TOPIC: Мнения за статия в "Капитал" за митрополит Николай

Здравейте!

В новия брой на седмичника "Капитал" е поместена статия със заглавие "Владика на(д) канона -
Пловдивският митрополит Николай е най-младият член на Светия синод и най-обичаният от бизнеса и властта духовник"
Ето и адреса на статията: http://www.capital.bg/show.php?storyid=525105

Бих искал да зная какви са вашите впечатления от работата на митрополит Николай, мненията ви за изнесените данни в статията и до колко те отговарят на истината.

За съжаление нещата, написани вътре изглеждат съвсем правдоподобни. За щастие новината за тях не идва "отвън", за повечето от тези истории църковните сайтове писаха последните години. Затова и статията за мен не е нищо особено и не казва нищо ново. Стряскат се хората, които не са ни чели. Примерно откритото писмо на Владимир Градев, което "Капитал" цитира, беше разпространено чрез "Двери".

Въпреки, че Негово Светейшество си е жив и здрав, много е вероятна хипотезата, че бизнесмени, свързани с президента ни като Георги Гергов и Петър Манджуков са решили вече да правят дядо Николай и патриарх. Тези хора помогнаха за избирането му за митрополит, говореше се за конкретни суми и купуване на гласове, за съжаление така и нищо не се доказа, в "Дума" (тогава на Манджуков) се включи и в "предизборната кампания" , като публикува компромат за неговия единствен сериозен конкурент дядо Евлогий и т.н. Защо дядо Николай толкова им харесва не знам, вероятно смятат, че заради суетността си е лесно манипулируем.

Виж напр.:

https://dveri.bg/content/view/4004/172/

и

https://dveri.bg/content/view/3703/29/

Не знаех, че широко рекламирания ремонт на цьрквата св. Марина е включвал замазването и белосването на стенописите. Ей на тва се казва стерилен вкус - Майкьл Джаксьнов синдром

храмът сега прилича повече на театреален салон, отколкото на молитвен дом

В. Каравълчев wrote:
Споко, те и така немаха стойност.

Ще ги зографисат отново и то по-красиви.
(Така е поне плана)

За опушените от кюмбета и свещи и неразличими чернилки, наричани "стенописи", ли е този рев?! За това, че сякаш се влизаше в подземията на мрака, а не в свещен Божи дом на светлината ли ви е носталгията?!
Срам за хулителите!

Сравнете направеното с недовършената реставрация на чернилките.
Сега църквата искри от благолепие, да ти е приятно да поседиш и помълчиш в молитва, да участваш в богослужение.


Търсите си причина да оплювате идеите на митрополит Николай. Престанете да огрешавате душите си, а си огледайте вашите дела. Пост е.

Единствените стенописи (които едва се виждаха от мръсотия и сажди) са на първия регистър, над богомолските тронове и представляват галерия на български националнси светци - св.цар Борис Михаил, св.Патриах Евтимий и пр. Сега те са почистени от черното. С изненадата установих, че под същото мазно черно е имало и фриз (флорални елементи) в по-горен регистър - сега също реставриран. Ще бъда благодарен на всеки един, които ме просвети какви други стенописи е имало и са били унищожени. Въпросните "безценни стенописи", впрочем, са изрисувани през 30-те години на ХХ век от проф.Харалапий Тачев. Моите уважения към виртуоза на сецесионовата орнаментика, в т.ч. и майолика (Св.Николай Софийски в София), ама стенописите му (според мен) са твърде далеч от това, на което бих казал безценно - не бих имал възражения към тях, ако илюстрираха поредицата "Български исторически роман", например, където да греят с цялата си народна суровост в борбата срещу византийци и прочее душмани.
Отделно - подозирам, че в изблик на патриотизъм, са били замазани стари стенописи, от ХІХ век, и то не за друго, а заради гръцки надписи. Точно така, както е сторено в храм Св.Николай в Асеновград. Върху емпорията има реставриран съвсем малък участък, където има точно такива, стари стенописи.
Тъй като по-голямата част от детството ми мина на 50 метра от Св.Марина, едва ли има по-обичан от мен храм в България. До миналата година този храм приличаше на стар, черен и опушен склад за рула балатум от времето на патриарх Кирил и митрополит Максим, куци столове, изтърбушени маси покрити с найлони, който пък бяха покрити с два пръста прахоляк, купчини пластмасови бутилки, стълби и дъски и какво ли още не. Може и да не съм във възторг от светлосиньото и охровото по тавана, но така е в пъти по-добре от покъртителната мизерия допреди година.
В олтара видях, че има нови стенописи - много по-добри от "реалистично-прогресивната" стенопис на проф.Тачев, въпреки, че можеха да бъдат още по-добри, може би такива, каквито в последните две години са положени в Правешкия и Врачешкия манастири, и каквито сега се полагат в Етрополския.
Ако се критикува някой, би следвало да се критикува аргументирано, а не "щот` ми е неприятен"...

