иванчо и отива в студиото, без да ги пита. Може да е сигурна, че по този начин ще бъде максимално убедителна за аудиторията;)
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 22 Фев 2005 10:34 #5096

  • Ksenia
  • Ksenia's Avatar
Чудесна статия. Не бях я чела.

Сетих се, че може да се продължи със задълбочаване по следната ситуация: човек с хомосексуални наклонности става вярващ, разбира, че е гнусен с живота си пред Бога, иска да се спаси и Бог го довежда в Църквата Си( т.е. довежда го сред нас) и се кае, пада става под тежестта на греха. Ние знаем, че е направил правилен избор, но по-нататък?... Чувствам, че нещо не сме готови за този вид грях все още. Ако за секса кога плахо, кога не - си говорим, то за хомосексуалността - почти нищо не си казваме. Мисля, че не бива да ги делим, но пък и все още като че ли християнин сам себе си открито да се е декларирал като хомосексуалист няма. Независимо от публичните тайни за такива.

Т.е. мисля, че статията освен навън за света - да се изрази становището на Църквата по въпроса пред обществото, то трябва да е едновременно насочена и навътре в Църква - за да се подготвим с Божията помощ да посрещнем с топлота тези изпонаранени души.

Много ми допадна статията.
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 22 Фев 2005 11:37 #5106

  • РРР
  • РРР's Avatar
Наскоро стана дума в разговор с една приятелка-лекарка за хомосексуалността. Тя каза, че и двата вида сексуалност са заложени в човека, от средата зависи коя от тях ще се развие... Така пишело в дебелите книги.
Дали е така?
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 22 Фев 2005 12:19 #5107

  • Kosio
  • Kosio's Avatar
  • Offline
  • Administrator
  • Posts: 2255
  • Thank you received: 39
Legion wrote:
Що, бре? Заедно с Иванчо не става ли? Къв им е проблемът на тези от БТВ, че не могат да изтърпят още едно слънчице в кадър...

Не, не - BTV не са виновни за нищо - сигурно щяха да се съгласят на подобно предложение. Поли им отказа и по друга причина - защото от три години тази статия я преследва като дамоклиев меч. Иначе статията бе написана преди няколко години съвсем инцидентно, но отзвука от нея беше невероятен и направо стряскащ. Явно без да иска и казвайки нещата директно (както са си) е настъпила някаква много чувствителна струна в обществото ни. Няколко месеца след появата й в Интернет започнаха възмутени отзиви в книгата за гости на "Църковен вестник".

"Брей, как така стана, че толкова много гейове посещават Църковен вестник", питах се аз, "какъв е този неочакван пробив???".

Най-накрая разбрах. Webmaster-ите на официалния сайт на българската гей организация "Гемини" сложили пълна препечатка от статията от "Църковен вестник" на главно място в сайта. За да видят всички колко сме "мракобесни" ние от БПЦ.
"Hey you, dont help them to bury the light! Don't give in without a fight.”
Pink Floyd
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 22 Фев 2005 12:23 #5108

  • Gergi
  • Gergi's Avatar
Косьо, бе нямате проблеми, доведете ми го Иванчо, много ще се радвам да се занимавам с него :-) ) Така и така сме на 2 крачки, та така няма да изпуснем и интересното предаване ;-) ) Таман и майка ми е мераклийка да се запознае с малкия, че само по снимките много го хареса ;-) ) пък тя като акушерка, има слабост към малките човечета ;-) )
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 22 Фев 2005 13:04 #5109

  • Kosio
  • Kosio's Avatar
  • Offline
  • Administrator
  • Posts: 2255
  • Thank you received: 39
Нали ти казах - опитах се да я убедя, но на нея й е омръзнало да се занимава със скандални неща.

