Мобилно меню

Интервю с Пловдивски митрополит Николай

  • Argirov
  • Visitor
  • Visitor
21 Фев 2008 10:14 #22179 by Argirov

Не бях изоставен и от страна на честния клир и христолюбивото паство

Благодаря ти, Лия, че и ти си една от "христолюбивото паство", та да можеш да ни обръщаш вътрешните взорове към пловдивския свещеноначалник и към неговите благодатни мисли. Иначе аз - съвсем откровено казано - бих ги подминал.

Благодарение на тези твои подсещани, напомняния и примери пред мен като че ли започва да се повдига завесата, замъгляваща досега и други постъпки в живота на врадиката, които иначе пишещите в този форум оценяват най-малкото като будещи размисъл. Да, те действително будят размисъл, но за онзи човек, който умее да чете и да мисли за скритите значения на думите и делата.

Та защо трябва някои да се учудват на спонтанно възникналите и близки връзки между дядото и Христина - монахинята от смесения манастир, дето има една калугерка и един преспиващ послушник? Напразно е тяхното чудене и чиста загуба на време!

Ето, дядото знае кога във времето възникват промислите на Бог. Разбира се, че тогава той ще чувства като сродна душа и като човек, който може да разбере неговите пък мисли именно Христина, която също, - чрез такива предузнавания на тайните неща, - помага на хората и ги лекува! И единият и другият явно имат тайни дарби, които ние обикновените хора нямаме. Чрез тях те знаят кое как ще стане и помагат на хората. А пък аз се водех от общоприетото мислене, показано дори в някои книги, че такива неща не са твърде Богоугодни, особено по начина, по който ни се показват. Лъгал съм се.

Сега, когато и един от високопреосвещенните митрополити показва явно на нас хората, че е възможно божиите промисли да ни се откриват в своята същина (е, поне на някои хора), а не само чрез проявленията си, то още повече трябва да се уповаваме на такива единици между нас. И най-вече трябва още повече да прибягваме към закрилата на митр.Николай, защото когато сме около него (ех, щастливи тези, които са като теб, Лия) освен дадената му при ръкоположението Благодат, можем да получим и онова, което не се дава на хората по правило - знаене на тайните мисли. И аз вярвам, че в недалечно бъдеще в Пловдивска епархия ще се появят и други вдъхновени хора, които заедно с митр.Николай и Христина ще облекчават мъките на хората по по-друг начин, освен общоприетия и общоизвестния ни за общение в Църквата. Кой знае, някои от тях могат да имат и действително завършено висше образование...

Аргиров

Please Вход to join the conversation.

  • Argirov
  • Visitor
  • Visitor
21 Фев 2008 11:26 #22181 by Argirov

за да имаме възможност ... с които да осъществим добрите си и полезни намерения

И съм щастлив...

... че съм успял ... нашите деца ... да израстват...


Това той в понеделник след Неделя на митаря и фарисея ли го е казал? Тогава ли той дава сам оценка на себе си, че намеренията му са добри и полезни? Тогава ли той казва, че е щастлив? Тогава ли смята, че е успял?

Не трябва ли другите да дават оценка, дали намеренията и делата му са добри и полезни? "Щастлив съм", "успял съм" - това не е ли някаква проява на гордост? Съчувствам на изповедника на митрополита. Като незнаещ досега съм казвал, че Бог ми е помогнал да успея, че Той ме е направил щастлив с нещо си. Ама това е, защото съм обикновен (а може би и презрян) човек-"мирянин". Ето, ако бях митрополит, то ще можех направо да казвам тези глаголи, без да ги поставям в зависимост от Божията воля - ех, блажено митрополитство...

На църковно-славянски език ние не се обиждаме, не се ругаем, не хулим, не злословим, не клеветим

Очевидно митрополитът не е бивал никога изкушаван от езикознанието и не знае, че всъщност дава прекрасна характеристика за мъртъв език. Език, с изброените от него качества, е точно мъртъв език. Дали и мислите, под митрополитската му митра са мъртви? Ако пък се тюхка, че не се ругае на черковно-славянски, то да се обърне към Божидар Димитров, който прекрасно ще му покаже ругателните и мръсните думи в славянския език, така както са ни оставени в писмени(!) паметници. Малка е подробността, че когато хората са писали ругатни на славянски, св.патр.Евтимий е превел наново евангелието на точно същия език, който пък с напредване на вековете и с отмирането, прехождането си, се е превърнал в изкуствения "църковно-славянски" или - още по-правилно наричан - "църковно-руски" език. Но пак казвам - той не е изкушен от обикновените думи, още повече - от значението им.

