Мобилно меню

4.952380952381 1 1 1 1 1 Rating 4.95 (21 Votes)

naum.jpgХристиянската религия е религия на спасението на човека от греха и смъртта. Чрез нейните проявления в света грее божествената светлина на живата. Тя открива на хората тайните на радостта и на мира в Бога-Любов, тайните на възхода към Бога-Правда, Бога-Истина.

Целта на християнската религия, осъществяването на идеала за Царството Божие, като царство на правда, мир, радост и любов между хората, никога не стои извън вярата. Тя е вътре в нея. Вярата е самото осъществяване на идеала. Пример за идеал за подражание са днес почитаните славянобългарски просветители св. Кирил и Методий. Тяхното дело се явява в историята като мощно и несломимо противодействие на чужди на Евангелието сили, които са се опитвали да превърнат религията в средство, което носи не мир, свобода и живот, а размирие, робство и смърт.

Във вековната история на нашия народ делото на св. братя е епохално. Би могло да се нарече дори и чудно. И наистина то е такова, защото след създаването на славяно­българската писменост само за няколко десетилетия тогавашна България достига до своя „златен век“ по отношение на писмеността, културата и литературата. Този период в историята на България е записан със златни букви като небивал разцвет на културата.

1 1 1 1 1 Rating 0.00 (0 Votes)
Възлюбени в Господа всечестни отци, братя и сестри, обични сънародници,
През настоящата 2005 г. от Рождество Христово родната ни Българска православна църква отбелязва паметни исторически годишнини, спомня си за събития, оставили във времето неизлечим отпечатък върху духовната идентичност на нашия православен народ. Ето защо, когато ежегодно тържествено честваме възстановяването на патриаршеското достойнство на родната ни Църква, ние отдаваме почит на всички онези църковни и държавни дейци, благодарение на чиито усилия и ревност и ние сме православни християни, членове на “едната, света, съборна и апостолска Църква”, в която е обещаното ни от Господа спасение.

5 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (2 Votes)
Pasha_1.jpg “Аз съм възкресението и животът;
който вярва в Мене, и да умре, ще оживее”
(Йоан 11:25)

Възлюбени в Господа чеда на светата ни Църква,
Христос воскресе!

    За всички нас денят на Христовото Възкресение е празник на спасителното тържество на нашата вяра – денят, в който се изпълни обещанието, дадено още на съгрешилите наши праотци, денят на освобождението ни от властта на тъмнината, денят на влизането ни в светлото Царство на разпнатия и прославен наш Спасител, Богочовека Иисус Христос. Истинни са думите на нашия Господ и нито една от тях няма да отмине (Мат. 24:35), защото ето: “Той възкръсна, както беше казал” (Мат. 28:6; срв. Йоан 2:22).

4.4285714285714 1 1 1 1 1 Rating 4.43 (7 Votes)
Arhiep._Serafim.jpgДнес на литургията светата Църква ни предложи за поучение евангелското повествование за изцеряването на гадаринския бесноват от Господа. (Лука. 8:26-37) Всяко евангелско повествование съдържа в себе си извор на голяма утеха за нас, немощните, униващи люде, обременени от много грехове и скърби. Можем да кажем дори повече. Всяко евангелско слово е блага, утешителна вест за сърцата ни. Колко много примери има в Православната църква, от апостолско време до наши дни, когато хората са се преобразявали, повлияни от словата на Евангелието, а някои от тях са станали едни от най-великите светила на света, както е било с преподобните Антоний Велики, Ефрем Сирин, с преподобномъченица Евдокия и мнозина други Божии угодници.

4.887323943662 1 1 1 1 1 Rating 4.89 (71 Votes)

O.JohnKr_1.jpgМнозина смятат, че да живееш според вярата и да изпълняваш Божията воля е трудно. В действителност е много лесно. Нужно е само да обърнеш внимание на дреболиите, на незначителните неща и да се стараеш да не съгрешаваш в малкото. Това е най-лесният и прост начин да навлезеш в духовния свят и се приближиш към Бога.

Обикновено човек мисли, че Творецът изисква от него значими дела, пълна самоотверженост, всецяло унищожаване на самоличността му. Така се плаши от подобни мисли, че се бои да пристъпи към Бога, крие се от Него като съгрешилия Адам и дори не вниква в Божието слово. Мисли си: „Така или иначе не мога нищо на направя за Бога и за душата си, по-добре да стоя настрани от духовния свят, да не мисля за вечния живот, за Бога, да си живея както си зная“.

 

И рече старецът...

Не търси съвършенството на закона в човешките добродетели, защото в тях няма да го намериш съвършен; неговото съвършенство е скрито в Христовия кръст.

Св. Марк Подвижник