Мобилно меню

За грубото отношение към инвалидите

  • poklonnik
  • Topic Author
  • Visitor
  • Visitor
29 Окт 2009 08:49 #26599 by poklonnik
Провокира ме този материал:
До края на годината Комисията за защита от дискриминацията решава за казуса с Троянския игумен

Правило 57 на Светите Апостоли гласи:
Клирик, който се присмива на куц, глух, сляп или на сакат в краката, да се отлъчи. Също така и мирянин.

Древните правила на св. ни Църква вече нямат ли значение?

Please Вход to join the conversation.

  • В. Каравълчев
  • Visitor
  • Visitor
30 Окт 2009 20:49 #26612 by В. Каравълчев
Replied by В. Каравълчев on topic Re: За грубото отношение към инвалидите

Правило 57 на Светите Апостоли гласи:

За съжаление..., написаното трябва и да се чете! Сам виждаш, какво става...

Please Вход to join the conversation.

  • MiraUgur
  • Visitor
  • Visitor
31 Окт 2009 19:51 #26616 by MiraUgur
В последните времена всеки сам ще си чете Свещеното писание, защото изкушенията ще са от епископите. Дали не настъпват тези времена?

Please Вход to join the conversation.

  • DreB
  • Visitor
  • Visitor
03 Ное 2009 14:45 #26654 by DreB

В последните времена всеки сам ще си чете Свещеното писание, защото изкушенията ще са от епископите. Дали не настъпват тези времена?


Здравейте, :)

Къде го пише това в Библията? Възможно ли е наистина Господ да позволи това в Църквата Си? Това няма ли да е източник по- скоро на своеволие и изкривяване на Словото Му?

Поздрави! :)

Please Вход to join the conversation.

  • MiraUgur
  • Visitor
  • Visitor
03 Ное 2009 16:49 #26661 by MiraUgur
Дали не беше някъде в Есхатологията...

Please Вход to join the conversation.

  • bore
  • Visitor
  • Visitor
03 Ное 2009 17:07 #26662 by bore
^ Ако имате предвид Марк 13:6 и паралелни места, то не е казано буквално. В книгите на Новия Завет не фигурира "Есхатология". Когато твърдите нещо, аргументирайте се и си потърсете точните цитати от Библията - вярвам че имате и знаете как се търси в нея. В друга тема Ви помолих да четете повече, а да пишете по-малко, убеден съм че няма да загубите от такъв подход.

Please Вход to join the conversation.

  • DreB
  • Visitor
  • Visitor
03 Ное 2009 18:25 #26665 by DreB

^ Ако имате предвид Марк 13:6 и паралелни места, то не е казано буквално. В книгите на Новия Завет не фигурира "Есхатология". Когато твърдите нещо, аргументирайте се и си потърсете точните цитати от Библията - вярвам че имате и знаете как се търси в нея. В друга тема Ви помолих да четете повече, а да пишете по-малко, убеден съм че няма да загубите от такъв подход.


MiraUgur,

Съжалявам, че въпросите ми подбудиха bore да напише такъв постинг.
Целях информация, а не унижение :!:

С уважение,
Женя

Please Вход to join the conversation.

  • bore
  • Visitor
  • Visitor
03 Ное 2009 18:39 #26666 by bore
^ Ама моля Ви, какво унижение? Просто съвет, за да не циклим в офтопик, какъвто пиша в момента. Не искам да "унижавам" никого. Много съжалявам, ако така възприемате нещата! Не искам да правя забележки на лс, защото ако греша няма кой да ме поправи.

Please Вход to join the conversation.

  • DreB
  • Visitor
  • Visitor
03 Ное 2009 18:48 #26667 by DreB

^ Ама моля Ви, какво унижение? Просто съвет, за да не циклим в офтопик, какъвто пиша в момента. Не искам да "унижавам" никого. Много съжалявам, ако така възприемате нещата! Не искам да правя забележки на лс, защото ако греша няма кой да ме поправи.


:D D "Всеки по своему"

Please Вход to join the conversation.

  • MiraUgur
  • Visitor
  • Visitor
03 Ное 2009 21:16 #26671 by MiraUgur
Тц, тц...Много грубо. Може и да пиша, може и да не пиша. Може малко да чета, а много да искам да обсъждам темите.
Ами аз наистина мисля, че е някъде по Откровенията въпросният цитат, тоест дори цитат не беше, а по-скоро преразказ по смисъл. Дори да го няма и там, трябва така с обидите напред и каквото ще да става ли? Нали знаете за непоисканите съвети...

