Въпрос на Радослав Спасов: Уважаема редакция, за пореден път оставам озадачен от поместените коментари и публикации в православния и църковен сайт "Двери.бг". Но впрочем бих искал засега да задам само един въпрос към вас: За вас Римокатолическото изповедание ерес ли е или не? Ако не е - тогава какво е? Следователно и какво е отношението ви към папата? Интересувам се и от критериите Ви. Предварително благодаря!На въпроса отговаря д-р Цветан Биюков:
Уважаеми г-н Спасов,
Да започнем с критериите. Нашите критерии са православни - въздържаме се да обявим някого за еретик, без да е бил призован на вселенски, на значим поместен или (в наши дни) на всеправославен събор, където лъжеучението му да е било обсъдено, осъдено, да му е била дадена възможност да се отрече и въпросният да е продължил да упорства в лъжеучението си, след което самият той да е бил осъден и отлъчен.
Цялата статия: Еретик ли е папата?
Въпрос на г-н Стефанов: След като Бог притежава качеството "всемогъщие" (т.е. може да въплъти душа в материя), какво му пречи да повтори, потрети и т.н. този процес? Казано е, че Бог направи човека от кал и му вдъхна душа. Така също е "прието" в християнството (без това ясно да е казано в Библията), че след смъртта душата (т.е. ние, човеците) според делата си заминаваме или в Рая или в Ада (където Раят не е Божието царство - не знам има ли Църквата яснота по отношение тези две понятия).
Въпрос: Какво става с душата на човек, чийто живот е отнет по най-жесток и несправедлив начин - убийство? От деня на смъртта до 40-я ден след това може ли да се осъществи връзка с нея?