Затова пък владиката явно е изкушен от в.Дума , защото там е публикувано неговото интервю, в което освен това се срещат поименни благодарности и към телевизия ВВТ, и към Славчо Атанасов, и към "спомоществователи бизнесмени от града". Точно защото оръжиехранимите "Дума" и ВВТ - имащи здрава атеистична основа в миналите години, както и произлезлите от същото котило намутряващи "бизнесмени", сега са се заели с доброзорното налагане на новата "идеология", която е спасителна според тях не защото е вяра в Бог, а защото именно е идеология, или най-малкото те я превръщат в такава.

На два все пак прекрасни журналистически въпроса, изразяващи просточовешкото влечение към вярата и към Бог, владиката успява да отговори отчайващо, направо по "митр.Николайски".

Владишкият отговорът на простия въпрос "Вярвате ли, че православните християни не само в Пловдив ще обърнат очи към Бога?" е прекрасен панегирик на етнофилетизма точно така, както той ни е познат от думите на йерарсите на една друга, братска на нас и по език, поместна църква (като оставим настрана оксиморона в самия въпрос, как "православните" са православни, без да са се обърнали към "Бога" и да трябва тепърва да се обръщат).

При още по-простосърдечното: "Защо хората трудно разбират, че те са църквата?" отговор се оказва липсата на християнска просвета, а не самовлюбеността и недомислията точно на хора, като светиня му. Ако журналистката би имала малко църковна просвета, то тя щеше да знае, че не хората, а клириците - и особено най-вече митрополитите - са църквата и не би му задавала такива неправилни въпроси. Ама тя не знае...

Ех, Лия, защо отново ме побуди с митр.Николайските мисли?...

Аргиров

Please Вход to join the conversation.

  • ЛИЯ
  • Topic Author
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 08:08 #22189 by ЛИЯ

Та защо трябва някои да се учудват на спонтанно възникналите и близки връзки между дядото и Христина - монахинята от смесения манастир, дето има една калугерка и един преспиващ послушник? Напразно е тяхното чудене и чиста загуба на време!

Ето, дядото знае кога във времето възникват промислите на Бог. Разбира се, че тогава той ще чувства като сродна душа и като човек, който може да разбере неговите пък мисли именно Христина, която също, - чрез такива предузнавания на тайните неща, - помага на хората и ги лекува! И единият и другият явно имат тайни дарби, които ние обикновените хора нямаме. Чрез тях те знаят кое как ще стане и помагат на хората. А пък аз се водех от общоприетото мислене, показано дори в някои книги, че такива неща не са твърде Богоугодни, особено по начина, по който ни се показват. Лъгал съм се.


Аргиров, ти градил ли си върху твоя земя здание в името на Бога? Знаеш ли дали това място, което обитават Христина и послушника, е имот на Пловдивската митрополия ли е или не е?

А заради по-нататъшните ти разсъждения ще отворя нова тема в раздел "Писание и предание", защото явно имаш дефицит по отношение на догматиката за богопознанието.

Моля тази тема да не се спами повече!

Please Вход to join the conversation.

  • ЛИЯ
  • Topic Author
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 11:01 #22194 by ЛИЯ
Replied by ЛИЯ on topic Втора онлайн литургия
Втора Света литургия в Пловдив ще бъде предавана на живо в Интернет. Тя ще бъде отслужена в най-стария пловдивски храм “Св. Св. Константин и Елена“ в Стария град.


Богослужението ще се отслужи на 24 февруари, неделя след Въздвижение, наричана още “Неделя на блудния син“.

Богослужението ще бъде излъчвано в глобалната мрежа през www.plovdivlive.com в реално време. За първи път това бе направено през миналата неделя от катедралния храм “Св. Богородица“ , припомнят от Митрополията. Запис от миналата, а и от всяка следваща литургия, излъчвани по Интернет, ще бъде поместван на интернет-страницата на Митрополията.