Please Вход to join the conversation.

  • bore
  • Visitor
  • Visitor
03 Ное 2009 22:09 #26672 by bore
^ В такъв случай моля да ме извините, вземам си думите назад. Но любезно моля, Вие като студент по богословие да дадете точен цитат. Не приемам, че: "някъде в Н.З./какви са тия "откровения"? Може би книга Апокалипсис?/ има нещо в този смисъл". Звучи най-малкото несериозно.
Във връзка с темата - по никакъв начин не подкрепям постъпката на въпросния епископ. Не го защитавам, но искам да се обосновете като богослов. В случай, че не желаете да го направите не се сърдете, ако никой не взема насериозно постовете Ви.

Please Вход to join the conversation.

  • MiraUgur
  • Visitor
  • Visitor
03 Ное 2009 22:55 #26673 by MiraUgur
Ако този някой, който не вземал бил постовете ми насериозно е същият, нагрубил ме, не ме интересува, нека си ги възприема, както му душата иска.
А колкото до това какво уча, да, уча богословие, но богослов не съм и едва ли ще стана, би било много горделиво да искам да застана на едно равнище със свети Йоан Богослов, например.
Не знам от къде е цитатът, нито перифразирането му, сега не ми се рови. Представям си форума като място, в което хората си говорят с удоволствие на разни теми. Аз, като седна да си говоря, не си нося дебелите книги с мен, че да забождам пръст нейде из текста и да смайвам със знанията си събеседниците си. Целта на говоренето не е това, целта е с удоволствие да се достигне до истината. Какво от това, че някои твърдения ще са доброжелателни, но неизказани с точния цитат?

Та по темата - не помня от къде е мисълта, ха сега ме убийте с камъни, ако щете! Мисля, че е от Откровението на св. Йоан Богослов, но може да бъркам. Поправете ме, ако е така.

Please Вход to join the conversation.

  • n_antonov
  • Visitor
  • Visitor
04 Ное 2009 08:13 #26674 by n_antonov
Мира, не знам кой какво ти е трил, но със сигурност започнаха да преобладават във форума твои изказвания, които не са по същество. Това не е място за раздумка, а за дискусии. Някои невинаги са приятни. Удоволствието от разговора не е самоцел. Разговорът е заради истината, а не заради удоволствието. Освен това, като студент по богословие трябва да показваш, ако не знания, то поне респект към богословието. Коректното цитиране на Св. Писание не е optional, а първо задължение на всеки студент-богослов.

Да, може да изисква малко повече труд, понякога нарушава удоволствието да пишем веднага, щом ни е хрумнала гениална мисъл. Някои от пишещите тук, които не са студенти, а примерно препопадаватели по богословие (да, има такива, някои може да са и твои преподаватели), често пъти правят така: като тръгнат да отговарят на някого, първо си отварят един word документ, пишат в него чернова, правят си нужните справки, оставят го да отлежи една нощ, и едва тогава - post във форума. Щом те го могат, и ти ще го правиш, защото е в интерес на истината.

Вярно, бавно е изисква напън, но дори в тоалетната като отиде човек, и там се иска да се напъне. Какво да говорим, ако иска да пише, пък било то и в интернет-форум, още повече за богословие. Аз онзиден писах в един форум за автомобили (имах въпрос относно колата си) и триста пъти се изпотих, докато напиша две изречения, за да бъда коректен терминологично, но веднага получих десетина полезни и добронамерени отговора, които още на следващия ден ми свършиха работа. Представи си, че бях подходил като теб: "Абе, тука едни такива работи, не се сещам сега, че ме мързи да проверя как се казват... Та, таковата, да ми кажете кое какво, че не знам. Не ме карайте сега да проверявам, ама нали се сещате и без това. Важно е удоволствието...". Какво, мислиш, щях да постигна? А ако бях пуснал не един, а десетина такива въпроса? Мисля, че бях достатъчно илюстративен.

Просто приятелски и модераторски съвет - малко повече респект към темата и към хората: чети бързо, но пиши бавно. Това е форум, а не чат. Написаното остава, няма да избяга. Прави го така, че да си заслушава.

Please Вход to join the conversation.

  • Мирон
  • Visitor
  • Visitor
04 Ное 2009 21:19 #26679 by Мирон

...не помня от къде е мисълта, ха сега ме убийте с камъни, ако щете!

Аз пък, като специалист по нагрубяването на невинни души, ще Ви кажа, че това, болдваното, е тъпо.
И като представление, и като опит за разговор.

Please Вход to join the conversation.