ЛИЯ wrote: Лия, прочети внимателно, написаното преди теб и не изпадай ненужно в свещен гняв Аз лично и представа си нямах от сьдьржанието на стенописите преди разяснението на Анима. Както и да е, стойностно или не - има си специалисти, които да кажат - варта и баданарката не са решение. И моля ви не хвьрляйте камьни в градината на приснопаметния митрополит Арсений - вьв всяко едно отношение стоеше много по-добре от настоящата бизнес марионетка

Друга любима тема на читателската публика за оплюването на митрополит Николай е благотворителността на бизнеса за делата на Пловдивска митрополия.

Сякаш живеем във времената на таксиодоитите и волските каруци, та същата тази публика очаква дядото да нарами дисагите и да тръгне от село на село да събира дарения за делата на църквата.

Бог дава различни начини на служение - на монасите е дал да се молят, а на богатите - да благотворят.

"От препълнено сърце говорят устата".

Осъзнайте се и престанете!

ЛИЯ wrote: А на митрополитите, какво дава? BMWта :

ЛИЯ wrote: Бизнесът=Олигарсите?!

В. Каравълчев wrote:
Абе не е съвсем така, нещата не са само черни и бели. Факт е, че църквите в Пловдив са в подем, ремонтират се, чистят се и се зографисват наново и най-важното - отварят се за вярващите! Защото до скоро примерно храмовете Св. Димитър и Св. Петка бяха затворени изобщо... Сега са отворени постоянно. Мисля, че това е много важно.
ЛИЯ wrote:
Епископите към коя група са?
Що си мисля, че човек може да се моли и без лукс. Дори съм убеден, че луксът пречи на молитвите. Знаете, и за камилата и игленото ухо...

И че излишният лукс епископите могат да дарят на бедните. Или да разделят големите си дарове и приходи с бедните. Да давам ли пример с Мирликийския епископ св. Николай? Така различен от пловдивския, макар и съименници...

Парите естествено си имат своята политика, аз лично не ги отричам, като неизменна част от живота, както мирянина така и на свещеника или митрополита, но когато някой тръгне с имотите си напред това вече не го разбирам, все едно: " Моя татко има по-хубава кола от твоя" и да не забравяме, че имаме един и същ татко или някий е минал на страната на "пастрока" . Когато някой от силните на деня даде "някой лев" за Църквата нали ще иска нещо насреща, да не ги дава бадева, в голяма част той е платил с душата си . Поздрави

http://www.segabg.com/online/article.as ... id=0000902
Нова статия за митр. Николай във в. "Сега".

alexey stambolov wrote:
И тази статия е както всички статии, нищо ново, само се чудя кой ли я е подарил тази роза
Едно немога да разбера, защо никой не пише за обикновенния вярващ, а само за владиците та те се броят на едната ръка и те ли ще ни казват кой как да живее, питай те ги за някой старец, като например Паисий, Порфирий, Ефрем Катунакиот от такива изобщо не се интересуват, а 90% от миряните могат да цитират и глави от книгите за тях, но кой каквото му е по сърце. Защо неможем ние като мнозинство да направим нещо, къде е причината, аз съм сигурен че е във всеки от нас. Неможе някакъв си синдикат да защитава правата на работниците, фермерите да си извоюват субсидиите, лекари, таксджии и т.н. а ние да стоим отстрани и да повтаряме само "Има възмездие, търпение и т.н. Аз съм сигурен че Бог ще ми каже"Иво какво направи по въпроса"? А аз посрамен ще трябва да кажа "Ами аз чаках Ти да направиш нещо"

Попрочетох някои изказвания и ще ви кажа, че връзката между митрополит Николай от една страна и Георги Гергов, Петър Манджуков от друга, е една - ДЪРЖАВНА СИГУРНОСТ!