Иначе Таньо Мамин ще ви го водя на гости, той и без това много се радваше....
"Hey you, dont help them to bury the light! Don't give in without a fight.”
Pink Floyd
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 22 Фев 2005 17:20 #5118

  • Gergi
  • Gergi's Avatar
ооооооооооо, страхотно, ще се радвам тогава :-) )
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 23 Фев 2005 10:26 #5135

  • Ksenia
  • Ksenia's Avatar
РРР wrote:
.......Тя каза, че и двата вида сексуалност са заложени в човека, от средата зависи коя от тях ще се развие...

Как така заложени? Ние не сме създадени от Бога дуалистично: с добро и зло.
Това е оправдание на разновидността на блудния грях - хомосексуалността. Т.е. никой не е виновен, щом така сме създадени(в нас е заложено - ние не искаме, но си е заложено и не сме виновни - ами слаби сме, поддаваме се на това което някой друг е заложил в нас).

Съвсем друго е наличието у човека на семето на първородния грях.

Тук вече думата имат тези, които са учили догматика и др.

В статията на Полина Спирова е изяснена същността на хомосексуализма. Причината да се развие такъв грях у човека е друго. Това ми се струва, е което дължи Църквата на обществото. Не е достатъчно само да кажем - ето това е грях, защото така и така. Трябва да кажем - как се появява(заради превенцията) и как би следвало да се лекува(заради наличието вече на болестта).

Отец Михаил ни разказа от своя опит, че досега само един старец от св.Гора (за съжаление не си спомням името) дал прекрасна рецепта за лечение на един гей. Та съвета на този старец бил: ако това злочесто момче( нито мъж, нито жена) наистина вярва във Божието всемогъщество, то нека се уедени някъде и приеме хомосексуалността си като кръст, който трябва да носи - в см. нещо като както св.Мария Египетска се е борила със блудството макар и спрямо противоположния пол.(Историята е доста дълга; о.Михаил опитвал какви ли не начини да подобри състоянието на човека и накрая завежда самото момче при един старец-отшелник; тук ви разказвам само края й, за да не ви досадя).

Разбира се, никой не е искал от момчето да отиде де-факто зад Йордан, сред пясъците. Това момче станало монах и заживяло в уединена келия като отшелник.

Може би това е било конкретно само за това момче, най-вероятно за всеки отделен случай си има отделна "рецепта". Старците знаят.
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 23 Фев 2005 10:40 #5136

  • РРР
  • РРР's Avatar
Ами защо да не е заложено? Човек има свободната воля и за това. Да избере. Не мисля, че всичките хомосексуалисти, дато се навъдиха напоследък, са генетично увредени. Просто стана мода да си гей! Ето вчера четох в един от клубовете на dir-а, че за да бъде една жена приета като европейка, трябвало в тефтерчето си вече да има 2-3 сексуални контакта с жена, иначе е изостанала.... :x Видяхме какво стана в Биг Брадър.
Ето я средата. Грехът се тиражира, грехът е моден....
Но ти си свободен да избереш...
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 23 Фев 2005 10:45 #5137

  • Ksenia
  • Ksenia's Avatar
РРР wrote:
Ами защо да не е заложено? ...

Не разбирам защо много ти харесва "да е заложено"?

Това, че се тиражира и масово подкрепя даден начин на живот като стил, не гарантира неговата спасителност.

Особено пък за православните християни - това би следвало да е без коментар.
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 23 Фев 2005 11:17 #5138

  • РРР
  • РРР's Avatar
Нещо не се разбираме. Прощавай, ако не се изразямам богословски правилно. Изобщо не съм твърдяла, че модната среда води до спасение... Боже опази!
Исках да кажа, че човек има свободна воля да избира дали да живее в грях или не. Да избере добро или зло.

А думите на моята прителка-лекарка бяха дословно "двата вида сексуалност за ЗАЛОЖЕНИ в човека". Какво означава това на медицински и богословски език, не мога да коментирам.
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 23 Фев 2005 11:28 #5139

  • Ksenia
  • Ksenia's Avatar
:) Ами сигурно, защото и аз не съм учила богословие.