"Съзнавам, че чрез компютъра не е възможно миряните да участват молитвено в службата, но това е модерен съвременен начин Словото Божие да достигне до сърцата на много хора, обяснява идеята си митрополит Николай. Интернет може да се използва като своеобразен църковен амвон, чрез който думите за вечния живот да достигнат и до болните и немощните хора, приковани на легло вкъщи, допълни още владиката. "

[url:g14rycs3]plovdiv.dir....95466.html[/url]

Please Вход to join the conversation.

  • Argirov
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 11:36 #22196 by Argirov
Replied by Argirov on topic Re: Втора онлайн литургия

Богослужението ще се отслужи на 24 февруари, неделя след Въздвижение, наричана още “Неделя на блудния син“.


Не знаех, че тази година на 24 февруари е неделя след Въздвижение и че другото име на тази неделя след Въздвижение е "Неделя на блудния син".

Аргиров

Please Вход to join the conversation.

  • Argirov
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 11:54 #22197 by Argirov
Replied by Argirov on topic Право на отговор

А заради по-нататъшните ти разсъждения ще отворя нова тема в раздел "Писание и предание", защото явно имаш дефицит по отношение на догматиката за богопознанието.

Лия, никога не съм крил - напротив, неведнъж съм писал, - че нямам никакво богословско образование. Немотия и фукария не могат да се скрият - затова аз никога не съм крил своята умствена бедност по някои въпроси, но пък и съм се старал да не превръщам този факт в повод за гордост. Ето защо съм ти благодарен, за обстойните писания в Писание и Предание - прочетох първото и като понавляза в същината му ще продължа нататък. Благодаря.

Не мога обаче да ти отговарям на тези писания - именно поради незнанието ми като цяло по въпроса. Ако си забелязала, аз дори избягвам да пиша в първите два раздела на форума именно защото знам, че там трябва да се уча, а почти няма какво да кажа. Няколкото пъти, когато съм писал там, е било винаги по някакво отклонение на основната тема. Пак повтарям, там няма да мога да отговоря, въпреки че по някои определени положение имам свое мнение и то е различно, от написаното от теб.

Не е честно да прехвърляш темата от интервютата на митр.Николай към по-сериозните части на форума. Ако нещо не си съгласна с написаното от мен, то моля те напиши го тук и тук да го обсъдим. По това, по което съм писал тук ми се струва, че ще мога да отговоря по достойнство. Нека спорът да се води на обща за двама ни територия, а не там, където ти имаш явно преимущество и където аз просто знам, че нямам работа. Ако не друго, то това е най-малкото отклоняване на нещата.

Затова казвам, ако имаш да споделиш нещо по моите писания в тази тема направи го тук. И моля те направи го отново с ясно изложени тези, независимо от дължината им.

Сега не взимам думата по същество, защото това мое писане може да се възприеме като спам и да бъде изтрито, въпреки че е ползване на право на отговор по повдигнат от друг участник въпрос - това е право на модераторите. Това е едно от прекрасните неща на този форум, че модераторите се намесват с веща ръка и трият безкомпромисно отклоненията от темите. Като изтриват отвреме навреме излишния спам темите стават по-прегледни и лесни за ползване в бъдеще.

Така че ако имаш разсъждения по моите писания за последното интервю на митр.Николай - моля те изложи ги наново.

Аргиров

Please Вход to join the conversation.

  • ЛИЯ
  • Topic Author
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 12:04 #22198 by ЛИЯ
Replied by ЛИЯ on topic За календара
В Синодалното календарче за 2008 г. е записано за неделите след празника Сретение Господне:

Неделя 15 след Въздвижение - на Закхея
Неделя 17 след Петдесетница - на Хананейката
Неделя 16 след Неделя подир Въздвижение - на Митаря и фарисея
Неделя 17 след Неделя подир Въздвижение - на Блудния син
Неделя Месопустна
Неделя Сиропустна

И започват неделите на Великия пост.

Погледнах в Синодалното календарче за 2006 г. Там след Сретение Господне е:

Неделя 17 след Петдесетница - на Хананейката
Неделя 16 след Въздвижение - на Митаря и фарисея
Неделя 17 след Въздвижение - на Блудния син
Неделя Месопустна
Неделя Сиропустна

Защо се намесва Петдесетница не ми е известно, при положение, че е доста отдалечен по време. Вероятно е останала хронологията на наименование на празнуването на празниците от древност.

Please Вход to join the conversation.

