Мобилно меню

5 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (48 Votes)

c7d53b4998b56c0c6a25b96f4e6d4c49По случай празника Пренасяне на мощите на св. Йоан Златоуст нашата Църква е определила да се чете текстът от апостолските послания - Евр. 7:26-8:2, който обичайно се чете на празниците на светителите - светци-архиереи. Целта на текста е да напомни, че архиереят е образ на Господ Иисус, а не образ на левиевото свещенство от Стария Завет.

В Църквата вече не съществува свещенство подобно на старозаветното, което прилича на свещенството в другите религии. Вместо него се появил епископският сан. Гръцката дума епископ означава надзорник, този, който ръководи стадото, над което Бог го е поставил - онова стадо, което Бог  си придоби със Своята кръв (Деян. 20:28). Презвитерите и дяконите помагали на епископа в служението на паството. Апостол Павел посочва качествата на епископа и дякона в своето първо послание до Тимотей (1 Тим. 3:2-12), а в посланието си до Тит описва качествата на епископа (Тит. 1:7-9): "Защото епископът, като Божий разпоредник, трябва да е непорочен, не високомерен, не гневлив, не пияница, не побойник, не алчен за гнусна печалба, но страннолюбив, добролюбив, целомъдър, справедлив, благочестив, въздържан, да се държи о истинското слово, според както е научен, та да бъде силен и да наставлява в здравото учение, и да изобличава ония, които се противят" (1 Тим. 3:2-9).

5 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (30 Votes)

2019 01 25 1922Проповед за неделя на Йерихонския слепец (Лука 18:35-43)

Когато Господ Иисус вървял към Йерусалим, минал през малкия градец Йерихон, който навярно било място за почивка за пътуващите от Галилея.

"Един слепец седеше край пътя и просеше". Юдеите мислели, че грехът е причина за болестите и че резултатите от греха се предават от родителите на техните деца. Затова за Бог се казва, че Той наказва децата за греховете на бащите им (Изх. 20:5). Господ Иисус отхвърлил това твърдение, когато му представили слепородения мъж. Тогава Той казал на учениците Си: "нито тоя е съгрешил, нито родителите му" (Йоан 9:3). Това отхвърляне намери израз чрез кръста и смъртта на Спасителя, Който взе върху Си човешките грехове заради спасението на всички.

"Иисусе, Сине Давидов, помилвай ме!". На слепеца му било казано, че Иисус Назорей преминава, но слепецът не Го повикал, не казал: "Иисусе Назореецо!", а се обърнал с думите: "Иисусе, Сине Давидов!". "Син Давидов" бил наричан очакваният Месия, Който ще дойде да спаси Своя народ. Забележително е, че евангелист Лука не споменава на друго място Христос да е бил наричан така, освен веднъж чрез устата на този слепец. Навярно св. Лука е искал да отправи укор към юдейските началници и свещеници, които не познали Иисус и Го осъдили като престъпник, докато слепците Го познали.

5 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (32 Votes)

10leprosi1Признателността е израз на смирение и здраве на душата

Въпросът на Господ Иисус Христос: „А къде са деветте?“ (Лука, 17:17) останал без отговор, защото те отсъствали. Защо? Защото деветимата, след като попаднали на добро, забравили за Бога. Така се случва много често и днес. Само когато преминаваме през беди, болести или изкушения, тогава настойчиво просим Божията помощ, но веднага щом се отървем от страдание, бедност, беда, забравяме за Бога. Обаче Спасителят Иисус Христос не облажава непризнателните, а признателните и благодарящите на Бога за получените от Него благодеяния.

5 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (32 Votes)

35982.pПроповед върху евангелския разказ в Лука 17:12-19

Старият Завет говори за болестта проказа, като използва различни имена, но всички са за една и съща заразна и опасна кожна болест. В Моисеевия закон се споменава, че проказата е заразна нечистота. Затова заразеният се отделя надалеч от населените места, след като свещеникът го прегледа и се увери в наличието на заболяването (Лев. 13 и 14 гл.).

Срещнаха Го десет души прокажени, които се спряха отдалеч (12 ст.). Болните от проказа са имали обичай или да съжителстват заедно в групи, наподобяващи малки колонии, или да живеят изолирано в пещери или колиби, направени в пустинни места. „Спряха отдалеч“, тъй като на прокажените не се е позволявало да се приближават до хората, за да не им предадат заразата. Също така прокаженият е бил длъжен да предупреждава приближаващите се до него хора с повтаряне на думите: „Нечист, нечист!...“ с ясно чуващ се вик.

5 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (32 Votes)

150229.pТемата, на която е посветено днешното евангелско повествование, е темата за благодарността. И тъй, Христос извършва чудото на изцелението на десет страдалци, които дълго време се измъчват от неизлечима болест – проказа. Но само един-единствен, който  освен това е другородец, се връща при Христос, за да Му изкаже думи на благодарност.

Човек би казал, че ситуацията е парадоксална: откъде такова жестокосърдие, такава неблагодарност в останалите девет? Христос отбелязва с ирония: как така, къде са останалите? За да се опитаме да намерим отговор на този въпрос, е необходимо да погледнем преди всичко в самите себе си. Достатъчно често ли ние благодарим на Бога за онова, което имаме?

 

И рече старецът...

Когато човек се моли, той се държи към Бога като към приятел – разговаря, доверява се, изразява желания; и чрез това става едно със Самия наш Създател.

Св. Симеон Солунски
   

© 2005-2016 Двери БГ и нашите автори. Препечатване - само при коректно посочване на първоизточника.