Не, напротив- мисля че се разбираме и че мненията ни са близки( без дуалистичността :!: ). Няма защо да са идентични и или аз или ти да сме "ехо" на другия.

Просто си говорим. И тъй като самооправданието, и всяко човешко оправдание също, е много хлъзгаво и често подлага динена кора на ума, затова и беше въпросът ми "защо ти харесва заложени". Май доста тромаво ти казах, че разсъждаваш близо до пропастта.

Мисля, че се разбрахме сега. :D
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 23 Фев 2005 13:51 #5141

  • Ksenia
  • Ksenia's Avatar
РРР wrote:
Наскоро стана дума в разговор с една приятелка-лекарка за хомосексуалността. Тя каза, че и двата вида сексуалност са заложени в човека, от средата зависи коя от тях ще се развие... Така пишело в дебелите книги.
Дали е така?

РРР, сетих се нещо. Ти спомена за медицинския аспект на мнението на приятелката ти. Дали пък тя не си е направила този погрешен извод от Х , У и ХУ хромозомите? Като че ли се среща някъде такава предпоставка за появата на хомосексуалността.
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 23 Фев 2005 14:39 #5143

  • Smilen
  • Smilen's Avatar
Eстествено, че хомосексуалността, както и всяка друга страст, е заложена в човека. Хомосексуалност има и при животните. Но нима другите страсти не са заложени - кражбата, убийството, гордостта и те са заложени в човека. Идеята за заложеността не оправдава едно или друго действие.
Проблемът е, че в много среди в България, включително и такива, които се определят като православни, на хомосексуалността се гледа като на някаква абнормонст, свойствена за определен кръг, белязани хора. Нещо като дефект, едва ли не физиологичен. Хомосексуалността е преди всичко греховност и към нея трябва да се подхожда именно по този начин. И именно Църквата е мястото, където тази, а и всяка друга греховност, трябва да бъдат лекувани.
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 23 Фев 2005 14:57 #5144

  • o. Ivan
  • o. Ivan's Avatar
Извинете, а от кого са заложени в човека? :(
The administrator has disabled public write access.

Re: По повод на един дебат 23 Фев 2005 15:02 #5145

  • Ksenia
  • Ksenia's Avatar
Не споделям мнението за "заложеността" на греха или поне не с тези думи изразен. Някак си много предизвестен ми изглежда. Като, че ли Бог ни сътворява със зло - значи от Него ще дирим сметка - Защо е заложил злото у нас. Малко клоним така към богоборство, не ти ли се струва....

Предпочитам така:

Мисля, че ако се опрем още на кн. Битие, Бог казва - всичко е твърде добро.

Бог, който е абсолютната Любов, е заложил в нас любов (обобщаващо казано).

Тъй-като вследствие на грехопадението човек вече се ражда със семето на греха, то тази любов/евангелска по Божието Сътворение/ ние превръщаме по различни причини в НЕ-любов (чревоугодие, блудство, гняв, униние, гордост,...).

Хомосексуализмът е не-любов. Другояче казано разновидност на телесната блудна страст. Тъй като има и духовно блудство, както знаем.

Според мен липсата на любов в живота на човека се чувства остро и болезнено от него. Той търси да компенсира тази липса по различен начин - не според средата в която живее, защото доста примери от житията опровергават това; а според собственото си отношение към заобикалящата среда. Един компенсира с дълг, друг компенсира със секс,...

Мисля си, че хомосексуализмът е една такава сексуална компенсация на липса на любов и много лоша имитация на любов - иначе защо ще се стремят в хомо-двойката единият все пак да е мъжа, а другият да играе роля на жената.
The administrator has disabled public write access.
  • Page:
  • 1
  • 2

104436362 555801255082665 8408151784969210671 n

[Какво представлява проектът?] [За кого е предназначено изданието?] [Kое прави това издание различно?] [Как можете да помогнете:]