  • В. Каравълчев
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 12:24 #22199 by В. Каравълчев
Replied by В. Каравълчев on topic Re: Втора онлайн литургия

"Съзнавам, че чрез компютъра не е възможно миряните да участват молитвено в службата, но това е модерен съвременен начин Словото Божие да достигне до сърцата на много хора, обяснява идеята си митрополит Николай. Интернет може да се използва като своеобразен църковен амвон, чрез който думите за вечния живот да достигнат и до болните и немощните хора, приковани на легло вкъщи, допълни още владиката. "


Опитваме ме се да замажем положението, чудесно, както и факта, че от митрополията ни четат. Защо обаче трябва винаги да се правят необмислени стъпки напред, а после да се замазва аварийно? Що за приковани на легло хора с компютри и интернет :?: Ще кажеш, че тия хора (владиците) са расли на Марс, а не на село. Родителите им цял ден на компюра цъкат. :roll:

Please Вход to join the conversation.

  • ЛИЯ
  • Topic Author
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 12:36 #22201 by ЛИЯ
Replied by ЛИЯ on topic Болни и немощни
Болни и немощни могат да са не само възрастни, а и инвалиди. Освен това компютрите се купуват заради децата, но и родителите им, а и баби и дядовци, се ползват от тях.

:) wink:

Please Вход to join the conversation.

  • Argirov
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 12:59 #22203 by Argirov
Replied by Argirov on topic Re: За календара
Това календарно отклонение плаче за изтриване. Ще навляза в твърде специфична среда, която - пак повтарям - не съм я учил, но по която ми се струва, че няма да се изложа много. Да прощават предварително специалистите и тези, на които това е ежедневно занимание - свещенниците.

Все пак, Лия, нещата започнаха да идват на местата си. Това май не е "неделя подир Въздвижение", а 17 неделя подир Неделя подир Въздвижение.

Оказа се че тази година, поради неизвестни засега причини, в календара имаме не една, а много недели подир Въздвижение! Досега беше само една Неделя подир Въздвижение и след това започваха Първа неделя подир Неделя подир Въздвижение, Втора неделя подир Неделя подир Въздвижение и т.н. Ех, колко съм се смял като малък, когато четях това "подир Неделя подир", но с годините като че ли разбрах какво значат тези думи и го споделям тук. За писача на календара явно това знание е било излишно и го е изпуснал - нейсе, не е само той единствен...

Номерацията на неделите като Недели подир Неделя подир Въздвижение е вмъкната, доколкото знам, за да може да се изглади прехода между неподвижните "летни" празници по Григорианския календар и "пролетните" пасхални подвижни празници по Юлианския календар - така е възникнал новоюлианският календар. Руснаците например нямат недели подир Неделя подир Въздвижение а си карат само на недели подир Петдесетница.

Някои от неделите подир Неделя подир Въздвижение си имат собствени имена и собствени служби, а други се карат изцяло по минея и каквито трябва там други книги за службите извън двата триода.

16 и 17 неделя подир Неделя подир Въздвижение са твърде особени - те са твърдите фиксирани преходи между неподвижните и подвижните празници. По номерация те трябва се служат така, както трябва да си служат по книгите за неподвижни празници, като някакви недели подир Неделя подир Въздвижение. Като Неделя на Митаря и фарисея и Неделя на Блудния син те трябва да се служат по постния триод (първите две недели по него). Така за тях са станали твърде особени и специфични служби, характерни само за тях.

Така че това са две различни класификации, номерации на тези две недели, които трябва да съвпадат при нас. При руснаците например няма 17 неделя подир Неделя подир Въздвижение, а винаги е само Неделя на Блудния син.

17 неделя подир Неделя подир Въздвижение не се "нарича още" Неделя на Блудния син, "още тя е и Неделя на Блудния син". 17 неделя подир Неделя подир Въздвижение по не-знам-какви-книги е Неделя на Блудния син по Постния триод.

Литургистите и свещенниците да оправят неточностите в тези груби бележки.

Аргиров

Please Вход to join the conversation.

  • В. Каравълчев
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 15:06 #22211 by В. Каравълчев
Replied by В. Каравълчев on topic Re: Болни и немощни

Освен това компютрите се купуват заради децата, но и родителите им, а и баби и дядовци, се ползват от тях.

Това ми го пишеш само за да ми възразиш и покажеш, колко прав и мъдър е владика Николай, нали? Надявам се, че ти самата поне в това дето си написала не си много убедена. Бабите и дядовците са страшно активни в писането :lol: Имаме си ги четирима (да са ни живи и здрави) даже в свободното си време програмират, кво да правят милите, нали все ни няма, а телефона е скъп :roll:

Please Вход to join the conversation.

  • ЛИЯ
  • Topic Author
  • Visitor
  • Visitor
22 Фев 2008 21:43 #22216 by ЛИЯ
Replied by ЛИЯ on topic Re: Болни и немощни

Това ми го пишеш само за да ми възразиш и покажеш, колко прав и мъдър е владика Николай, нали? Надявам се, че ти самата поне в това дето си написала не си много убедена.


Убедена съм в това, което пиша. И приемам делата на владиката. Единственият негов възглед, който не споделям, е относно богослужебния език. Аз съм го казала публично на Св. Синод, а те са в правото си да решат. Ще поживеем, ще видим.

:)

Please Вход to join the conversation.

  • В. Каравълчев
  • Visitor
  • Visitor
23 Фев 2008 11:03 #22217 by В. Каравълчев
Нямах предвид владика Николай, а че компютри се ползват от дядовци и баби :wink:

Please Вход to join the conversation.

  • poptolev
  • Visitor
  • Visitor
23 Фев 2008 15:23 #22220 by poptolev

Нямах предвид владика Николай, а че компютри се ползват от дядовци и баби :wink:


Венци, много те моля дядо съм на едногодишно внуче и смея да твърдя, че разбирам от боравенето с компютрите. :lol:

Please Вход to join the conversation.

  • konstantin
  • Visitor
  • Visitor
26 Фев 2008 18:48 #22233 by konstantin
Между другото забелязах че телефонния номер на Косьо Спиров се състои също от тройки и седмици. Интересно нещо е символиката :wink:

Please Вход to join the conversation.

  • Argirov
  • Visitor
  • Visitor
04 Мар 2008 16:42 #22273 by Argirov
Replied by Argirov on topic Свещенническа среща
Ето една новина от днешния поток. Поради краткостта, ще я цитирам цялата:

Карлово. Пловдивският митрополит Николай е поканен да участва в среща на свещениците от Карловска духовна околия, съобщиха от общинския пресцентър. Срещата ще се проведе утре, 5 март, в малката зала на общината. Срещата се инициира от кмета на Карлово инж. Найден Найденов. В нея ще участва протойерей Лазар Василев и свещениците от селищата в общината. Те ще запознаят ръководството на общината с състоянието на храмовете и за начина, по който учениците да изучават вероучение.

С интерес ще следя нейното развитие.

Аргиров

Please Вход to join the conversation.

  • Argirov
  • Visitor
  • Visitor
05 Мар 2008 19:23 #22283 by Argirov
Replied by Argirov on topic Свещенническа среща 2
Мдааа...
Срещата на кмета на Карлово със свещениците от духовната околия се състоя , но митрополит Николай не присъстваше.

Дали е далече Карлово от Пловдив, цели 60км?

Дали не са му интересни проблемите на образованието по религия, въпреки че оглавяваше за някакво време просветната комисия в Светия Синод, когато и успя да напише първия вариант на синодалната концепция за обучението по религия и въпреки че лично уговори с пловдивския кмет и взе участие в поне един извънкласен урок по вероучение?

Дали не го интересува състоянието на сградите на храмовете в Карловско, въпреки че се интересува от поддържането собствените си покои и някои престижни - по един или друг начин - църкви в Пловдив?

Дали митрополитските му задачи са били много за този ден, въпреки че за срядата на Сирната седмица се предвижда единствено великопостна служба и то ако въобще се служи?

Или пък е подразнено нечие самолюбие, че инициативата не излиза от самия митрополит, а от карловския кмет? Че какъв е кметът, та да кани дядото на среща в града си, че пък и да очаква последният да откликне?! Да беше подплатена тази среща с нещо по-материално и по-веществено - може би щеше и да стане. А то са се чували само оплаквания за покрива на храм "Св.Николай" в града и за оградите на някои селски храмове. И що ли се пише толкова активен архиерейският наместник протойерей Лазар Всилев? Не знае ли че днес може и да е наместник, а утре може и да е преместник...

Че да беше отишъл дядото на тази пуста среща и да не даваше повод за разни недостойни писаници по форумите като моите.

Аргиров

Please Вход to join the conversation.

  • ЛИЯ
  • Topic Author
  • Visitor
  • Visitor
07 Мар 2008 20:12 #22293 by ЛИЯ
Бог да прости загиналите във влака София-Кардам и да помага на техните близки!

***

Митрополит Николай отслужва панахида за тях и малка част от нея е качена на видео на сайта на митрополията. Умилително ми е да слушам ектениите на разбираем български език. Прекрасно е за всички посетители на сайта да разбират дълбочината на молитвите в Православието, да се вслушат, да размислят в сърцето си.

[url:bmhg27gj]www.mitropol...s/0033.php[/url]

Please Вход to join the conversation.

  • ЛИЯ
  • Topic Author
  • Visitor
  • Visitor
20 Мар 2008 09:05 #22375 by ЛИЯ
Светият Синод идва на хиротонията на Константийския епископ в Пловдив. За празника в Пловдив ще пристигнат 10 български митрополити, висши духовници от Гърция, Русия, Грузия, Румъния. Всички владици ще участват в светата литургия от 9 ч. в храма “Света Марина”. Тя ще бъде излъчвана в реално време в интернетпространството чрез видеопортала www.plovdivlive.com Телевизия BBT ще излъчва наживо директно от храма в Пловдив.

[url:3lwep85m]www.mitropol...s/0034.php[/url]

Please Вход to join the conversation.

  • Abrashev
  • Visitor
  • Visitor
21 Мар 2008 21:32 #22390 by Abrashev
Replied by Abrashev on topic Хиротония
Лошо няма. И аз ще присъствам ако е Божия воля. И въпреки критиките и зложеланието на някои субекти ще кажа "достоин".

Please Вход to join the conversation.

  • ЛИЯ
  • Topic Author
  • Visitor
  • Visitor
23 Мар 2008 18:58 #22392 by ЛИЯ
Да е честит новият Константийски епископ на Българската Православна Църква Антоний!

С невиждано за родната ни църковна действителност тържество бе извършена хиротонията на най-младия епископ на БПЦ Антоний. За участие в ръкоположението бяха пристигнали не само 10-те наши митрополити Сливенски Йоаникий, Врачански Калиник, Видински Дометиан, Варненски и Великопреславски Кирил, Великотърноски Григорий, Русенски Неофит, Плевенски Игнатий, Старозагорски Галактион, Ловчански Гавриил, Пловдивски Николай, но и архиереи от Румъния, Грузия, Гърция, епископ Сионий, епископ Теодосий, нововъзведеният епископ Борис, митрофорния протойерей на Руската църква в София Александър, румънският свещеник в София Нелуц Опря, игумена на Руенския манастир йеромонах Поликарп, архимандрити, свещеници и монаси от Пловдивска и Софийска епархия.

Многоброен богомолен народ изпълваше митрополитския храм "Св. Марина". Присъстваха и политици - кмета на Пловдив Славчо Атанасов, министъра на транспорта П. Мутафчиев, министъра на отбраната В. Близнаков, областния управител на Пловдив, ктитори.

С прекрасно слово Пловдивския митрополит Николай поздрави своя викариен епископ, в отговор на което епископ Антоний с трогателно слово благодари като духовен син за доверието към него на неговия митрополит и архиереите на Св. Синод. След сърдечно изпятото от всички присъстващи многолетствие миряните поздравиха лично и получиха благословия от новия епископ Антоний.

Слава Тебе Господи, дарувай здраве и благодатни сили на епископ Антоний, за да продължи да служи с отдаденост и любов на Христолюбивото паство! На многая лета, владико!

8) :) 8)

Please Вход to join the conversation.

  • В. Каравълчев
  • Visitor
  • Visitor
24 Мар 2008 09:45 #22395 by В. Каравълчев
Replied by В. Каравълчев on topic Re: Да е честит новият епископ на БПЦ!

С невиждано за родната ни църковна действителност тържество

Полека, ти на колко хиротонии си била? Знаеш ли, какво беше на хиротонията на дядо Натанаил примерно? Половината гръцки синод и Атон бяха в Св. Александър Невски, за оставалите участници да не говорим. Невиждано :roll: , сякаш цар коронясаха! Ако бройкаме рокерите в Бачково, то на дедо ти Борис са били 100 пъти повече :lol:
Ген. Арсов не беше ли сред гостите? Защо си го пропуснала в изреждането?

Please Вход to join the conversation.